Цитата Чарльза Сперджена

Освящение вырастает из веры в Иисуса Христа. Помните, что святость — это цветок, а не корень; не освящение спасает, а спасение освящает. — © Чарльз Сперджен
Освящение вырастает из веры в Иисуса Христа. Помните, что святость — это цветок, а не корень; не освящение спасает, а спасение освящает.
Освящение означает наделение Святыми качествами Иисуса Христа. Именно Его терпение, Его любовь, Его святость, Его вера, Его чистота, Его благочестие проявляются в каждой освященной душе и через нее. Освящение не черпает из Иисуса силу быть святым; это черпает из Иисуса святость, проявленную в Нем, и Он проявляет ее во мне.
И оправдание, и освящение — дело Божие, и хотя их можно и нужно различать, Библия не позволяет нам разделить их. Оба являются дарами нашего союза со Христом, и в рамках этого двойного благословения оправдание является корнем освящения, а освящение является плодом оправдания.
Когда я думаю об освящении, мне сразу же приходят в голову несколько вещей. Во-первых, насколько он медленный на самом деле. Я думаю, что всем нужна серебряная пуля, то, что заставляет освящение двигаться как супершоссе, а не по грязной дороге, каковой она и является. Во-вторых, в общем и целом величайшим преимуществом постоянного освящения является серьезное стремление к радости в лице Иисуса Христа.
Таково основание освящения в реформатском богословии. Он коренится не в человечестве и их достижении святости или освящения, а в том, что Бог сделал во Христе и для нас в союзе с Ним. Вместо того, чтобы рассматривать христиан в первую очередь в микрокосмическом контексте их собственного прогресса, реформатское учение прежде всего помещает их в макрокосм активности Бога в искупительной истории. Видение себя в этом контексте позволяет каждому христианину возрастать в истинной святости.
Внутреннее изменение, оправдание, совершается в момент спасения. Внешнее изменение ежедневного хождения верующего, освящение, продолжается всю жизнь. Но прогрессивная работа освящения полностью эффективна только тогда, когда радикальная внутренняя трансформация оправдания осознана и принята верой.
Нездоровый новообращенный берет Христа пополам. Он все для спасения Христа, но не для освящения. Он за привилегии, но не присваивает личность Христа.
Бог совершает эту невыразимую тайну полного освящения в вашей и моей жизни. Люди пытаются испытать полное освящение не Божьим путем; но чудесный Дух Божий устранит путаницу и позволит нам увидеть, что единственным средством для получения опыта полного освящения верой является благодать Божья.
Святой Дух имеет освящающее влияние. Влияние Святого Духа направлено на освящение, чистоту и святость. Ожидайте жить жизнью большей чистоты, освящения и святости, находясь под сладостным влиянием Святого Духа.
Помните, что вас не спасают повышенные уровни святости, как бы ни хотелось вам их достичь. ...Именно Христос спасает нас - через веру. Ваша вера бедна и рушится, как и ваше духовное служение. Только Иисус Христос имеет право и может спасти вас благодаря тому, что Он сделал.
Кого Бог спасает законно, Он спасает опытным путем; кого Он оправдывает, тех и освящает. Когда человеку вменяется праведность Христа, ему передается принцип святости; первое может быть установлено только вторым. Невозможно получить библейское знание о том, что заслуги законченной работы Христа засчитываются на мой счет, кроме как доказать, что действенность работы Святого Духа очевидна в моей душе.
Я думаю, что в отношении этого вопроса я верю в оправдание в момент спасения; Я верю в освящение в момент спасения. Это не означает, что мы не продолжаем взрослеть как верующие во Христа. Но я верю, что мы оправданы и освящены. Но грех живет, сила греха живет в нашей плоти. Он всегда будет испытывать нас и всегда искушал нас, и поэтому нам всегда нужно подчинять свой разум, волю и эмоции господству Иисуса Христа.
Спасает не великая вера, а истинная вера; и спасение не в вере, а во Христе, на Которого вера уповает... Не мера веры, а искренность веры, вот что нужно учитывать.
Если проповедник культурен, мягок, искренен, интеллектуален и в целом терпим, овцы Божьи бегут за ним. Он, конечно, красиво говорит о Христе, употребляя старые слова искупление, крест, даже жертву и искупление, но что такое его Евангелие? Это ключевой вопрос. Является ли спасение совершенным, полным, вечным, оправданием, освящением, славой единственным делом Христа и бесплатным даром Бога одной лишь вере?
Регенерация — это источник; освящение – река (в большей или меньшей степени). «Полное освящение» — это полноводная река.
Давайте пробудимся к ощущению опасного положения многих исповедующих христианство. «Без святости никто не увидит Господа»; без освящения нет спасения (Евреям 12:14). Тогда какое огромное количество так называемой религии совершенно бесполезно!
Избрание всегда к освящению. Там, где нет видимых плодов освящения, мы можем быть уверены, что нет и избрания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!