Цитата Чарльза Сперджена

Как церковь, мы должны любить Иисуса, иначе мы потеряем смысл существования. — © Чарльз Сперджен
Как церковь мы должны любить Иисуса, иначе мы потеряли смысл нашего существования.
Двенадцать Апостолов — наиболее явный знак воли Иисуса относительно существования и миссии Его Церкви, залог того, что между Христом и Церковью нет противоречия: несмотря на грехи людей, составляющих Церковь, они неразделимы. Поэтому популярный несколько лет назад лозунг «Иисус да, Церковь нет» совершенно немыслим с намерением Христа. Этот индивидуалистически избранный Иисус является воображаемым Иисусом.
Без причины, зачем заморачиваться? Существованию нужна цель: уметь с достоинством переносить боль жизни; чтобы дать нам повод продолжать. Смысл должен войти в наши сердца, а не в наши головы. Мы должны понять смысл наших страданий
Если бы мы все отдали все свое имущество бедным, церковь распалась бы. Если бы мы все ненавидели своих отца и мать, как велел нам Иисус, то прекратился бы акцент церкви на семье как на единственном важном существе, объединяющем все общество. Есть множество способов, которыми учения церкви прямо противоречат тому, что Иисус говорит в Евангелии.
В конечном счете, причина, по которой любовь и сострадание приносят величайшее счастье, заключается просто в том, что наша природа ценит их превыше всего остального. Потребность в любви лежит в самой основе человеческого существования.
О церкви: церковь не была спроектирована архитектором (технически Иисус был плотником). Так почему же мы думаем о церквях как о зданиях, а не о группах людей, любящих Иисуса?
Откуда я это взял? Разумом ли я пришел к познанию того, что я должен любить ближнего и не душить его? Мне так говорили, когда я был ребенком, и я с радостью этому поверил, потому что мне говорили то, что уже было у меня на душе. Но кто это обнаружил? Не причина! Разум открыл борьбу за существование и закон, что я должен душить всех, кто мешает удовлетворению моих желаний. То есть причина вычета делает. Но закон любви к другим не может быть открыт разумом, потому что он неразумен.
Преобладающее мнение заключалось в том, что Церковь должна быть не Церковью законов, а, скорее, Церковью любви; она не должна наказывать. Таким образом, перестало существовать осознание того, что наказание может быть актом любви. Это приводило к странному затемнению ума даже у очень хороших людей.
Я думаю, что первая причина, по которой мы должны любить наших врагов, и я думаю, что это было в самом центре размышлений Иисуса, заключается в следующем: ненависть к ненависти только усиливает существование ненависти и зла во вселенной.
Любовь была основой жизни Иисуса, именно поэтому Он пришел искать и спасать заблудших.
Близкая встреча с Иисусом — это самый преображающий опыт человеческого существования. Чтобы узнать его таким, какой он есть, нужно вернуться домой. Его жизнь, радость, любовь и присутствие несравнимы. Истинное знание Иисуса — это наша самая большая нужда и наше самое большое счастье.
Я люблю церковь, церковь, которую устанавливает Бог, за которую умер Иисус, поэтому я никогда не скажу ничего плохого о Его церкви.
Религия — это не подражание Иисусу или Мухаммеду. Даже если имитация хороша, она никогда не бывает подлинной. Не подражайте Иисусу, но будьте Иисусом. Вы столь же велики, как Иисус, Будда или кто-либо еще. Если мы не... мы должны бороться и быть. Я бы не был в точности таким, как Иисус. Нет необходимости, чтобы я родился евреем.
Если наши сердца готовы ко всему, мы можем открыться нашим неизбежным потерям и глубине нашей печали. Мы можем оплакивать нашу потерянную любовь, нашу потерянную молодость, наше потерянное здоровье, наши потерянные способности. Это часть нашей человечности, часть выражения нашей любви к жизни.
Я вижу Иисуса в каждом человеке. Я говорю себе, это голодный Иисус, я должен накормить его. Это больной Иисус. У этого проказа или гангрена; Я должен помыть его и ухаживать за ним. Я служу, потому что люблю Иисуса.
Единственная причина служить христианином — это Иисус, однако Он легко теряется в различных делах, которые поглощают наши дни.
Прежде всего верность Церкви: Единой, Святой, Соборной и Апостольской. Иисус основал не несколько церквей, а одну-единственную Церковь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!