Цитата Чарльза Сперджена

Мое свидетельство того, что я спасен, заключается не в том, что я проповедую или делаю то или иное. Вся моя надежда заключается в том, что Иисус Христос пришел спасти грешников. Я грешник, я доверяю Ему, потом Он пришел спасти меня, и я спасен.
«Ты не святой», — говорит дьявол. Ну, а если нет, то я грешник, а Иисус Христос пришел в мир, чтобы спасти грешников. Тони или плыви, я иду к Нему; другой надежды у меня нет.
Вы знаете, люди говорят, что сегодня. «Я спасенный грешник». Это все равно, что сказать, что вы женатый холостяк. Это все равно, что сказать, что вы честный вор или чистая блудница. вы не можете быть спасенным грешником. Вы либо спасены, либо вы грешник. Он пришел. «Ты наречешь Ему имя Иисус. Он спасет людей Своих от грехов их».
Я бы сказал, что Иисус пришел спасти заблудших грешников, таких как вы и я, и если у Иисуса Христа есть горячее желание искать и спасти заблудших, то и вам следует поступать так же, если Христос живет в вас. Если вы не беспокоитесь о заблудших, тогда я беспокоюсь о вашем спасении, потому что Святой Дух хочет, чтобы заблудшие пришли ко Христу.
Павел ясно говорит, что если кто-то достоин спасения, то он будет спасен. В этот момент многие христиане очень беспокоятся, говоря, что абсолютно никто не достоин спасения. Смысл этого в том, что человек может быть почти полностью хорошим, но упустить весть об Иисусе и быть отправленным в ад. Какой бог это сделает? Я не собираюсь стоять на пути того, кого Бог хочет спасти. Я не собираюсь говорить: «Он не может их спасти». Я счастлив, что Бог спасает любого, кого хочет, любым доступным ему способом. Тот, кто не знает Иисуса, может спастись.
ВЕРА Приходя к Богу, я верю, что Он есть и что Он воздает тем, кто усердно ищет Его: я знаю, что Искупитель мой жив; что Он есть Христос, Сын Бога Живого; что Он действительно Спаситель мира; что Он пришел в мир спасти грешников, из которых я первый. По благодати Иисуса Христа мы верим, что будем спасены, как и наши отцы. Верю воистину увидеть благость Господа на земле живых.
Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».
Каждый христианин должен найти для себя императив и стимул стать святым. Если вы живете без борьбы и без надежды стать святыми, то вы христиане только по имени, а не по существу. Но без святости никто не увидит Господа, то есть не достигнет вечного блаженства. Верно сказано, что Иисус Христос пришел в мир спасти грешников (1 Тим. 1:15). Но мы обманываем себя, если думаем, что спасены, оставаясь грешниками. Христос спасает этих грешников, давая им возможность стать святыми.
Моя надежда живет не тем, что я не грешник, а тем, что я грешник, за которого умер Христос; я уповаю не на то, что я свят, а на то, что, будучи несвятым, ОН есть моя праведность. Моя вера основывается не на том, кем я являюсь или буду, что я чувствую или знаю, а на том, кем является Христос, на том, что Он сделал и на том, что Он делает сейчас для меня. Аллилуйя!
Если бы я спросил вас сегодня вечером, спасены ли вы? Вы говорите: «Да, я спасен». Когда? 'О, так и так проповедовали, я крестился и...' Вы спасены? От чего ты спасен, черт возьми? Вы спасены от горечи? Вы спасены от похоти? Вы спасены от измены? Вы спасены от лжи? Вы спасены от плохих манер? Спасены ли вы от бунта против ваших родителей? Да ладно, от чего ты спасен?
Я не знаю, какое описание может быть наиболее подходящим... Я грешник. Это самое точное определение. Это не фигура речи, литературный жанр. Я грешник. И вот что я сказал, когда меня спросили, приму ли я свое избрание понтификом: я грешник, но уповаю на бесконечное милосердие и терпение Господа нашего Иисуса Христа и принимаю в духе покаяния.
Ягоды. Я понимаю, что ответ на вопрос, кто я такой, лежит в этой горсти ядовитых фруктов. Если я протянул их, чтобы спасти Пита, потому что знал, что меня будут сторониться, если я вернусь без него, то я презренный. Если я сдерживала их, потому что любила его, я все еще эгоцентрична, хотя это и простительно. Но если я удержал их, чтобы бросить вызов Капитолию, я стоящий человек. Беда в том, что я точно не знаю, что происходило внутри меня в тот момент.
Все мое богословие сводится к этому узкому кругу - "Иисус Христос пришел в мир спасти грешников".
Нравится вам это или нет, хотите вы это признать или нет, хотите вы действовать или нет, вы стали праведностью Божьей в Иисусе Христе. Большинство людей, которые ходят в деноминационные церкви, никогда этого не слышали! Они никогда этого не слышат! Никогда! Все, что меня когда-либо учили говорить, было: «Я бедный, жалкий грешник». Я не беден, я не несчастен и я не грешник. Это ложь из ямы ада. Вот кем я был, и если я все еще существую, то Иисус умер напрасно. Аминь?
Иисус Христос пришел в мир, чтобы спасти грешников, даже гонителей, злейших из грешников: достаточно для них Его праведности; Его Дух способен очистить и изменить их сердца.
Памятник, который я хочу после смерти, — это памятник на двух ногах, идущий по миру — спасенный грешник, рассказывающий о спасении Иисуса Христа.
Прежде всего Иисус любит Своего Небесного Отца и никогда не поступится идеей о том, что грешники должны быть освобождены или осуждены. Вот почему Иисус пришел на землю, чтобы спасти грешников.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!