Цитата Чарльза Сперджена

Если вы действительно верите в Иисуса, то это на всю жизнь. Спасение веры – это дело длиною в жизнь. — © Чарльз Сперджен
Если вы действительно верите в Иисуса, это на всю жизнь. Спасительная вера – дело всей жизни.
В Писании вера никогда не рассматривается как спасительная из-за ее формальной природы как психического акта. Строго говоря, даже не вера во Христа спасает, а Христос спасает через веру. Спасительная сила заключается исключительно не в акте веры, не в отношении веры или природе веры, а в объекте веры.
Я мормон, но я разделяю вашу веру в искупление Спасителя, Иисуса Христа. По моему мнению, у нас есть парень, который отдал свою жизнь за то, во что он верил. Вам не нужно в это верить; Я не прошу тебя. Я спрашиваю вас: «Во что вы верите? Готовы ли вы отдать свою жизнь?»
Верить в Иисуса — значит верить, что историческая личность, жившая на этой земле более 2000 лет назад, была образом невидимого Бога. Это огромный прыжок веры, но это мой прыжок веры, это акт веры христианского сообщества.
Спасающая вера имеет одно отличительное качество: спасающая вера — это вера, производящая послушание; это вера, которая приводит к образу жизни.
Слишком долго мы призывали неверующих «пригласить Иисуса в свою жизнь». Иисус не хочет быть в вашей жизни. Твоя жизнь - крушение. Иисус призывает вас в свою жизнь. И его жизнь не скучна, не бесцельна и не статична. Это дико, волнующе и непредсказуемо.
Если мы говорим: «Я верю в Иисуса», но это не влияет на то, как мы живем, ответ заключается не в том, что теперь нам нужно приложить тяжелую работу к нашей вере, а в том, что мы по-настоящему не поняли или не поверили. Иисус вообще.
Христианин, который действительно близок с Иисусом, никогда не привлечет к себе внимания, а только продемонстрирует свидетельство жизни, в которой Иисус полностью все контролирует. Это результат того, что Иисус позволил Иисусу удовлетворить каждую сферу жизни до ее глубины. Результатом такой жизни является картина сильного, спокойного равновесия, которое наш Господь дает тем, кто близок с Ним.
Я хочу всю жизнь святых моментов. Каждый день я хочу быть в опасной близости к Иисусу. Я жажду жизни, наполненной смыслом и приключениями, чудесами, риском и опасностью. Я жажду славно предательской веры. Я хочу быть с Иисусом, не зная, плакать мне или смеяться.
Мы считаем само собой разумеющимся, что Иисуса не интересовала политическая жизнь: его миссия была чисто религиозной. Действительно, мы были свидетелями. . . «иконизация» жизни Иисуса: «Это Иисус иератических, стереотипных жестов, представляющих теологические темы. Таким образом, жизнь Иисуса — это уже не человеческая жизнь, погруженная в историю, а богословская жизнь — икона.
Наше оправдание от грехов происходит в момент спасительной веры, а не в момент водного крещения, которое обычно происходит позже. Но если человек уже оправдан и имеет навеки прощенные грехи в момент спасительной веры, то крещение не нужно ни для прощения грехов, ни для дарования новой духовной жизни. Таким образом, крещение не является необходимым для спасения. Но это необходимо, если мы хотим быть послушными Христу, ибо Он заповедал крещение всем верующим в Него.
Вера как предельная забота есть акт целостной личности. Оно происходит в центре личной жизни и включает в себя все ее элементы. Вера — это самый центральный акт человеческого разума. Это не движение особого отдела или особой функции человеческого существа в целом. Все они объединены актом веры.
Я жажду жизни, наполненной смыслом и приключениями, чудесами, риском и опасностью. Я жажду славно предательской веры. Я хочу быть с Иисусом, не зная, плакать мне или смеяться.
Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым
Как кровь Христа является источником всех заслуг, так и Дух Христа является источником всей духовной жизни; и пока Он не оживит нас и не наполнит наши души принципом божественной жизни, мы не сможем протянуть ни руки, ни жизненно важного акта веры, чтобы ухватиться за Иисуса Христа.
Стоит ли жить? Да, пока есть неправильное к правильному. До тех пор, пока царит вера со свободой и верная надежда жива, И милостивое милосердие остается, чтобы заквасить смиренные жизни; Пока есть только один непроторенный путь для интеллекта или воли, И люди свободны думать и действовать, Жизнь стоит того, чтобы жить.
Распятый, но воскресший Иисус появляется в верующей, собравшейся общине церкви. В том, что это ощущение воскресшего, живого Иисуса угасло во многих [церквах], можно в основном винить тот факт, что наши церкви недостаточно «общины» Бога. Там, где церковь Иисуса Христа живет и живет освобождающей жизнью по стопам Иисуса, вера в воскресение не испытывает кризиса. С другой стороны, лучше не верить в Бога, чем верить в Бога, который принижает человеческие существа, держит их в подчинении и угнетает их с целью грядущего лучшего мира.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!