Цитата Чарльза Сандерса Пирса

Никакое общее описание способа развития человеческого знания не может быть справедливым, если не учитывать социальный аспект знания. В этом его суть. Что за штука общество! Рабочий со своим профсоюзом знает это. Мужчины и женщины, живущие в приличном обществе, понимают это еще лучше. Но представители богемы, подобные мне, чья работа выполняется в одиночестве, склонны забывать, что не только человек в целом немногим лучше животного в одиночестве, но также и то, что все, что имеет для него какое-либо важное значение, должно получать свое истолкование от социальные соображения.
Индустриальное общество — это не только общество, содержащее «промышленность», крупные производственные единицы, способные удовлетворять материальные потребности человека таким образом, чтобы устранить бедность: это также общество, в котором знание играет роль, совершенно отличную от той, которую оно играло в прежние социальных формах и действительно обладает совершенно иным типом знания. Современная наука немыслима вне индустриального общества: но современное индустриальное общество также немыслимо без современной науки. Грубо говоря, наука — это способ познания индустриального общества, а промышленность — это экология науки.
Торговля — это социальный акт. Тот, кто берется продавать какое-либо описание каких-либо товаров публике, делает то, что затрагивает интересы других лиц и общества в целом; таким образом, его поведение, в принципе, подпадает под юрисдикцию общества.
Человек должен любить общество, если он хочет наслаждаться одиночеством. Это социальная природа, на которую одиночество воздействует с самой разнообразной силой. Если человек мизантроп и предается одиночеству, чтобы уйти от ненавистных вещей, уединение для него — безмолвная пустота.
Единственное, что делает любого человека самым счастливым, — это осознание того, что он работал на пределе своих возможностей, своих возможностей. Конечно, тем лучше, если эта работа внесла вклад в знание или в то, чтобы человечество немного продвинулось вперед.
Принципы важны. Во-первых, интересы государства или общества имеют значение во всем, а интересы личности ни в чем. Во-вторых, единственная разница между мужчинами и женщинами заключается в физических функциях: один зачинает, другой рожает детей. Кроме того, они оба могут и должны выполнять одни и те же функции, хотя мужчины в целом выполняют их лучше и должны получать одинаковое образование, чтобы они могли это делать; ибо таким образом общество получит наибольшую ценность от обоих.
Вы отличаетесь от действительно великого человека только в одном: Великий человек был когда-то тоже очень маленьким человеком, но развил одну важную способность: научился видеть, где он мал в своем мышлении и поступках. Под давлением какого-то дела, которое было ему дорого, он научился все лучше и лучше чувствовать угрозу, исходящую от его малости и мелочности. Таким образом, великий человек знает, когда и в чем он мал.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Мне все еще нравится быть на севере Англии, и я сохраняю там место. Но на континенте есть много вещей, которые следует предпочесть. Социальные институты работают лучше, женщины занимают более высокое положение в обществе, а еда — это другое дело.
Этому обществу, в котором доминируют работники умственного труда, грозит новый «классовый конфликт» между значительным меньшинством работников умственного труда и большинством работников, которые зарабатывают себе на жизнь традиционными способами, либо физическим трудом... либо трудом в сфере услуг. Производительность умственного труда — все еще крайне низкая — вполне предсказуемо станет экономической проблемой общества знаний. От этого будет зависеть способность общества знания дать достойные доходы, а вместе с ними достоинство и статус незнающим людям.
Нет сомнений в том, что одиночество — это вызов, а поддержание баланса в нем — дело ненадежное. Но я не должен забывать, что для меня быть с людьми или даже с одним любимым человеком какое-то время без одиночества еще хуже. Я теряю свой центр. Я чувствую себя рассеянным, рассеянным, разбитым на куски. У меня должно быть время в одиночестве, чтобы обдумать свою встречу и извлечь из нее сок, ее суть, понять, что на самом деле произошло со мной вследствие нее.
Когда женщины получают доступ к высшему образованию, а затем внезапно начинают делать это лучше, чем мужчины, это действительно может вывести из равновесия преобладающий общественный порядок. Это именно то, что произошло в Южной Корее, которая является крайне патриархальным обществом. Они начали обучать женщин, и тогда они уже не были теми женщинами, какими хочет их видеть общество. Это вызвало настоящий культурный кризис.
Тот, кто в просвещенном и литературном обществе мечтает стать великим поэтом, должен сначала стать маленьким ребенком. Он должен разорвать на части всю паутину своего разума. Он должен забыть многое из того знания, которое, возможно, составляло до сих пор его главное право на превосходство. Сами его таланты будут ему помехой.
В самом деле, среди общества и общительности всякое дурное влечение должно так сильно сдерживать себя, надевать столько масок, так часто ложиться на прокрустово ложе добродетели, что можно было бы говорить о мученичество злого человека. В одиночестве все это отпадает. Тот, кто зол, наиболее зол в одиночестве: именно там он находится в своих лучших проявлениях, и, таким образом, в глазах того, кто повсюду видит только зрелище, он и наиболее прекрасен.
То, что происходит с землей, когда ее перестает обрабатывать общественный человек, происходит с самим человеком, когда он по глупости покидает общество ради одиночества; в его пустынном сердце растут ежевики.
Если вы говорите об интеллектуальном и социальном равенстве женщин, то мы ненамного лучше. В Америке по-прежнему доминируют мужчины. Большинство американских мужчин чувствуют сексуальную угрозу, если только они не выше женщин, не умнее, не образованнее, не лучше оплачиваются и не занимают более высокое положение в деловом мире. Они должны быть авторитетом, последним словом.
Всякое знание, относящееся к человеческому обществу, а не к миру природы, является историческим знанием и, следовательно, основывается на суждениях и интерпретациях. Это не означает, что факты или данные не существуют, но факты приобретают свою значимость в зависимости от того, что делается из них при интерпретации… ибо интерпретации очень сильно зависят от того, кто интерпретатор, к кому он или она обращается, какова его или ее цель. то есть в какой исторический момент происходит интерпретация.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!