Цитата Чарльза Паллисера

Викторианские ценности означали жестокое обращение с людьми, которые часто были бедны. — © Чарльз Паллисер
Викторианские ценности означали жестокое обращение с людьми, которые часто были бедны.
Меня воспитывала бабушка викторианской эпохи. Нас учили много работать. Нас учили проявлять себя; нас учили полагаться на собственные силы; нас учили жить в пределах нашего дохода. Вас учили, что чистота рядом с благочестием. Вас учили уважать себя. Вас учили всегда помогать ближнему. Вас учили огромной гордости за свою страну. Все это викторианские ценности. Они также являются вечными ценностями. В наши дни вы не так много слышите об этих вещах, но это были хорошие ценности, и они привели к огромному улучшению уровня жизни.
Викторианский дом и множество других построек сами по себе не были угнетающими. Они часто были очень воздушными, пряничными и причудливыми. Но они ассоциировались со всей этой [викторианской] духотой.
Некоторые министры любят говорить о возвращении к викторианским ценностям. Мы должны понимать, что некоторые молодые люди в этом обществе выражают эти викторианские ценности в постыдном и тревожном пренебрежении к другим представителям своего поколения, которым не так повезло с работой, как им самим.
Читатели викторианских романов, когда они были опубликованы, были гораздо менее разнообразными. Люди, вероятно, были белыми и имели достаточно денег, чтобы быть грамотными. Очень часто фразы на итальянском, немецком и французском языках остаются непереведенными.
Однажды подружившись, наша тень становится божественной картой, которая — при правильном прочтении и следовании — возвращает нас к жизни, которой мы должны были жить, к людям, которыми мы должны были быть, и к вкладу, который мы должны были внести.
Исторические фильмы для меня очень часто отталкивают зрителя. Очень часто это формальность. Стойкое качество для них, которое исходит от мисенсцены. Это также исходит из игры актеров, потому что они ведут себя в викторианском стиле, что на самом деле означает, что они просто ведут себя так, как они видели, как предыдущие актеры вели себя в викторианском стиле.
Иисус снова и снова обращается к бедным. Есть 2000 стихов Писания, которые призывают нас откликнуться на нужды бедных. И все же я считаю, что когда христиане говорили о ценностях на этих последних выборах, которых не было в повестке дня, это не беспокоило. Если бы вы получили руководство для избирателей Христианской коалиции, это не имеет значения. Они больше говорят о снижении налогов для богатых, чем о помощи бедным людям, которые находятся в отчаянном положении.
Вместе они [президент Никсон и госсекретарь Киссинджер] преследовали цели, которые часто имели незначительную связь с реальностью, используя средства, которые были не просто непропорциональны, но контрпродуктивны и не соответствовали тем ценностям, которые они должны были защищать. На самом деле ни один из мужчин не продемонстрировал особой веры в эти ценности.
Бог никогда не имел в виду, что люди должны носить одежду. Он имел в виду, что мы должны быть голыми. Но мы были в состоянии невинности. Затем в человеческий род вошел грех и стал заражением крови.
Вы, наверное, слышали о теории времени паровой машины — что даже после того, как паровая машина была изобретена, она должна была ждать, пока люди не будут готовы ее использовать. То же самое происходит и в литературных кругах. По правде говоря, меня не очень интересуют викторианские времена; Меня интересуют викторианские писатели. Я интересуюсь большинством эпох истории, но не особенно Викторианской эпохой. Меня интересовала экспедиция Джона Франклина. Меня интересовали эти последние пять странных лет жизни Диккенса. И я просто должен принять возраст, который приходит со всем этим, когда я пишу об этом.
Мне было очень грустно много дней, когда я обнаружил, что в мире есть бедные люди и богатые люди; и странно то, что существование бедных не причиняло мне столько боли, сколько сознание того, что в то же время были люди и богатые.
Не богатые виноваты в том, что бедные люди бедны. Бедные люди, получившие образование и много работающие в этой стране, перестанут быть бедными. Это должно быть целью для всех бедняков во всем мире.
Вы живы сегодня вечером по какой-то причине. Вы были созданы, чтобы любить и быть любимыми. Тебе не суждено было быть одному. Вы не одиноки. Тебе суждено прожить жизнь с другими людьми. Вам нужны люди, которые вас знают. Вы должны знать людей. Ваш голос имеет значение. Мы, безусловно, сильны. Но мы также, безусловно, хрупкие.
Меня совершенно не интересует происхождение Стоунхенджа. Меня не волнует реальная история, стоящая за этим, или нужно ли его спасать или нет. Что меня интересует, так это то, что в викторианскую эпоху вы могли отправиться туда как ранний культурный турист, и вам дали долото, чтобы отколоть кусочек камня и взять его с собой. Это то, что вы делали в викторианские времена.
Меня просто очень интересовали американские границы и рост капитализма — те огромные состояния, которые чаще всего делались на крови бедняков, чернокожих, индейцев. Они были теми, кто очень дорого заплатил за эти огромные состояния.
Давно было правдой, и заключенные знали это лучше, чем кто-либо, что чем ты беднее, тем больше шансов, что ты окажешься в тюрьме. И не только потому, что бедняки совершали больше преступлений. На самом деле, они сделали. Богатым не нужно было совершать преступления, чтобы получить желаемое; законы были на их стороне. Но когда богатые совершали преступления, их часто не привлекали к ответственности, а если и привлекали, то они могли выйти под залог, нанять умных адвокатов, добиться лучшего отношения со стороны судей. Каким-то образом тюрьмы оказались переполнены бедными чернокожими.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!