Цитата Чарльза Сперджена

Я уверен, что нигде я не возрастал в благодати и вполовину так сильно, как на одре боли. — © Чарльз Сперджен
Я уверен, что нигде я не возрастал в благодати хотя бы наполовину так, как на одре боли.
Состояние не сделано и не пропатчено; Они растут; Медленно расти через века боли, И расти правильно в основном; Но только растут по определенным законам, Из определенных битов в определенных челюстях.
Если верующие ослабевают в своей первой любви или в какой-либо другой благодати, может расти и возрастать еще одна благодать, такая как смирение, их сокрушенное сердце; иногда кажется, что они не растут на ветвях, хотя могут расти у корня; при чеке больше вырывается грация; как мы говорим, после суровой зимы обычно следует славная весна.
Вы думали, что можете иметь добро без зла? Вы думали, что можете иметь радость без печали? . . . . Я много думал о боли. Как я мог помочь этому? . . . . Рано или поздно, независимо от ума человека, мы сталкиваемся с болью; реальность; окончательный неизбежный, непреложный факт жизни. Что за бедняги, если у нас нет философии, чтобы противостоять этому! Эта боль не будет продолжаться; это никогда не длилось. Я подумаю о том, что буду писать завтра — не о себе, не о своем теле.
Выживание — это такая же благодать, как и борьба. Выражение «благодать под давлением» подразумевает достижение невозмутимости и равновесия. Фундаментальная прочность человеческого тела удивляет нас, потому что боль может быть очень сильной, но боль часто преходящая и скрывает огромные усилия, прилагаемые телом для самоисцеления.
Боль была частью моей жизни. Я не жалуюсь на многое. Когда ты растешь с шестью мальчиками, ты не можешь показать свою боль, а если ты это сделаешь, они дадут тебе еще один кусочек боли.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Вы можете использовать Интернет, чтобы узнать из любой точки планеты: сколько именно кофе находится в определенной кофемашине в Кембриджском университете в Англии; сколько именно газированных напитков доступно в определенных торговых автоматах в определенных крупных университетах; и многое, многое другое.
В практическом смысле боль мешала мне садиться так часто, что иногда мне приходилось стоять, чтобы писать. Не то чтобы я обязательно куда-нибудь попал в любом случае. Но это определенно заставило меня снова испытать столько боли.
Первая идея, первое художественное произведение, которое я когда-либо делал, было, когда мне было четыре года. Я разрезал семя груши пополам и семя яблока пополам, соединил эти две половинки вместе и посадил семя, надеясь, что вырастет очень странное дерево. И я никогда не останавливался.
Я думаю, что функция страдания состоит в том, чтобы дать мне понять, что мое восприятие искажено; что я делаю, так это оцениваю естественные события таким образом, что создаю страдание внутри себя. Например, у вас есть боль из-за определенных состояний, определенных ситуаций, которые происходят. И если вы просто скажете: «Хорошо, я здесь, я собираюсь испытать боль», вы не будете страдать. Сопротивление и степень сопротивления естественному явлению жизни причиняет огромные страдания.
Когда человек кричит от боли, реальная боль составляет лишь половину того шума, который он издает. Другая половина — это ужас перед тем, что вас заставят признать, что они существуют.
Это было неизбежно: Янкель влюбился в свою никогда не жену. Он просыпался ото сна, чтобы скучать по весу, никогда не давившему на кровать рядом с ним, всерьез вспоминать тяжесть жестов, которые она никогда не делала, тосковать по невесомости ее руки, перекинутой через его слишком настоящую грудь, заставляя его воспоминания вдовца стали намного убедительнее, а его боль — гораздо реальнее.
Я никогда не ожидал, что впервые окажусь в хижине в лесу, но понял, что место не имеет значения. Человек сделал. С кем-то, кого вы любили, вы могли бы быть где угодно, и это было бы невероятно. Быть в самой роскошной постели в мире не имело бы значения, если бы вы были с кем-то, кого не любите.
Сладкая притягательная благодать, Полная уверенность взглядов, Постоянное утешение в лице, Черты евангельских книг; Я знаю, что лицо не может лгать, Где мысли читаются в глазах. Никогда не был глаз, не видел этого лица, Никогда не был ухом, не слышал этот язык, Не думал, не думал о его милости, Кто когда-либо думал, что путь долгий, Но глаза, и уши, и каждая мысль Были с его милой совершенства пойманы. [бросать; верить или думать]
Наполовину забыть скитания и боль, Наполовину вспомнить дни минувшие, И мечтать и мечтать, Что я снова дома!
Единственный способ стать чемпионом — пройти через эти принудительные повторения, пытки и боль. Вот так я называю это рутинной пыткой. Потому что это как принудительная пытка. Истязая мое тело. Что мне помогает, так это думать об этой боли как о наслаждении. Боль заставляет меня расти. Я хочу расти. Поэтому для меня боль — это удовольствие. И поэтому, когда я испытываю боль, я на небесах. Это здорово. Люди предполагают, что это мазохизм. Но они ошибаются. Мне нравится боль по определенной причине. Мне не нравится, когда игла застряла в моей руке. Но мне нравится боль, которая необходима, чтобы быть чемпионом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!