Цитата Чарльза Сперджена

Смирение – это правильная оценка самого себя. Для человека не является смирением думать о себе меньше, чем ему следует. — © Чарльз Сперджен
Смирение — это правильная оценка самого себя. Не смиренно для человека думать о себе меньше, чем следует.
Смирение — это правильная оценка самого себя. Это не смирение для человека, если он думает о себе меньше, чем он должен, хотя это может скорее озадачить его.
Смирение – это правильная оценка самого себя.
Смирение — это правильная оценка самого себя.
Если бы вы спросили меня, каковы пути Божьи, я бы сказал вам, что первое — это смирение, второе — смирение и третье — смирение. Не то чтобы не было других заповедей, но если смирение не предшествует всему, что мы делаем, наши усилия бесплодны.
То, от чего мы сегодня страдаем, — это смирение не в том месте... Прежнее смирение было шпорой, не позволявшей человеку остановиться; ни один гвоздь в сапоге не мешал ему идти дальше. Ибо прежнее смирение заставляло человека сомневаться в своих усилиях, что заставляло его работать усерднее. Но новое смирение заставляет человека сомневаться в своих целях, что заставит его совсем перестать работать.
Тот, кто не ставит себя ни выше, ни ниже, чем должно, проявляет истинное смирение.
Гордость — это переключатель, который выключает силу священства. Смирение — это переключатель, который включает его. . . . Некоторые полагают, что смирение — это самобичевание. Смирение не означает убеждения себя в том, что мы бесполезны, бессмысленны или малоценны. Это также не означает отрицания или удержания талантов, данных нам Богом. Мы не обретаем смирение, думая о себе меньше; мы обнаруживаем смирение, меньше думая о себе. Оно приходит, когда мы приступаем к работе с отношением служения Богу и нашим ближним.
Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением. Смирение ведет к ясности. Смирение ведет к открытому уму и прощающему сердцу. С открытым разумом и прощающим сердцем я вижу, что каждый человек в чем-то превосходит меня; с каждым человеком, как с моим учителем, я возрастаю в мудрости. По мере того как я возрастаю в мудрости, смирение становится моим проводником. Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением.
Нет более трудного урока для человека, чем урок смирения. Это самый редкий из всех подарков. Очень редко можно найти мужчину или женщину, которые в кротости и смирении внимательно следуют по стопам Учителя.
Атеизм – это путь смирения. Это значит считать себя животным, каким мы являемся на самом деле, и позволить себе стать человеком.
Смирение, которое Берк придавал первостепенное значение среди добродетелей, является единственным действенным средством, сдерживающим это врожденное тщеславие; однако наш мир почти забыл природу смирения. Подчинение велениям смирения раньше было приятно человеку благодаря учению о благодати; эта сложная доктрина была подавлена ​​современной самонадеянностью.
Истинное смирение — это не уничижительный, пресмыкающийся, самоуничижительный дух; это не что иное, как правильная оценка нас самих, какими нас видит Бог.
Недооценивать себя — это не смирение. Смирение – это думать о себе так, как о вас думает Бог. Это значит чувствовать, что если у нас есть таланты, то их нам дал Бог. И пусть будет видно, что, как груз на корабле, они склонны низвергать нас. Чем больше у нас есть, тем ниже мы должны лгать.
Почти невозможно переоценить значение истинного смирения и его силу в духовной жизни. Ибо начало смирения есть начало блаженства, а завершение смирения есть совершенство всякой радости. Смирение содержит в себе ответ на все великие вопросы жизни души. Это единственный ключ к вере, с которого начинается духовная жизнь: ибо вера и смирение неразделимы. В совершенном смирении исчезает всякое себялюбие, и душа твоя уже не живет для себя или в себе для Бога: она теряется и погружается в Него и в Него преображается.
Я не упустил из виду еще одно наблюдение из вашего предыдущего письма – три урока, которые должен усвоить служитель: 1. Смирение. 2. Смирение. 3. Смирение. Как долго мы познаем истинную природу христианства!
Три самые важные добродетели — это смирение, смирение и смирение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!