Цитата Чарльза Сперджена

Нравственность — прекрасное прикрытие для гнусного яда, но она не меняет того факта, что сердце гнусно и сам человек находится под проклятием. Люди будут прокляты как с добрыми делами, так и без них, если они доверятся им (а не Иисусу Христу).
Отношения со Христом изменяют ваше сердце. Дело не в твоей голове. Это меняет ваше сердце. Иисус приходит, чтобы жить в вашем сердце, и даже если человек делает добрые дела, но делает их без Христа, в большинстве случаев их мотивы неправильны для того, почему они их делают.
Бог гневается на человека. Если мы не уверуем и не покаемся, мы все будем прокляты. Действительно, ее защитники не могут даже сказать это, не противореча сразу же самим себе. Их учение пугает их. Они по-разному объясняют, что очень многие люди будут спасены без веры, и что вечное проклятие не вечно и не проклятие.
Христос будет хозяином сердца, и грех должен быть умерщвлен. Если ваша жизнь нечестива, тогда ваше сердце неизменно, и вы неспасенный человек. Спаситель освятит Свой народ, обновит его, даст ему ненависть ко греху и любовь к святости. Благодать, которая не делает человека лучше других, — бесполезная подделка. Христос спасает Свой народ не В их грехах, а ОТ их грехов. Без святости никто не увидит Господа.
О, эта вера вещь живая, деятельная, деятельная, мощная! Невозможно, чтобы оно не делало непрестанно то, что хорошо. Он даже не спрашивает, следует ли делать добрые дела; но до того, как вопрос может быть задан, он сделал их, и он постоянно занят их выполнением. А кто не делает таких дел, тот человек без веры. Он ищет и ищет в себе веру и добрые дела, не зная ни того, ни другого, а между тем болтает и праздно умножает слова о вере и добрых делах.
Евангелие не требует от человека ничего хорошего: ни доброго сердца, ни доброго нрава, ни улучшения своего состояния, ни благочестия, ни любви ни к Богу, ни к людям…….. Оно вселяет любовь в его сердце и делает он способен на все добрые дела. Он ничего не требует, но дает все. Не должен ли этот факт заставить нас прыгать от РАДОСТИ?
Считай гнусной привычкой переделывать сочинения хороших композиторов, опускать части их или вставлять новомодные украшения. Это величайшее оскорбление, которое вы можете нанести Искусству.
Евангелие Иисуса Христа может сделать плохих людей хорошими, а хороших лучше, может изменить человеческую природу и изменить человеческую жизнь.
Я лишь мимоходом задаюсь вопросом, не отвечает ли тот неизгладимый орнамент, который человек наносит на свой собственный эпидермис, ностальгии по универсальной, внутренне порожденной окраске венчиков, мехов, раковин, панцирей и крыльев. Человеку необходимо было создавать и произведения, и орудия вне себя. Но может быть, он сохраняет смутную ностальгию по созданию их на своем собственном теле, по тому, чтобы сделать их его частью, а не проецировать их вовне на независимую поверхность, где он волен ретушировать их по своему усмотрению, что как раз и есть что такое живопись и искусство.
Думайте о смерти как в Иисусе Христе, а не как без Иисуса Христа. Без Иисуса Христа это ужасно, это тревожно, это ужас природы. В Иисусе Христе это прекрасно и прекрасно, это хорошо и свято, это радость святых.
Я знал некоторых хороших людей, которые были настолько увлечены своей учебой, что считали последний день недели достаточным для подготовки к служению, хотя всю оставшуюся неделю они посвящали другим занятиям. Но ваше дело — торговать своими духовными способностями. ... Человек может проповедовать очень хорошую проповедь, в остальном он сам; но он никогда не станет хорошим служителем Иисуса Христа, чьи разум и сердце не всегда заняты работой. Духовные дары потребуют от нас постоянного размышления о евангельских вещах.
Я думаю: «Что изменит завтра эта проповедь в их жизни? Что я пытаюсь им дать, что изменит?» Например, имел отношение к теме, что Иисус тебя не отпустит. Он держится за тебя. Я говорил с ними об учениках и Петре в ночь перед распятием Христа — как Иисус сказал, что вы все отвернетесь, но Он будет ждать их в Галилее.
Женщины знают проклятие благотворительности, потому что привычка цивилизации всегда состояла в том, чтобы бросать им дешевую милостыню, а не давать им хорошую заработную плату.
Правительства, как и часы, идут от движения, которое им придают люди, и как правительства создаются и двигаются людьми, так они и разрушаются ими. Поэтому правительства скорее зависят от людей, чем люди от правительств. Пусть люди будут хорошими, а правительство не может быть плохим; если он болен, они вылечат его. Но если люди плохи, то пусть правительство никогда не будет таким хорошим, они в свою очередь попытаются исказить и испортить его.
Повсюду была тенденция отделять религию от морали, даже противопоставлять их друг другу. Но религия без морали есть суеверие и проклятие; и сколько-нибудь адекватная и полная мораль без религии невозможна. Единственное спасение для человека — в союзе двух, как их объединяет христианство.
Если люди гордятся тем, что Иисус Христос родился от их пола, то ответ состоит в том, что это было необходимо для приличия, ибо будь он женщиной, Иисусу было бы невозможно выходить на улицу в любое время суток. днём и ночью и смешаться с толпой, чтобы обратить их и помочь и спасти человечество, не создавая скандала.
Это учение, которое мы проповедуем; если человек будет спасен, вся честь должна быть отдана Христу; но если человек пропадет, то вся вина будет возложена на него самого. В этих двух коротких предложениях вы найдете всю истинную теологию: спасение — это все по благодати Божией, проклятие — это все по воле человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!