Цитата Чарльза Сперджена

Месть, похоть, честолюбие, гордость и своеволие слишком часто превозносятся как боги человеческого идолопоклонства; в то время как святость, мир, довольство и смирение считаются недостойными серьезного размышления.
Если вы хотите ясно слышать Божий голос и не уверены, тогда оставайтесь в Его присутствии, пока Он не изменит эту неуверенность. Часто многое может произойти во время этого ожидания Господа. Иногда Он меняет гордость на смирение; сомнение в веру и мир; иногда похоть в чистоте. Господь может и сделает это.
История состоит по большей части из несчастий, причиняемых миру гордыней, честолюбием, алчностью, местью, похотью, мятежом, лицемерием, необузданным рвением и всем набором беспорядочных аппетитов.
Похоть для других страстей то же, что нервный флюид для жизни; оно поддерживает их всех, дает им силу, все честолюбие, жестокость, жадность, месть — все основано на похоти.
Оно [идолопоклонство] питает человеческое стремление доминировать над своими ближними. Таким образом, идолопоклонство является источником всех социальных и нравственных зол в мире.
Я твердо верю, что в тот момент, когда наши сердца опустеют от гордыни, эгоизма, честолюбия, своекорыстия и всего, что противоречит Божьему закону, Святой Дух придет и наполнит каждый уголок нашего сердца; но если мы исполнены гордыни, тщеславия, честолюбия, своекорыстия, удовольствий и мира сего, то нет места для Духа Божьего; и я верю, что многие люди молят Бога наполнить их, когда они уже полны чем-то другим.
Когда гордыня отступает от человека, в нем начинает обитать смирение, и чем более уменьшается гордость, тем более возрастает смирение. Одно уступает место другому как своей противоположности. Тьма уходит и появляется свет. Гордость — тьма, а смирение — свет.
Если мы не знаем, что полны гордыни, честолюбия, похоти, слабости, нищеты и несправедливости, мы действительно слепы. И если, зная это, мы не желаем избавления, что мы можем сказать о человеке...?
Что бы ни мешало нам получить благословение, которое Бог желает даровать нам, это не смирение, а насмешка над ним. Истинное смирение всегда будет нуждаться в величайших мерах благодати и будет совершено именно в той мере, в какой эта благодать даруется. Истинно смиренный человек будет стремиться исполниться всей полнотой Божьей, зная, что при таком наполнении нет ни малейшего места для гордыни или себялюбия.
Смирение часто является всего лишь демонстрацией покорности, с помощью которой люди надеются заставить других людей подчиниться им; это более расчетливая гордость, которая унижает себя с намерением возвыситься; и хотя этот порок принимает тысячу различных форм, тем не менее маскировка никогда не бывает более действенной и более способной обмануть мир, чем когда она скрыта под формой смирения.
Христиане часто приравнивают святость к активности и духовным дисциплинам. И хотя верно то, что активность часто является следствием святости, а духовные дисциплины необходимы для взращивания святости, образец благочестия в Писании более явно относится к нашему характеру. Мы откладываем грех и облекаемся в праведность. Мы умерщвляем дела плоти и облекаемся во Христа. Говоря старым языком, мы преследуем умерщвление ветхого человека и оживление нового.
Многое из того, что я написал, критикуя свою жажду добродетели — мое открытие, что я совершил идолопоклонство, сделав добро идолом, — можно обвинить в том, что я до сих пор пойман диалектикой идолопоклонства. Я сделал моральную критику моего морального сознания. Мета-идолопоклонство.
Смирение часто является просто притворной покорностью, принимаемой для того, чтобы подчинить других, уловкой гордыни, которая стремится победить, и, хотя гордость имеет тысячу способов преобразиться, она никогда так хорошо не маскируется и не способна так хорошо замаскировать людей, как когда маскируется под смирение.
Гордость — страшная и опасная вещь. Он может принимать множество форм; он может даже принять вид смирения. Гордость может привести не только к самовозвышению, но и к самоуничижению. Ключ к борьбе с гордыней не в борьбе с тем, чтобы думать о себе слишком высоко или в стремлении думать о себе как о низком. Ключ находится в том, чтобы просто вообще не думать о себе, а сосредоточить свои мысли на Христе и нуждах других.
Во мне идет борьба, — сказал старик своему сыну. — Это страшная борьба двух волков. Один волк злой. Он гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго. Другой волк хорош. он радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, великодушие, истина, сострадание и вера. Та же самая борьба происходит внутри тебя». Сын задумался на минуту, а затем спросил: «Какой волк победит?» Старик ответил просто: «Тот, которого ты кормишь.
Имя шотландского барда — моя самая большая гордость; продолжать заслуживать это — моя самая возвышенная цель.
Мудрый человек излечивается от честолюбия самим честолюбием; его цель настолько высока, что богатство, должность, удача и благосклонность не могут его удовлетворить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!