Цитата Чарльза Сперджена

Дело в том, братья, что мы должны проводить здесь работу по обращению. Мы не можем продолжать, как некоторые церкви, без новообращенных. Мы не можем, мы не будем, мы не должны, мы не смеем. Здесь должны быть обращены души, и если не много рожденных Христу, то да дарует мне Господь, чтобы я уснул во гробе и не был более слышен. Действительно, лучше нам умереть, чем жить, если души не будут спасены.
Здесь должны быть обращены души, и если не много рожденных Христу, то да дарует мне Господь, чтобы я мог спать во гробе и больше не быть услышанным. Действительно, лучше нам умереть, чем жить, если души не будут спасены.
Необходимость возложена на нас. Мы должны бороться. В посланиях Господа Иисуса Христа к семи церквам нет обетований, кроме тех, которые «побеждают». Там, где есть благодать, будет конфликт. Верующий — солдат. Без войны нет святости. Всегда будет обнаружено, что спасенные души сражались.
Мы говорим, что Христос умер так, что Он безошибочно обеспечил спасение множества людей, которых никто не может перечесть, которые через смерть Христа не только могут быть спасены, но спасены, должны быть спасены и никоим образом не могут рисковать стать чем-либо. но спасен.
Но нет единственного человека для чужого сердца. Души нельзя сломать, а затем дополнить другой. Это не здорово и не мудро. Есть бесконечные возможности, как и бесконечные люди, и одни спички лучше других... Только не говори, что ты умрешь без другого, или что ты никогда больше не полюбишь, или что ты не цельный - Это чепуха из Ромео и Джульетты, поспешная чепуха, и вы знаете, как хорошо вышло... Только не отчаивайтесь. Вот где души ошибаются, когда думают, что у них нет выбора. Сердце должно сделать выбор.
Мы не должны терять надежду. Надежда – это якорь для душ человеческих. Сатана хочет, чтобы мы отбросили этот якорь. Таким образом он может вызвать уныние и капитуляцию. Но мы не должны терять надежду. Господь доволен каждым усилием, даже крошечным, ежедневным, в котором мы стремимся быть более похожими на Него. Хотя мы можем видеть, что нам еще далеко идти по пути к совершенству, мы не должны терять надежду.
Людям нужен Иисус Христос как необходимость, а не как роскошь. Вам может быть приятно иметь цветы, но у вас должен быть хлеб. . . . Иисус не феномен, Он хлеб: Христос не диковинка, Он вода. Точно так же, как мы не можем жить без хлеба, мы не можем жить по-настоящему без Христа: если мы не знаем Христа, мы не живем, наше движение — механическое трепетание, наш пульс — лишь движение животной жизни.
Дети – наш урожай, наши поля, наша земля. Это птицы, выпущенные во тьму. Это ошибки возобновляются. Тем не менее, они являются единственным источником, из которого можно черпать жизнь более успешную, более познавательную, чем наша собственная. Каким-то образом они сделают одно, сделают еще один шаг и увидят вершину. Мы верим в это сияние, которое струится из будущего, из дней, которых мы не увидим. Дети должны жить, должны победить. Дети должны умереть; это идея, которую мы не можем принять.
Ну, Бог превыше всего; и есть души, которые должны быть спасены, и есть души, которые не должны быть спасены.
Люди взывали ко мне с искренним и отчаянным призывом: «Доктор, я не могу так продолжать! У меня есть все, ради чего стоит жить! Я должен остановиться, но я не могу! Вы должны помочь мне!»... Чувствуется, что для осуществления существенных психических изменений требуется нечто большее, чем человеческая сила. Хотя совокупность выздоровлений в результате психиатрических усилий значительна, мы, врачи, должны признать, что мало повлияли на проблему в целом. Многие типы не реагируют на обычный психологический подход.
Когда я услышал, что за тобой идут гули, все, о чем я заботился, это вовремя добраться до тебя. Как часто я должен говорить тебе, что ты значишь для меня больше, чем месть? Я могу жить, не побеждая своих врагов, но я не могу жить без тебя.
Дорогие братья, это именно то, что мы должны сделать, мы должны заложить настоящее ради будущего. Мы должны довольствоваться отказом от всего, что может потребовать от нас Христос, ради того, что грядет. Наше наследство не по эту сторону Иордана. Наша радость еще не раскрыта. Я согласен с тем, что мы много вложили, ибо Господь — хороший казначей; но на пути к небесам он дает нам только наши деньги на расходы.
Если Христос умер за меня, такого нечестивого, бессильного, как я, то я не могу больше жить во грехе. Я должен побудить себя любить и служить Тому, Кто искупил меня. Я не могу шутить со злом, которое убило моего лучшего Друга. Я должен быть святым ради Него. Как я могу жить во грехе, когда Он умер, чтобы спасти меня от него?
Если мы хотим освятиться, наш курс ясен и ясен — мы должны начать со Христа. Мы должны идти к Нему, как грешники, без каких-либо оправданий, кроме крайней нужды, и верою возлагать на Него наши души для мира и примирения с Богом... Если мы хотим возрастать в святости и становиться более освященными, мы должны постоянно продолжайте в том же духе, что и мы, и всегда делайте новые заявления Христу.
Если я достаточно прозрачен для самого себя, тогда я могу меньше бояться тех скрытых «я», которые моя прозрачность может раскрыть другим. Если я раскрою себя, не беспокоясь о том, как отреагируют другие, то некоторым будет все равно, а другим, возможно, нет. Но кто может любить меня, если никто меня не знает? Я должен рискнуть или жить один. Достаточно того, что я должен умереть один. Я полон решимости разрушить свои стены, каков бы ни был риск, если это означает, что я могу получить все, что есть для меня.
Наконец, мы должны быть святы, потому что без святости на земле мы никогда не будем готовы наслаждаться Небесами. ... Я не знаю, что могут подумать другие, но мне кажется очевидным, что Небеса были бы жалким местом для нечестивого человека. Иначе и быть не может. Люди могут неопределенно говорить, что они «надеются попасть на Небеса, но они не думают о том, что говорят. Должна быть определенная «пригодность для наследия святых во свете».
Нельзя ни на мгновение сомневаться в том, что произведение искусства, чтобы быть живым, пробуждать нас к своей жизни, рано или поздно вдохновлять нас своей целью, действительно должно быть одушевлено душой, должно быть одухотворено духом и должно дышать в свою очередь, что дух.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!