Цитата Чарльза Сперджена

Я верю в определенные доктрины, потому что Бог говорит, что они истинны; и единственным авторитетом, которым я располагаю в отношении их истины, является Слово Божье. Я принимаю такие-то и такие-то учения не потому, что могу доказать их совместимость с разумом, не потому, что их принимает мое суждение, а потому, что Бог говорит, что они истинны. Это одно из лучших служений, которые мы можем оказать Богу, — подчиниться Ему в нашей вере в то, что Он открыл, и просить Его утвердить Его истины в наших сердцах и заставить нас повиноваться им.
Истина никогда не была нашим врагом, никогда. Поэтому мы никогда не должны сходить с ума по поводу людей, которые утверждают, что открыли истину. Если это истинная истина, то Бог признает ее и уже объяснил ее, и хотя ничто из того, что истинно, никогда не противоречит Божьему открытому слову в Библии, открытая истина иногда противоречит словам христиан. Мы не должны этого бояться, потому что Бог знал это раньше всех, и его открытие в любом случае зависит от Его суверенитета. Истина в том, что истина наша, вся истина наша истина, потому что мы от Христа, а Христос от суверенного Бога.
Когда христиане говорят об авторитете Писания, потому что христиане верят, что это слово, даже если оно передано многими разными авторами, тем не менее является боговдохновенным и явлено Богом и совершенно надежно, и все, что оно говорит, со всеми своими различиями литературных жанров, это достоверно, без ошибок и искажений. Он заслуживает доверия, и поэтому, поскольку он исходит от Бога, он имеет Божий авторитет.
Наше послушание доставляет Богу удовольствие, когда оно доказывает, что Бог является нашим сокровищем. Это хорошая новость, потому что это очень просто означает, что повеление повиноваться — это повеление быть счастливым в Боге. Божьим заповедям так же трудно повиноваться, как трудно верить Божьим обетованиям. Слову Божьему так же трудно повиноваться, как трудно лелеять красоту Бога.
Бог не только дал обещание о Святом Духе, Он фактически дал Его нам. Теперь от нас зависит принять Его. Но чтобы получить от Бога, вы должны быть готовы ответить Ему верой. Пока вы не ответите Богу верой, вы не получите от Него, потому что Бог есть Бог веры.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Дебаты о непогрешимости основаны на вере в то, что Библия — это слово Бога, что Библия истинна, потому что Бог создал ее и дал нам как руководство к истине. Но это не то, что говорит Библия.
Бога нельзя назвать «хорошим», «лучшим» или «лучшим», потому что Он превыше всего. Если человек говорит, что Бог мудр, он лжет, потому что все, что мудро, может стать еще мудрее. Все, что человек может сказать о Боге, неверно... Лучшее, что может сделать человек, это хранить молчание... Истинный мастер знает, что если бы у него был Бог, которого он мог бы понять, он никогда не считал бы Его Богом.
Религия становится вопросом веры, а вера действует как ограничение ума; и тогда ум никогда не бывает свободен. Но только в свободе можно узнать, что истинно, что такое Бог, а не через какую-либо веру; потому что ваша вера проецирует то, чем, по вашему мнению, должен быть Бог, что, по вашему мнению, должно быть правдой. Если вы верите, что Бог есть любовь, Бог добр, Бог есть то или иное, то сама ваша вера мешает вам понять, что такое Бог, что есть истина.
Причина прощать себя не в том, что нам хочется этого или в том, что мы хотим видеть себя безупречными, а в том, что мы ограничиваем то, что можем получить от Бога, когда держимся за свое прошлое. Он хочет сделать гораздо больше, чем мы можем себе представить. Прощение себя начинается с веры в невероятную любовь Бога к вам и принятия Его удивительной благодати и милосердия. Если Всемогущий Бог может простить нас, кто мы такие, чтобы держаться за то, что Он не только простил, но и забыл?
Один из самых эффективных способов молиться — это просить Бога дать вам обетование из Его Слова относительно того, о чем вы молитесь. Затем держите его за его Слово, когда вы молитесь ему в ответ. Это то, что называют «перевернутым громом». Бог держит Свое Слово, и основание нашей молитвы на Его Слове придает нашим молитвам силу и уверенность, потому что мы знаем, что просим о чем-то, что Бог хочет дать нам.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Нам не нужно заставлять себя страдать, чтобы заслужить прощение. Мы просто получаем прощение, заработанное Христом. 1 Иоанна 1:9 говорит, что Бог прощает нас, потому что Он «праведен». Это замечательное заявление. Было бы несправедливо со стороны Бога когда-либо отказать нам в прощении, потому что Иисус заслужил наше принятие! В религии мы зарабатываем прощение своим покаянием, но в Евангелии мы просто получаем его.
Выбирайте смотреть на жизнь глазами Бога. Это будет нелегко, потому что это не естественно для нас. Мы не можем сделать это самостоятельно. Мы должны позволить Богу поднять нашу точку зрения. Начните с чтения Его Слова, Библии... Молитесь и просите Бога изменить ваше мышление. Позвольте Ему сделать то, что вы не можете. Попросите Его дать вам вечную, божественную перспективу.
Почему мы терпим неудачу? Это потому что нам не повезло? Это потому, что мы мало работали? Это потому, что мы не призвали Сострадание и Благословения Бога? Не потому ли, что Бог принял эту неудачу как опыт, который Он хотел иметь в нашей жизни? Это потому, что Бог даровал нам эту неудачу? Не потому ли, что Богу угодно, чтобы мы проиграли? Нет! не по другой причине мы переживаем неудачу. Именно для укрепления нашего сознания Бог порою дарует нам поражение.
Богу нравится, когда Его народ верит, что для Него нет ничего слишком сложного... Мы все время ограничиваем Божью силу своими собственными идеями. Давайте отведем взгляды друг от друга и сосредоточим их на Боге. Для Него нет ничего трудного.
Бог никогда не разочарует нас… Если в глубине души мы подозреваем, что Бог не любит нас и не может управлять нашими делами так же хорошо, как мы, мы, конечно, не подчинимся Его дисциплине. …Для неверующего факт страдания только убеждает его в том, что Богу нельзя доверять, что Он не любит нас. Для верующего все наоборот.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!