Цитата Чарльза Сперджена
Дьявол редко делал более умную вещь, чем намекать Церкви, что часть их миссии состоит в том, чтобы развлекать людей с целью завоевать их. Развлечение людей нигде не упоминается в Писании как функция Церкви. Потребность в библейском учении настолько понята и прочувствована, что воспламеняет людей.
Связанные цитаты
Учение Церкви не может быть полностью понято, если оно не проверено умом и чувствами, интеллектом и эмоциями, всеми силами исследователя. От каждого члена Церкви ожидается разумное понимание учения Церкви. В Церкви нет места для слепой приверженности.
Священные Писания, а также местные и Высшие власти Церкви обеспечивают безопасность советом и руководством для прихожан Церкви.
В городском сообществе церковь не просто ведет людей на небеса; он их кормит, одевает и дает приют. Это учит их читать и дает им работу. Все это должна делать церковь. Что правительство должно делать, так это освобождать церковь и поддерживать церковь, пока она предоставляет социальные услуги.
Возрождение делает две вещи. Во-первых, оно возвращает Церковь от ее отступничества, а во-вторых, вызывает обращение мужчин и женщин; и это всегда включает осуждение греха со стороны Церкви. Какое заклинание дьявол, кажется, наложил сегодня на Церковь!
Если бы церкви видели свою миссию таким же образом, неизвестно, что могло бы произойти. Что, если бы людей пригласили рассказать, что они уже знают о Боге, вместо того, чтобы узнать, во что они должны верить? Что, если бы их благословляли за то, что они делают в мире, а не наказывали за то, что они мало делают в церкви? Что, если церковь будет больше похожа на промежуточную станцию, чем на пункт назначения? Что, если бы работа церкви заключалась в том, чтобы выводить людей за дверь, а не пытаться удерживать их внутри, убеждая их, что Богу они нужнее в мире, чем в церкви?
Мартин Лютер описал учение об оправдании верой как символ веры, от которого зависит, стоит ли церковь или падает. Под этим он имел в виду, что когда это учение понимается, ему верят и проповедуют, как это было во времена Нового Завета, церковь стоит в благодати Божией и жива; но там, где ею пренебрегают, пренебрегают или отвергают... церковь лишается благодати, и ее жизнь утекает, оставляя ее в состоянии тьмы и смерти.
Когда церковь находится в миссии, это истинная церковь. Сама церковь является не только продуктом этой миссии, но обязана и призвана расширять ее всеми возможными средствами. Миссия Божья протекает непосредственно через каждого верующего и каждую верующую общину, приверженную Иисусу. Препятствовать этому — значит блокировать Божьи цели в Его народе и через него.
Задача Церкви состоит в том, чтобы оставаться рядом с людьми, рядом с народом Соединенных Штатов, быть не обособленной Церковью от людей, а быть близко к ним, близко, близко, и это то, что Церковь в Соединенных Штатах поняла и хорошо понял.
Глава и тело — это Христос целиком и полностью. Глава есть единородный Сын Божий, тело есть Его Церковь; жених и невеста, двое в одной плоти. Все, кто не согласен с Писанием о Христе, хотя и могут быть найдены во всех местах, где находится Церковь, не принадлежат к Церкви; и опять все те, которые согласны с Писаниями о Главе и не причащаются в единстве Церкви, не в Церкви.
Молодые люди нуждаются в положительном влиянии, особенно если в их жизни нет сильной мужской фигуры. На них может влиять великий, благочестивый человек в церкви, что дает мужчинам в церкви великую миссию влиять на этих детей.
Церковь существует миссией, как огонь существует горением. Где нет миссии, там нет Церкви; а где нет ни Церкви, ни миссии, там нет и веры.
Церковь не может быть религиозным театром, где платные люди выступают для религиозного развлечения людей, которые им платят.
На уровне прихода, где церковь живет, движется и дышит, именно здесь нам нужно гораздо больше привлекать наших людей к пониманию Слова Божия... Слово Божие, отраженное в традиционном учении церкви, Слове Божием. Бог, отраженный в писаниях, является такой же частью их жизни, как и все остальное.
Библия судит церковь; церковь не судит Библию. Библия является основанием и создателем церкви; церковь не является основанием или создателем Библии. Церковь и ее иерархия должны оцениваться верующим с помощью библейского евангелия как пробного камня или отвеса для оценки всех заявлений об истине.
Я подписался не только на христианство, но и на устоявшуюся англиканскую церковь. У этого есть особая история, и я думаю, что мы потеряли ее в 19 веке, мы стали настолько частью империи и колониализма, что язык англиканской церкви все еще отражает то викторианское время. По мере развития 20-го века неудивительно, что люди покидали церковь, и я вижу роль церкви в потере людей.
Меня всегда интересовали чудеса или чудесное из необъяснимого. Я не насмехаюсь над тем, что заставляет людей верить или хотеть верить. Я думаю, что понимаю огромную привлекательность таинств церкви в той же степени, в какой я понимаю и ценю то разочарование, которое испытывают люди, особенно верующие, из-за человеческой нормотворческой руки церкви, из-за нечудесной части церкви. - любая церковь.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник