Цитата Чарльза Сперджена

Самоправедность восклицает: «Я не буду спасен Божьим путем; я проложу новую дорогу к небу; я не преклонюсь перед Божьей благодатью; я не приму искупление, которое Бог совершил в лице Иисуса; я буду моим собственным искупителем; я взойду на небеса своей собственной силой и прославлю свои собственные заслуги». Господь очень гневается на самодовольство. Я не знаю ничего, против чего более пылала бы Его ярость, чем против этого, потому что это касается Его в очень нежном месте, оскорбляет славу и честь Его Сына Иисуса Христа.
Сказано, что в аду нет ничего более сильного, чем своеволие. Что верно, ибо там нет ничего другого, кроме своеволия, а если бы не было своеволия, то не было бы ни Дьявола, ни ада. Когда говорят, что Люцифер упал с Небес и отвернулся от Бога и тому подобного, это означает не что иное, как то, что он будет иметь свою собственную волю и не будет един с Вечной Волей. Так было и с Адамом в раю. И когда мы говорим своеволие, мы имеем в виду хотеть иначе, чем того, чего хочет Единая и Вечная Воля Бога.
Полностью доверься Христу; полностью полагаться на Его страдания; остерегайтесь искать оправдания каким-либо иным способом, кроме Его праведности. Веры в нашего Господа Иисуса Христа достаточно для спасения. За грех должно быть совершено искупление согласно праведности Божьей. Человек, совершающий это искупление, должен быть Богом и человеком.
Чего будет стоить [человеку] быть истинным христианином? Это будет стоить ему его самодовольной эссс. Он должен отбросить всякую гордыню и возвышенные мысли, а также самомнение о собственной доброте. Он должен довольствоваться тем, что попадет на небеса как бедный грешник, спасенный только по свободной благодати и обязанный всем заслугам и праведности другого.
Многие христиане отступают... Они не могут устоять перед искушениями мира или своей ветхой природы. Они изо всех сил стараются бороться с грехом и служить Богу, но у них нет сил. Они так и не поняли секрета: Господь Иисус будет каждый день с небес продолжать Свою работу во мне. Но при одном условии: душа должна каждый день давать Ему время, чтобы передать Свою любовь и благодать. Время наедине с Господом Иисусом каждый день является необходимым условием роста и силы.
Дух Божий не свидетельствует о безхристовых проповедях. Уберите Иисуса из своей проповеди, и Святой Дух никогда не сойдет на вас. Почему он должен? Разве он не пришел специально, чтобы свидетельствовать о Христе? Разве Иисус не сказал: «Он прославит Меня, ибо от Моего возьмет и возвестит вам»? Да, речь шла о Христе и ничего, кроме Христа, и таково учение, которым будет исповедовать Дух Божий. Да будет наша задача никогда не отклоняться от этой центральной точки: да решим мы не знать среди людей ничего, кроме Христа и Его креста.
Когда в Евангелии упоминается Божья праведность, это действие Бога, объявляющее праведным неправедного грешника, верующего в Иисуса Христа. Праведность, которой человек оправдывается (объявляется праведным), не его собственная, а другого, Христа.
Истинное обращение означает отказ не только от греха, но и от зависимости от собственной праведности. Те, кто верят в свою праведность для обращения, прячутся за своими добрыми делами. Вот почему самодовольные люди так гневаются на проповедников евангелия, потому что Евангелие не щадит тех, кто не подчинится праведности Иисуса Христа!
Бог вне определения. Но согласно собственному видению или восприимчивости, человек будет определять Бога по-своему. Некоторые скажут, что Бог — это вся Любовь. Другие скажут, что Бог есть вся Сила. Каждый увидит Бога согласно своей потребности, своей собственной восприимчивости и, наконец, согласно тому, как Бог хочет, чтобы он видел окончательную Истину.
Первый шаг, который должен сделать желающий следовать за Христом, есть, по словам самого Господа нашего, отречение от самого себя, то есть от своих чувств, своих страстей, своей воли, своего суждения и всех движений. природы, принося Богу в жертву все эти вещи и все их действия, которые, несомненно, являются жертвами, весьма угодными Господу. И мы никогда не должны уставать от этого; ибо если кто-то, так сказать, одной ногой уже на небе, и откажется от этого упражнения, когда придет время поставить туда другую, он сильно рискует заблудиться.
До тех пор, пока человек убежден, что в его силах сделать что-либо, пусть даже самое незначительное, для своего спасения, он остается в плотской самоуверенности; он не самоотверженец и поэтому не смирен должным образом перед Богом, он верит, что может протянуть руку помощи в своем спасении, но, напротив, кто истинно убежден, что все дело зависит исключительно от воли Божией, такой человек отказывается от своей воли и силы; он ждет и молится о действии Бога, и не ждет и молится напрасно
И тогда дорогой Господь возьмет нас на новую землю, окруженную новым небом, и святой Новый Иерусалим сойдет от Бога с небес. Тогда у нас будет конец боли, печали, плачу и смерти. Все это, слава Богу, будет сделано навсегда! И тогда Сам Бог отрет наши слезы.
Совершенство состоит только в одном: в исполнении воли Божией. Ибо, по слову Господа нашего, для совершенства достаточно отречься от себя, взять крест и следовать за Ним. Кто же отрекается от себя, берет крест свой и следует за Христом лучше, чем тот, кто стремится исполнять не свою волю, а всегда волю Божию? Вот, как мало нужно, чтобы стать таким же Святым? Не более чем приобрести привычку во всяком случае желать того, чего желает Бог.
Меня будет вести и учить Святой Дух. Бог желает полного развития, использования и активности наших способностей. Святой Дух может и будет вести меня прямо пропорционально времени и усилиям, которые я потрачу на познание и исполнение воли Бога. Я должен читать Библию, чтобы знать волю Бога. В каждом пункте я буду повиноваться, и я умру для себя. Я начну просить Бога поставить меня на служение постоянным обстоятельствам, где, чтобы жить во Христе, я должен умереть для себя. Я буду жив для Бога. Чтобы я научился любить Его всем сердцем, разумом, душой и телом.
Закон затыкает рот каждому человеку. Бог даст человеку смириться перед Ним ниц, не говоря ни слова в свою защиту. Тогда Бог заговорит с ним, когда он признает, что он грешник, и избавится от всей своей праведности.
Потому что Бог, который в конечном итоге больше всего сосредоточен на Своей славе, будет заниматься восстановлением нас, которые все являются его разбитыми изображениями. Его слава требует этого. Поэтому мы должны быть благодарны за самодостаточного Бога, чье самолюбие славно.
Христианин — это тот, кто признает Иисуса как Христа, Сына живого Бога, как Бога, явившегося во плоти, любящего нас и умирающего за наше искупление; и кто настолько находится под влиянием чувства любви этого воплощённого Бога, что вынужден сделать волю Христа правилом своего послушания, а славу Христа — великой целью, ради которой Он живёт.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!