Цитата Чарльза Сперджена

Если есть одно учение, которое я проповедовал больше, чем другое, то это учение о стойкости святых до конца. — © Чарльз Сперджен
Если есть одно учение, которое я проповедовал больше, чем другое, то это учение о стойкости святых до конца.
Нет учения более превосходного и необходимого для проповеди и изучения, чем учение Иисуса Христа, и притом распятого.
Доктрина предопределения — это не доктрина покоя; напротив, это учение для вторых и третьих миль, и оно вытянет из них последнюю полную меру преданности. Это учение для глубоко верующих, но оно вызовет только презрение у скептиков.
Учение о равенстве! Нет более ядовитого яда: ибо он как бы проповедуется самой справедливостью, а на самом деле является концом справедливости.
Сказать, что учение не имеет значения, важно только то, как вы живете, — это само по себе учение. Это учение о спасении делами.
Нельзя придумать более разрушительной для души доктрины, чем доктрина о том, что грешники могут возродиться, покаяться и уверовать, когда им заблагорассудится.
Это отвратительное учение о вечных муках после смерти, вероятно, вызвало больше ужаса и страданий, больше жестокости и больше насилия над естественным человеческим состраданием, чем любая вера в истории человечества. Тем не менее, Иисус недвусмысленно проповедовал это учение.
Если Советский Союз может отказаться от Доктрины Брежнева в пользу Доктрины Синатры, Соединенные Штаты могут отказаться от Доктрины Джеймса Монро в пользу Доктрины Мэрилин Монро: давайте все ляжем спать, используя духи, которые нам больше всего нравятся.
Христиане верят, что Иисус Христос умер, чтобы спасти человека. У вас это вера в доктрину, и эта вера составляет ваше спасение. У нас доктрина не имеет ничего общего со спасением. Каждый может верить в любое учение, которое ему нравится; или ни в какой доктрине.
Новое поколение республиканцев захватило Республиканскую партию. Это новая порода, которая стремится продать американцам доктрину, старую как человечество, - доктрину расового разделения, доктрину расовых предрассудков, доктрину превосходства белых.
... верить в Бога, которого мы не можем не считать злым, а затем в простой испуганной лести называть Его «добрым» и поклоняться ему - еще большая опасность ... Конечный вопрос заключается в том, является ли учение о благости Бога или безошибочность писания должна преобладать, когда они противоречат друг другу. Я думаю, что учение о благости Бога является более надежным из двух. В самом деле, только это учение делает это поклонение Ему обязательным или даже допустимым.
Различные системы учений, господствовавшие над человеком, были безоговорочно продемонстрированы как истинные рационалистами, обладающими такой властью (и это лишь некоторые из них), как Аквинский, Кальвин, Гегель и Маркс. Руководствуясь этими искусными руками, разум показал себя более смертоносным, чем холера или бубонная чума, и гораздо более жестоким. Можно было бы, конечно, ожидать, что несовместимость друг с другом всех великих систем учения вызовет некоторое любопытство к их природе.
Во все века церкви угрожает ересь, а ересь связана с ложным учением. Желание всех еретиков свести к минимуму значение доктрины. Когда доктрина сведена к минимуму, ересь может проявлять себя без ограничений.
Нет другого учения, которое я с большей охотой удалил бы из христианства, чем учение об аде, если бы это было в моих силах. Но оно поддерживается Писанием и особенно собственными словами нашего Господа; ее всегда придерживалась христианская церковь, и она имеет поддержку разума.
Мартин Лютер описал учение об оправдании верой как символ веры, от которого зависит, стоит ли церковь или падает. Под этим он имел в виду, что когда это учение понимается, ему верят и проповедуют, как это было во времена Нового Завета, церковь стоит в благодати Божией и жива; но там, где ею пренебрегают, пренебрегают или отвергают... церковь лишается благодати, и ее жизнь утекает, оставляя ее в состоянии тьмы и смерти.
В учении о мире и человечестве как «воле к власти и ничему иному» Хайдеггер находил не противоядие от нигилизма, а его завершение. Ибо что может быть более разрушительным для истины и ценностей, чем учение о том, что это просто навязывание миру человеческих проявлений власти?
Всякая доктрина в конечном счете является смертью радости, даже если доктрина возвышает свет над серьезным, потому что радость слишком разнообразна и неуловима, чтобы когда-либо ограничиваться чем-то одним или другим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!