Цитата Чарльза Сандерса Пирса
Я думаю о сознании как о бездонном озере, воды которого кажутся прозрачными, но в которое мы можем ясно заглянуть лишь немного. Но в этой воде находится бесчисленное множество объектов на разных глубинах; и определенные влияния придадут определенным видам этих объектов восходящее влияние, которое может быть достаточно интенсивным и продолжаться достаточно долго, чтобы привести их в верхний видимый слой. После прекращения импульса они начинают опускаться вниз.
Темы цитат
После
Принести
Прекратится
Определенное
Ясное
Сознание
Продолжать
Бесчисленные
Глубины
Достаточно
Разные Дать
Импульс
Влияние
Воздействия
Интенсивные
Виды
Слой
Озера
Маленькие
Длинные
Могут
Предметы
Видеть
Кажется
Потопить
Их
Думать
Те
Прозрачные
Верхние
Вверх
Видимые
Воды
Воды
Путь
Который
Чья
Воля
Цитата Автор
Связанные цитаты
Весь наш прошлый опыт постоянно находится в нашем сознании, хотя большая его часть погружена в большую глубину тумана. Я думаю о сознании как о бездонном озере, воды которого кажутся прозрачными, но в которое мы можем ясно заглянуть лишь немного.
Знайте, что для человеческого разума существуют определенные объекты восприятия, находящиеся в пределах его природы и возможностей; с другой стороны, среди реально существующих вещей есть некоторые предметы, которые ум никак и никак не может схватить: врата восприятия закрыты перед ним.
Я не думаю, что есть такая вещь, как мужская объективация… Я думаю, что это слово существует только с женщинами, потому что общество заставляет их вести себя определенным образом и выглядеть определенным образом. Кто-то сказал мне однажды: женщины — это объекты секса, а мужчины — объекты успеха. Это было действительно интересно для меня.
В молодости, когда я впервые увидел кувшинки на ряби озера, я подумал, что это не цветы, растущие из воды, а скорее цветы, отражающиеся от берега в озеро. Так много цветов растет в безмолвных водах наших душ, и они распускают свои лепестки над глазурью нашего сознания: они растут внутри нас, но мы думаем, что они отражения внешнего мира.
Это был час, когда предметы теряют постоянство теней, которые сопровождают их в течение ночи, и постепенно вновь обретают цвета, но между тем как бы пересекают неопределенную неопределенность, слегка затронутые, только что дышащие светом; час, когда меньше всего можно быть уверенным в существовании мира.
Каждая библиотека отвечает двоякой потребности, которая часто также является двойной навязчивой идеей: сохранить определенные предметы (книги) и организовать их определенным образом.
Мне давно известно, что некоторые объекты хотят тебя так же сильно, как ты хочешь их. Это те, которые становятся важными, объекты, которые вам дороги. Другие полностью исчезают из вашей жизни. Вы хотели их, но они не хотели вас взамен.
В человеческом разуме есть эластичность, способная многое вынести, но которая не проявит себя до тех пор, пока на нее не будет возложена определенная тяжесть несчастья; его силу можно сравнить с теми повозками, пружины которых так устроены, что они движутся достаточно плавно, когда нагружены, но беспорядочно трясутся, когда им нечего нести.
У нас нет другого понятия о причине и следствии, кроме понятия об определенных объектах, которые всегда соединялись вместе и которые во всех прошлых случаях оказывались неразделимыми. Мы не можем проникнуть в причину соединения. Мы наблюдаем только саму вещь и всегда находим, что благодаря постоянному соединению предметы приобретают соединение в воображении.
Может показаться опрометчивым делать выводы, действительные для всей вселенной, из того, что мы можем видеть из маленького уголка, в котором мы ограничены. Кто знает, что вся видимая вселенная не похожа на каплю воды на поверхности земли? Обитатели этой капли воды, столь же малой по отношению к ней, как мы по отношению к Млечному Пути, никак не могли представить, что рядом с каплей воды может быть кусок железа или живая ткань, в которой свойства вещества совершенно другое.
Работа поэта (работа, которой нельзя научиться) состоит в том, чтобы поставить те предметы видимого мира, ставшие невидимыми из-за клея привычки, в необычное положение, которое поражает душу и придает им трагическую силу.
[Фотография] позволяет мне получить доступ к инфразнанию; оно снабжает меня набором частичных объектов и может польстить моему известному фетишизму: для этого «я», которое любит знание, которое питает своего рода любовное предпочтение к нему. Точно так же мне нравятся некоторые биографические черты, которые в жизни писателя радуют меня не меньше, чем некоторые фотографии; Я назвал эти особенности «биографемами»; Фотография имеет такое же отношение к истории, как биографема к биографии.
На самом деле именно книги начали создавать те карманы свободы, которых я иначе не испытал. Я вижу в них талисманы, священные предметы. Я вижу в них что-то, что защитит меня, я полагаю, что спасет меня от вещей, которые, как мне кажется, угрожают. Я все еще так думаю; это не меняется. Это не меняется, иметь деньги, быть успешным. Итак, с самого начала, если меня как-то ранили, я брал книгу — которую мне было очень трудно купить, когда я был маленьким, — и шел в горы, и именно так я утоли бы мою боль.
Есть одна непростая грань между внешним и внутренним, и эта грань определяется именно органами чувств и кожей и внедрением внешних вещей в мое собственное тело. Сознание изменяется под действием физических событий и физических объектов, которые воздействуют на мои органы чувств или которые я ввожу в свое тело. Теперь традиционное название внешних объектов или процессов, меняющих вас внутренне, — это таинство. Таинства — это видимые и осязаемые методы приближения вас к вашей собственной божественности.
Есть земное солнце, являющееся причиной всего тепла, и все, кто способен видеть, могут видеть солнце; и те, кто слепы и не могут видеть его, могут почувствовать его жар. Есть Вечное Солнце, являющееся источником всей мудрости, и те, чьи духовные чувства пробудились к жизни, увидят это солнце и осознают Его существование; но те, кто не достиг духовного сознания, все же могут ощущать Его силу с помощью внутренней способности, называемой интуицией.
Я думаю, что слова говорят с нами, даже если они написаны на стене. Поэтому мы слышим их в уме. Мы говорим это себе. Но они также являются визуальными вещами. Вы рисуете их. Они спроектированы. Они цветные. Они имеют определенный размер. Я ставлю их в определенное место. Таким образом, это объекты, которые должны быть — художественные решения должны приниматься с точки зрения цвета, размера, линии и всего остального.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ