Цитата Чарльза Протеуса Стейнмеца

Никаких доказательств или доказательств существования Бога в явлениях природы, основанных на опыте, не найдено. — © Чарльз Протеус Штайнмец
В явлениях природы не было найдено никаких свидетельств или доказательств существования Бога, основанных на опыте.
До недавнего времени отсутствие доказательств его [Иеговы] существования было недостаточным, чтобы исключить его. Однако теперь у нас достаточно знаний, чтобы определить множество мест, где должны быть доказательства, но их нет. Отсутствие этих доказательств позволяет нам исключить существование этого Бога без разумных сомнений.
В природе чуда нет ничего, что делало бы его невероятным: достоверность его зависит от характера доказательств, которыми оно подтверждается. Событие чрезвычайной вероятности не обязательно будет управлять нашей верой, если только не будет достаточно доказательств; таким образом, событие, которое мы можем считать крайне маловероятным, может вызвать у нас веру, если оно подтверждается достаточными свидетельствами. Таким образом, достоверность или невероятность события зависит не от природы самого события, а от природы и достаточности подтверждающего его доказательства.
Вам не нужно говорить, что природа знает о вашем существовании, что Бог знает, что вы здесь. Камера дает вам доказательство того, что вы жили хотя бы один раз.
На мой взгляд, доказательств существования НЛО ничуть не меньше, чем существования Бога. Вероятно, гораздо больше. По крайней мере, в случае с НЛО было бесчисленное количество записанных и снятых на пленку и, между прочим, необъяснимых наблюдений со всего мира, наряду с задокументированными радиолокационными свидетельствами, которые видели опытные военные и гражданские операторы радаров.>>.
Атеист — это тот, кто уверен, что Бога нет, тот, у кого есть убедительные доказательства против существования Бога. Я не знаю таких убедительных доказательств. Поскольку Бога можно отнести к отдаленным временам и местам и к первопричинам, нам нужно было бы знать о вселенной гораздо больше, чем мы знаем сейчас, чтобы быть уверенными в том, что такого Бога не существует. Быть уверенным в существовании Бога и быть уверенным в несуществовании Бога кажутся мне уверенными крайностями в предмете, настолько пронизанном сомнениями и неуверенностью, что действительно внушают очень мало доверия.
Есть такие существа, как вампиры, у некоторых из нас есть доказательства их существования. Даже если бы у нас не было доказательств нашего собственного несчастливого опыта, учения и записи прошлого дают достаточно доказательств для здравомыслящих людей.
Если мой собеседник желает убедить меня в том, что Юпитер имеет обитателей и что его описание их верно, то он должен привести доказательства в поддержку своего утверждения. Бремя доказывания, очевидно, лежит на нем; не мне доказывать, что таких существ не существует, прежде чем мое неверие будет оправдано, а ему — доказывать, что они существуют, прежде чем моя вера может быть обоснованно заявлена. Точно так же утверждающий существование Бога должен привести доказательства в поддержку своего утверждения; бремя доказывания лежит на нем.
Нам нужно не объективное доказательство существования Бога, а переживание присутствия Бога. Это чудо, которого мы действительно добиваемся, и это также, я думаю, чудо, которое мы действительно получаем.
Мы так далеки от знания всех сил природы и их различных способов действия, что было бы недостойно философа отрицать явления только потому, что они необъяснимы при нынешнем состоянии наших знаний. Чем труднее признать их существование, тем с большей тщательностью мы должны изучать эти явления.
Я пришел к выводу, что существование Бога очевидно и что мое существование всецело зависит от Бога во все моменты моей жизни, и я не думаю, что человеческий дух может знать что-либо с большей очевидностью и достоверностью.
Под правомочными доказательствами понимаются такие, которых требует природа доказуемого; и под удовлетворительными доказательствами понимается такое количество доказательств, которое обычно удовлетворяет непредубежденный ум, вне всяких разумных сомнений.
Я атеист, потому что нет доказательств существования Бога. Вот и все, что нужно сказать об этом: нет доказательств, нет веры.
Атеисты, которые постоянно требуют доказательств существования Бога, подобны рыбе в океане, которой нужны доказательства наличия воды.
Когда мы изучаем все свидетельства, настойчиво возникает мысль, что здесь должна быть замешана какая-то сверхъестественная сила — или, скорее, Сила. Неужели мы вдруг, сами того не желая, наткнулись на научное доказательство существования Высшего Существа? Был ли это Бог, который вмешался и так провиденциально создал космос для нашего блага?
Как садовник я принадлежу к числу тех, кто верит, что большая часть свидетельств существования Бога уже посажена.
Основная проблема тех, кто отрицает существование Бога, не интеллектуальна. Это не из-за недостатка информации или из-за того, что проявление Бога в природе было затемнено. Проблема атеистов не в том, что они не могут познать Бога, а в том, что они не хотят его знать. Проблема человека с существованием Бога — не интеллектуальная проблема; это моральная проблема». Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков — Рим. 1:18»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!