Цитата Чарльза Сперджена

Для меня кальвинизм означает постановку вечного Бога во главе всего сущего. — © Чарльз Сперджен
Для меня кальвинизм означает постановку вечного Бога во главе всего сущего.
У меня есть собственное мнение, что нет такой вещи, как проповедь Христа и Его распятого, если только мы не проповедуем то, что сегодня называется кальвинизмом. Это прозвище, чтобы назвать это кальвинизмом; Кальвинизм — это евангелие, и ничего больше.
Равнодушие ко всем тонкостям жизни — это действительно шокирует. Просто кальвинизм, вот и все. Кальвинизм без оправдания богословия Кальвина.
Вечный брак вечен. Вечное подразумевает постоянный рост и совершенствование. Это означает, что любовь со временем станет сильнее и простирается за пределы могилы. Это означает, что каждый партнер будет благословлен компанией другого партнера навсегда. Вечный означает покаяние, прощение, долготерпение, терпение, надежду, милосердие, любовь и смирение. Все эти вещи связаны со всем, что вечно, и, конечно же, мы должны учиться и практиковать их, если мы намерены претендовать на вечный брак.
Через меня ты проходишь в город горя: Через меня ты проходишь в вечную боль: Через меня среди людей, потерянных навеки. Справедливость основательница моей ткани двинулась: Воспитать меня было задачей божественной силы, Высшей мудрости и первозданной любви. Передо мной не было ничего сотворенного, кроме вещей Вечных, и вечное я претерплю. Оставь всякую надежду, входящий сюда.
Пятая и, безусловно, самая важная причина заключается в том, что побивание камнями — это буквально способ сокрушить голову убийцы камнем, символизирующим Бога. Это аналогично сокрушению головы змея в Бытие 3:15. Этот символизм свидетельствует об окончательной победе Бога над всеми силами сатаны. Таким образом, побивание камнями является неотъемлемой частью заповеди против убийства.
Благодать означает, что Бог что-то делает для меня; Закон означает, что я делаю что-то для Бога. У Бога есть определенные святые и праведные требования, которые Он предъявляет мне: это закон. Итак, если закон означает, что Бог требует от меня что-то для их исполнения, то избавление от закона означает, что Он уже не требует этого от меня, а сам обеспечивает это.
Бог может использовать страх, охвативший сердца людей сегодня, чтобы указать им на вечные истины — истину вечного Божьего суда и истину Его вечной любви.
Предо мною сотворенное не было ничем, кроме вещей Вечных, и вечное терплю я. Оставь всякую надежду, входящий сюда.
Господь призывает нас любить всех. Каждый день это вызов. В рамках этого вида спорта я призван любить всех. Это значит, что каждого немца или канадца, которого я хочу победить, я все равно должен любить. Это означает соревноваться так, как Бог хочет, чтобы я соревновался. Это означает делать вещи, которые не обязательно могут рассматриваться как дающие мне конкурентное преимущество, а вместо этого делать то, что Бог хочет, чтобы я делал.
Несомненно, Человек рожден для размышлений о вещах И для созерцания вечных источников Бога и Природы, славы, блаженства и удовольствия: Чтобы жизнь и любовь могли быть его вечным сокровищем.
Любить Бога означает радоваться в Боге, стремиться думать о Боге и молиться Ему. Это значит радоваться пребыванию в присутствии Бога и быть только с Богом. Это означает не огорчать Бога, а радоваться в Боге просто потому, что в дело вовлечен Бог, и потому что нам позволено знать и иметь Бога, говорить с Ним и жить с Ним.
Ведь что такое Бог? Вечный ребенок, играющий в вечную игру в вечном саду.
В книге [Спасение кальвинизма] в каждом случае утверждается, что реформатская традиция шире и глубже, чем мы можем подумать на первый взгляд — не то, что есть люди на обочине традиции, говорящие безумные вещи, на которые нам следует обратить внимание, а скорее то, что есть являются ресурсами, так сказать, в «мейнстриме», что дает нам основания думать, что традиция далеко не так доктринально узка, как можно было бы предположить, исходя из так называемых «Пяти пунктов кальвинизма».
Самое главное, никогда не думайте, что вы и Бог отделены друг от друга. Всегда думайте: «Бог со мной, Он внутри меня, Он вокруг меня. Все, что есть, есть Бог. Я сам Бог. Я Бесконечный, Вечный. Кроме меня никого нет. Я и Бог — одно и то же». Чтобы реализовать это Единство, первым шагом является развитие уверенности в себе. Оно приходит, когда вы осознаете, что Бог не вне вас.
Мой кальвинизм убеждает меня в том, что мы открыты для Бога в том смысле, что мы не ограничены рамками, не являемся организмами с фиксированными атрибутами, как другие создания, а вместо этого являемся участниками реальности, которая полностью превосходит наши возможности описания.
Материализм означает просто отрицание вечности нравственного порядка и отсечение последних надежд; спиритуализм означает утверждение вечного нравственного порядка и избавление от надежды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!