Цитата Чарльза Сандерса Пирса

В-третьих, учитывайте настойчивость идеи. Настойчивость прошлой идеи по отношению к настоящему есть величина, которая тем меньше, чем дальше назад находится эта прошлая идея, и возрастает до бесконечности по мере того, как прошлая идея приводится в соответствие с настоящим.
Мы должны полностью отказаться от идеи обвинять прошлое в любой ситуации, в которой мы находимся, и изменить свое мышление и увидеть, что прошлое всегда вытекает из настоящего. Сейчас это творческая точка жизни. Итак, вы видите, что это похоже на идею прощения кого-то, вы меняете значение прошлого, делая это... Кроме того, следите за течением музыки. Мелодия, как она выражена, изменяется нотами, которые приходят позже. Точно так же, как значение предложения... вы ждете позже, чтобы узнать, что означает предложение... Настоящее всегда меняет прошлое.
Пребывание здесь и сейчас не означает, что вы никогда не думаете о прошлом и ответственно не планируете будущее. Идея состоит в том, чтобы просто не позволить себе погрузиться в сожаления о прошлом или беспокойство о будущем. Если вы прочно заземлились в настоящем моменте, прошлое может стать объектом исследования, объектом вашего осознания и концентрации. Вы можете достичь многих прозрений, заглянув в прошлое. Но вы все еще находитесь в настоящем моменте.
Я продаю идеи. На самом деле, если подумать, все на самом деле не более чем идея. Прошлое — не что иное, как воспоминание, представляющее собой один из видов идей. Будущее — это все еще надежда, другая идея. Настоящее мимолетно и становится воспоминанием еще до того, как вы успеваете до него дотронуться. Все идеи. Я продаю идеи.
Мы учимся в прошлом, но мы не результат этого. Мы страдали в прошлом, любили в прошлом, плакали и смеялись в прошлом, но это ни к чему для настоящего. У настоящего есть свои проблемы, свои хорошие и плохие стороны. Мы не можем ни обвинять, ни быть благодарными прошлому за то, что происходит сейчас. Каждый новый опыт любви не имеет ничего общего с прошлым опытом. Это всегда ново.
Но прошлое не существует независимо от настоящего. В самом деле, прошлое есть прошлое только потому, что есть настоящее, так же как я могу указать на что-то там только потому, что я здесь. Но ничего по своей сути нет ни там, ни здесь. В этом смысле прошлое не имеет содержания. Прошлое — или, точнее, прошлое — это позиция. Таким образом, мы никоим образом не можем отождествлять прошлое с прошлым.
Три элемента составляют идею. Во-первых, это его внутреннее качество как чувства. Вторая — это энергия, с которой оно воздействует на другие идеи, энергия, бесконечная в здесь-и-сейчас непосредственного ощущения, конечная и относительная в недавнем прошлом. Третий элемент — это тенденция идеи влечь за собой другие идеи.
Я чувствую, что история — это больше история, чем урок. Я знаю эту идею презентизма: эту идею постоянного обращения к прошлому, чтобы оправдать настоящий момент. Многие люди скажут вам: «История — это то, как мы сюда попали». И учиться на уроках истории. Но это несовершенно. Если вы извлекаете уроки из истории, вы можете делать что-то по совершенно неправильным причинам.
Америка — это не столько страна, сколько идея, и, должно быть, именно поэтому так много людей притягивается к ней, идея о ней, идея о том, что вы можете быть свободны от своего прошлого, от традиций, которые держали вас в ваши собственные традиции — вот в чем ее идея: свобода от самого себя.
Мы должны отказаться от идеи, что изменения происходят медленно. Обычно так бывает — отчасти потому, что мы так думаем. Сегодня изменения должны происходить быстро; и мы должны скорректировать свои умственные привычки, чтобы мы могли спокойно принять идею о том, чтобы прекратить одно и начать другое в одночасье. Мы должны отбросить идею о том, что прошлые рутины, прошлые способы ведения дел, вероятно, являются лучшими способами. Наоборот, мы должны предположить, что, вероятно, есть лучший способ сделать почти все. Мы должны перестать предполагать, что вещь, которую никогда раньше не делали, возможно, вообще не может быть сделана.
Психоаналитики любят указывать, что прошлое живет в настоящем. Но будущее живет и в настоящем. Будущее — это не какое-то место, куда мы собираемся, а идея, которая сейчас у нас в голове. Это то, что мы создаем, что, в свою очередь, создает нас. Будущее — это фантазия, которая формирует наше настоящее.
То, что может изменить мир сегодня, это то же самое, что изменило его в прошлом, — идея и служение этой идее преданных делу людей.
Сегодня я занимаюсь изображением нравов настоящего. Прошлое интересно не только той красотой, которую могли из него извлечь те художники, для которых оно было настоящим, но и именно тем, что оно есть прошлое, своей исторической ценностью. То же самое и с настоящим. Удовольствие, которое мы получаем от представления о настоящем, обусловлено не только красотой, которой оно может быть наделено, но и его существенным качеством присутствия.
То прошлое, которое так самонадеянно выдвигается в качестве прецедента для настоящего, само было основано на каком-то прошлом, предшествующем ему.
Идея Homo monolinguis — человека, говорящего на одном языке, — идея о том, что дети должны вырасти в одной системе, прежде чем мы спутаем их с другой ментальной системой, — это идея, на которой, к сожалению, сейчас воспитываются многие люди.
Может быть, нас с прошлым связывает не только социальная история — пряжки для ремней и половники — но и более грандиозная идея, идея о том, что общая память необходима для того, чтобы быть человеком.
Греки действительно верили в историю. Они верили, что прошлое имело последствия и что можно понести наказание за грехи отца. Америка, и особенно Нью-Йорк, исходит из того, что история не имеет значения. Нет истории. Есть только бесконечное настоящее. У тебя даже нет семьи, потому что ты переехал сюда, чтобы сбежать от них, так что даже эта идея личной истории была урезана на коленях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!