Цитата Чарльза Стросса

Я попал в ловушку зеркального отражения исторического общества, где все были сумасшедшими по умолчанию, сведены с ума иррациональными законами и бессмысленными обычаями. — © Чарльз Стросс
Я попал в ловушку зеркального отражения исторического общества, где все были сумасшедшими по умолчанию, сведенными с ума иррациональными законами и бессмысленными обычаями.
Комедия — это отражение. Мы ничего не создаем. Мы не устанавливаем ни стилей, ни стандартов. Мы отражения. Это кривое зеркало в доме веселья. Мы наблюдаем за обществом. Так как ведет себя общество, то у нас есть возможность посмеяться над ним.
Моя концепция заключается в том, что трансвеститы не являются отражением общества, они являются отражением общества в забавном доме, где мы сгибаемся, искажаем и манипулируем тревогами, которые мы все чувствуем.
Американские солдаты [входят] в дома иракцев глубокой ночью, терроризируют детей и детей, женщин, как бы нарушая обычаи – исторические обычаи, религиозные обычаи.
Я думаю, вы можете дойти до точки, где нигилизм, если это правильное слово, станет подавляющим, а основные законы, установленные обществом — будь то религиозные или социальные законы — станут бессмысленными.
Все полезное и полезное для человека, по-видимому, связано с повиновением законам его природы, склонности, обязанности и счастье отдельных лиц сводятся к обычаям и привычкам, в высшей степени благоприятным для общества. Ни в коем случае это не так очевидно, как в обычаях народов, касающихся брака.
Я зеркало для своего ближнего, и в этом зеркале он должен увидеть отражение Иисуса. Если это зеркало затуманено или искривлено, отражение Иисуса будет настолько расплывчатым, что его едва ли можно будет увидеть.
Если иногда исторические данные не согласуются с сформулированными законами, следует помнить, что закон есть не что иное, как вывод из опыта и экспериментов, и поэтому законы должны согласовываться с историческими фактами, а не факты с законами.
Если единственное видение, которое мы имеем о самих себе, исходит из социального зеркала — из текущей социальной парадигмы и из мнений, восприятий и парадигм окружающих нас людей — наш взгляд на самих себя подобен отражению в сумасшедшей зеркальной комнате на карнавале. .
Здравомыслие — это вопрос культуры и условностей. Если вы живете в сумасшедшей культуре, то вы должны быть иррациональными, чтобы хотеть соответствовать. Полностью рациональный человек признал бы, что культура сумасшедшая, и отказался бы подстраиваться под нее. Но из-за того, что он не соответствует требованиям, это конкретное общество сочтет его сумасшедшим.
Все думают, что я сумасшедший, потому что я не могу сказать им правду; то есть, что я схожу с ума от всех этих мыслей, от всех этих голов.
Когда было объявлено, что Майкл Китон станет Бэтменом, все были в бешенстве. Когда объявили, что Вэл Килмер станет Бэтменом, все были в бешенстве. Когда было объявлено, что Джордж Клуни станет Бэтменом, все были в бешенстве. Когда было объявлено, что Кристиан Бэйл станет Бэтменом, все были в бешенстве. И все были без ума от Бена Аффлека. Итак, в каждом отдельном воплощении люди будут сходить с ума; вы просто ничего не можете с этим поделать.
Театр — это зеркало, острое отражение общества. Величайшие драматурги — моралисты.
В шумную пустоту, когда-то оккупированную мудрыми первосвященниками прошлого, вошел новый класс политических развлечений, класс столь же поляризованный, как и наши партийные разногласия: одна сторона держит в руках зеркало для безрассудства, другая сторона упивается собственным искривленное отражение.
Законы и обычаи могут порождать пороки; поэтому они должны постоянно находиться под наблюдением и исправлением: но законы и обычаи не могут создавать добродетель: они могут поощрять ее и способствовать ее сохранению; но они не могут его создать.
Все в моей книге обвиняют всех остальных в том, что они сумасшедшие. Честно говоря, я думаю, что все общество сошло с ума, и возникает вопрос: что делает нормальный человек в безумном обществе?
Полицейские и законы никогда не смогут заменить обычаи, традиции и моральные ценности как средства регулирования человеческого поведения. В лучшем случае полиция и система уголовного правосудия являются последней отчаянной линией обороны цивилизованного общества. Наша растущая зависимость от законов, регулирующих поведение, является мерой того, насколько нецивилизованными мы стали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!