Цитата Чарльза Сперджена

Пусть не удовлетворяет никакое знание, кроме того, что возвышается над миром, которое отлучается от мира, которое делает мир подставкой для ног. — © Чарльз Сперджен
Пусть не удовлетворяет знание, кроме того, что возвышает над миром, отучает от мира, делает мир подножием для ног.
Мир, в котором есть монстры, и призраки, и твари, которые хотят украсть ваше сердце, — это мир, в котором есть ангелы, и мечты, и мир, в котором есть надежда.
Он достаточно хорошо познал мир, в котором жил. Его мировоззрение было мрачным и материалистичным. Мир, каким он его видел, был жестоким и жестоким миром, миром без тепла, миром, в котором не было ни ласки, ни ласки, ни светлой сладости духа.
Мы живем в мире, который в некоторых отношениях загадочен; можно пережить то, что остается необъяснимым; не все, что происходит, можно предвидеть. Неожиданное и невероятное принадлежит этому миру. Только тогда жизнь цела. Для меня мир с самого начала был бесконечным и непостижимым.
В каждом из нас есть модуляция, внутренняя экзальтация, которая возвышает нас над ударами, с которыми нас обрушивают события. Точно так же это поднимает нас над зависимостью от даров событий для нашей радости.
Есть один порок, от которого не свободен ни один человек в мире; который всякий в мире ненавидит, когда видит его в ком-то другом; и в чем вряд ли кто-либо, кроме христиан, когда-либо воображал себя виновным. […] Нет недостатка, который делал бы человека более непопулярным, и нет недостатка, который бы мы больше не осознавали в себе. […] Христианская мораль, называется смирением.
Если я нахожу в себе желание, которое не может удовлетворить никакой опыт в этом мире, то наиболее вероятное объяснение состоит в том, что я был создан для другого мира.
Знание и понимание мира, которое дает нам наука, и великолепная возможность, которую она предоставляет нам, контролировать мир и использовать его для расширения нашего удовольствия от него, никогда не были больше, чем сейчас.
Мир, который находится во мне, — это единственный мир, которым я могу постичь внешний мир, и когда я пишу художественную литературу, это карта, которой я должен руководствоваться.
Следовательно, рациональное мышление, свободное от предположений, заканчивается мистицизмом. Относить себя в духе благоговения перед жизнью к многообразным проявлениям воли к жизни, которые вместе составляют мир, есть этический мистицизм. Всякое глубокое мировоззрение есть мистицизм, сущность которого как раз и состоит в том, что из моего неискушенного и наивного существования в мире возникает, как результат размышления о себе и мире, духовное самопосвящение таинственной бесконечной Воле. который постоянно проявляется во Вселенной.
Знание, которое мы ищем, ответы, которых мы жаждем, и сила, которой мы жаждем сегодня, чтобы противостоять вызовам сложного и меняющегося мира, могут стать нашими, если мы добровольно повинуемся заповедям Господа.
На мгновение я представил себе мир, совершенно отличный от того, который я всегда знал, мир, в котором ко мне относятся справедливо, даже по-доброму, мир, в котором отцы не продают своих дочерей.
Мир вращается на десять центов, как и всегда, то есть деньги заставляют мир вращаться. Это также то, что заставляет мир выходить из-под контроля.
Цель науки состоит в том, чтобы постичь этот чисто умопостигаемый мир как вещь в себе, объект, который есть то, что он есть, независимо от всякого мышления и, таким образом, противоположен чувственно воспринимаемому миру... Мир мысли есть всеобщее, вневременное. и беспространственное, абсолютно необходимое, в то время как чувственный мир является случайным, изменяющимся и движущимся явлением, которое каким-то образом указывает или символизирует его.
Мир воображения — это мир вечности. Это божественное лоно, в которое мы все войдем после смерти растительного [т.е. смертного] тела. Этот мир воображения бесконечен и вечен, тогда как мир порождения конечен и временен. В этом вечном мире существуют вечные реальности всего, что мы видим отраженным в этом растительном стекле природы.
Чтобы понять скрытую тайну современного индустриального мира, в котором я нахожусь, я должен вернуться в другой мир. Этот мир — одновременно Ницца военного времени и плантации — сахарные острова, на которых зиждется процветание Европы.
Высшее приключение рождается. Там мы и попадаем вдруг в прекрасную и поразительную ловушку... Когда мы вступаем в семью, актом своего рождения мы вступаем в мир, который не поддается исчислению, в мир со своими странными законами, в мир, который мог бы обойтись без нас, в мир, который мы не создали. Другими словами, когда мы вступаем в семью, мы вступаем в сказку.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!