Цитата Чарльза Мюррея

Что бы викторианцы ни сделали в Англии, нам нужно реанимировать здесь. В конце 19 века всему английскому населению внушали определенный моральный кодекс. Я был бы счастлив, если бы мы смогли как-то повторить это в Америке.
Предполагалось, что новые штаты присоединятся к союзу, когда они достигнут определенного населения, но в конце 19 века население имело гораздо меньшее значение, чем партийность.
Интеллектуалы могут говорить себе что угодно, продавать себе любые товары, вот почему они так часто были простофилями для правящих классов во Франции и Англии 19-го века или в России и Америке 20-го века.
Меня очень интересовал коммунализм 20-го века и альтернативные сообщества, бум коммун в 60-х и 70-х годах. Это вернуло меня в 19 век. Я был потрясен, обнаружив то, что я бы назвал гораздо более утопическими идеями в 19 веке, чем в 20 веке. Мало того, что идеи были такими экстремальными, так еще и удивительные люди принимали их.
. . . Луддиты были теми яростными традиционалистами начала 19-го века, которые совершили поездку по [Англии], разбивая новые ткацкие станки, исходя из теории, что если они будут уничтожены... . . старые рабочие места и старый образ жизни могут быть сохранены. . . В определенные периоды своей жизни каждый человек испытывает искушение стать луддитом, потому что всегда есть что-то, к чему он хотел бы вернуться. Но быть против всех изменений — против изменений абстрактно — глупо.
Мои предки были фантастически богатыми армянами, приехавшими в Англию из Индии в 19-м веке и сделавшим то, что делают иностранцы - женились на нищей, но благовоспитанной местной семье.
Демократический идеал всегда был связан с умеренным уровнем неравенства. Я думаю, что одна из основных причин, по которой выборная демократия процветала в Америке 19-го века лучше, чем в Европе 19-го века, заключается в том, что в Америке было более равномерное распределение богатства.
Возможно, потому, что я никогда не покидал Англию и не уезжал в Америку — думаю, публика это оценила. Я был там и дал несколько концертов, но у меня никогда не было никаких амбиций поселиться там. Я бы никогда не смог покинуть Англию.
Мы привыкли не очень понимать, что такое свобода в 19 веке, идея правления народа в 19 веке. Америка обязуется делать это теоретически.
Одно мы знаем точно: массовая грамотность — продукт XIX века, по крайней мере, в англоязычных культурах — Ирландии, Англии, Шотландии, Канаде и США.
Мормоны 19-го века, в том числе некоторые из моих предков, не стремились практиковать многоженство. Они последовали примеру Бригама Янга, который выразил свои глубокие негативные чувства, когда ему впервые открылся этот принцип. Мормоны 19-го века, которые практиковали многоженство, мужское и женское, делали это, потому что считали это долгом, возложенным на них Богом.
В 19 веке англичан ненавидели. Все мемуары, которые вы читали об этом периоде, указывают на отвращение, которое все испытывали к англичанам, единственная разница между англичанами и американцами в этом отношении состоит в том, что англичанам скорее нравилось, когда их ненавидели, а американцам это явно не нравилось.
Неужели мы так далеки от викторианцев? Многое из того, что важно для нашего общества, сформировалось в 19 веке.
Я думаю, что я менее уверен в себе, когда пишу по-английски, чем был бы, если бы писал на своем родном языке. Я должен проверять каждое предложение снова и снова, чтобы убедиться, что оно правильное, что я не ввел какой-то элемент, который не является английским.
Вот то, что я не думаю, работает: экономическая система, которая была основана в 16-м веке, и другая, которая была основана в 19-м веке. Я устал от этой дискуссии о капитализме и социализме; мы живем в 21 веке, нам нужна экономическая система, в основе которой лежит демократия и этический кодекс.
Вот то, что я не думаю, работает: экономическая система, которая была основана в 16-м веке, и другая, которая была основана в 19-м веке. Я устал от этой дискуссии о капитализме и социализме; мы живем в 21 веке; нам нужна экономическая система, опирающаяся на демократию и этический кодекс.
В старые времена люди делились музыкой; им было все равно, кто это сделал. Песня принадлежала деревне, и любой мог ее спеть, изменить слова, что угодно. Так люди относились к музыке до конца 19 века. Теперь, с Интернетом, мы возвращаемся к племенному отношению к музыке.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!