Цитата Чарльза Сперджена

Покаяние еще никогда не рождалось в человеческом сердце без благодати Божией. Как скоро вы можете ожидать, что леопард пожалеет о крови, которой омочены его клыки, так же скоро вы можете ожидать, что лесной лев откажется от своей жестокой тирании над слабыми животными равнины, как ожидаете, что грешник сделает какое-либо признание , или предложить любое покаяние, которое будет принято Богом, если только благодать не обновит сначала сердце.
Покаяние растет по мере роста веры. Не ошибитесь в этом; покаяние — это не дело дней и недель, временное покаяние, которое нужно преодолеть как можно быстрее! Нет; это благодать всей жизни, как и сама вера. Божьи маленькие дети каются, а также юноши и отцы. Покаяние – неразлучный спутник веры.
Нет такого способа получить много благодати, как быть благодарным за малую благодать. У того, кто широко открывает уста свои для хвалы, сердце его наполнится благодатью. Неблагодарность затыкает ухо Божие, и закрывает руку Божию, и отвращает сердце Бога благодати; и поэтому мы должны были быть благодарны за маленькую благодать.
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
До сих пор есть люди, которые настаивают на том, что мы должны проповедовать о покаянии. Ну не соглашусь! Я думаю, мы должны делать это по-Божьему – проповедовать Божью благость и позволять Божьей благости вести людей к покаянию. Такое покаяние будет истинным покаянием. Он не будет мотивирован страхом осуждения и негодования. Это будет искреннее покаяние, мотивированное Его благодатью, безусловной любовью и состраданием. В конце концов, наша способность любить Бога проистекает из нашего первого вкуса Его любви к нам.
Я должен спросить себя, как я могу ожидать узнать Иисуса так, как Он хотел бы, чтобы меня знали, если моя жизнь не пострадала от проблем и горя. Как я могу надеяться ухватить хоть что-то от Божьего сердца для этой сломленной планеты, если я никогда не плачу, потому что ее сокрушенность касается меня и разбивает мне сердце? Как я могу отражать его образ, если я никогда не разделяю его страданий? И как любой из нас когда-либо научится ценить его хесед и милость, если мы никогда не переживаем фазы, когда эти благословения кажутся отсутствующими?
Для человека торжественно взяться за толкование любой части Писания без обращения к Богу, чтобы он был научен и наставлен Его Духом, является большим вызовом с его стороны; и я не могу ожидать открытия истины от кого-либо, кто так гордо занимается работой, которая выходит за рамки его способностей.
В чужой стране люди не ожидают, что ты будешь таким же, как они, но в Лос-Анджелесе, который проникает в мир, они не считают, что ты можешь быть другим, потому что они не признают никаких ценностей, кроме своих собственных. И скоро других может и не быть.
Покаяние — это благодать Духа Божия, посредством которой грешник внутренне смиряется и зримо преображается.
Дешевая благодать — это благодать, которую мы даруем сами себе. Дешевая благодать есть проповедь прощения без требования покаяния, крещения без церковной дисциплины, Причащения без исповеди... Дешевая благодать есть благодать без ученичества, благодать без креста, благодать без Иисуса Христа, живого и воплотившегося.
Я терпеливый человек — всегда готов простить на христианских условиях покаяния, а также дать достаточно времени для покаяния. Тем не менее, я должен спасти это правительство, если это возможно. Чего я не могу сделать, я, конечно, не сделаю, но следует понять раз и навсегда, что я не откажусь от этой игры, оставив неразыгранной любую имеющуюся карту.
Сердце утонченное, духовное и небесное по природе - храни его; не обременяй его, не делай его земным, будь воздержан до предела в еде и питии и вообще в телесных удовольствиях. Сердце – храм Божий. «Кто осквернит храм Божий, того погубит Бог» (1 Кор. 3:17).
Учение, не подкрепленное благодатью, может проникнуть в наши уши, но никогда не достигнет сердца. Когда Божья благодать касается нашего сокровенного разума, чтобы принести понимание, тогда Его слово, принятое ухом, может проникнуть глубоко в сердце.
Бог, несомненно, готов простить всякий раз, когда грешник обращается. Поэтому он не желает своей смерти, поскольку желает покаяния. Но опыт показывает, что эта воля, ибо покаяние тех, кого он приглашает к себе, не такова, чтобы он тронул все их сердца. И все же нельзя сказать, что он действует лживо; ибо хотя внешнее слово лишь делает непростительными тех, кто его слышит и не повинуется ему, тем не менее оно действительно считается свидетельством благодати, которой он примиряет людей с собой.
Истинное покаяние — дело непростое. Это глубокое изменение сердца о грехе, изменение, проявляющееся в благочестивой печали и смирении, в сердечном исповедании перед престолом благодати, в полном разрыве с греховными привычками и в постоянной ненависти ко всякому греху. Такое покаяние является неразлучным спутником спасительной веры во Христа.
Только когда мы склоняемся в раскаянии, исповеди и покаянии у подножия креста, мы можем найти прощение. Есть благодать Божия.
Теперь вы не зависите от милости ни одного правителя, который придет, чтобы увеличить свое состояние; вы должны руководствоваться законами, созданными вами, и жить свободной и, если хотите, трезвой и трудолюбивой жизнью. Я не буду узурпировать чье-либо право или угнетать его личность. Бог дал мне лучшее решение и дал мне Свою благодать, чтобы сохранить его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!