Цитата Чарльза Стэнли

Ворота малы, потому что истина охраняет вход. Путь узок, потому что Господь охраняет нас мудрыми границами. — © Чарльз Стэнли
Ворота малы, потому что истина охраняет вход. Путь узок, потому что Господь охраняет нас мудрыми границами.
У нас нет причин отчаиваться и унывать, если религия, которую мы исповедуем, непопулярна и мало кто с нами согласен. Мы должны помнить слова Господа нашего Иисуса Христа в этом отрывке: «Узки врата». Покаяние, и вера во Христа, и святость жизни никогда не были в моде. Истинное стадо Христово всегда было небольшим. Нас не должно смущать то, что нас считают странными, своеобразными, фанатичными и ограниченными. Это «узкий путь». Несомненно, лучше войти в вечную жизнь с немногими, чем идти на «гибель» с большой компанией.
Я думаю, что многое в Лос-Анджелесе похоже на USC — эта невероятная белая культура, живущая посреди цвета, и никакой явной реакции на это. Я имею в виду, у них есть охрана у ворот Университета Южной Калифорнии - охрана у ворот крупного университета! И охранники прогоняют молодых черных мальчиков - я видел, как они гонялись за восьмилетними мальчиками.
Истина отсутствия истин неизбежно становится истиной: способ именования бытия, языка и культуры, который охраняет границы мысли от утверждений, которые она не подтвердила.
Большинство тренеров в основном маленькие охранники, потому что они думают, что у охранников больше знаний.
Тот, кто будет посвящен в рыцари, должен преклонить перед ним колени, и тот, кто войдет в тесные врата, должен толпиться для этого - ворота, сделанные специально так, узкие и жесткие на входе, но, после того, как мы вошли, широкие и славные, чтобы после нашей боли наша радость была слаще.
Никто не может убедить другого измениться. Каждый из нас охраняет ворота перемен, которые можно открыть только изнутри. Мы не можем открыть ворота другому ни аргументом, ни эмоциональным призывом.
Никто не может убедить другого измениться. Каждый из нас охраняет ворота перемен, которые можно открыть только изнутри. Мы не можем открыть ворота другому ни по соглашению, ни по эмоциональному призыву.
Господь дал мне «странника», потому что я должен был путешествовать по земле, показывать людям их грехи и быть для них знамением. После этого я сказал Господу, что мне нужно другое имя, потому что у всех остальных было два имени, и Господь дал мне «Истину», потому что я должен был возвещать истину людям.
Истина — стрела, и узки врата, через которые она проходит.
Я обнаружил, что большинство людей на самом деле не хотят знать правду. Есть много людей, которые хотят знать правду на своих условиях или требуют, чтобы правда заключалась в определенных границах комфорта. Но истина никогда не может быть познана таким образом. Вы должны искать истину из места незнания, и это может быть очень опасным местом, потому что мы думаем, что уже знаем правду, или мы боимся того, какой может быть истина.
Люди, на плечи которых легла первоначальная ответственность за христианизацию мира, пришли к Иисусу с одной высшей просьбой. Они не говорили: «Господи, научи нас проповедовать»; Господи, научи нас творить чудеса», или «Господи, научи нас быть мудрыми»… но они сказали: «Господи, научи нас молиться».
Женщины подобны львицам у ворот дома. Что бы ни происходило в этом доме и семье, это происходит потому, что она заботится об этом, и это важно для нее. Она охраняет эти ворота, и вещи важны для этой семьи, если они важны для нее.
Мы дети, может быть, в тот самый момент, когда мы знаем, что Бог любит нас именно как детей — не потому, что мы заслужили Его любовь и не вопреки тому, что мы недостойны; не потому, что мы пытаемся и не потому, что осознаем тщетность наших попыток; но просто потому, что он решил любить нас. Мы дети, потому что он наш отец; и все наши усилия, плодотворные и бесплодные, делать добро, говорить правду, понимать, суть усилия детей, которые при всей своей скороспелости остаются еще детьми в том, что до того, как мы полюбили его, он любил нас, как детей, через Иисуса Христа, нашего Господа.
Если... Бог превознес Христа, потому что Он смирил Себя, претерпел бесчестье, был искушаем и претерпел позорный крест и смерть за нас, то как же Он спасет, прославит и воздвигнет нас, если мы не изберем смирения и не проявим любви к нашим товарищи, ни приобрести души наши, претерпевая искушение (ср. Лк. 21, 19), ни следовать за спасительным Наставником через «тесные врата» и по «узкому пути», ведущему в жизнь вечную (Мф. 7, 14)? К тому же мы призваны, говорит первоапостол Петр, «потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Пет. 2:21).
Быстрое осуждение всего, что не наше, взглядов, с которыми мы не согласны, идей, которые нас не привлекают, есть признак узкого ума, необразованного ума. Фанатизм всегда невежественен, и мудрец, который станет мудрецом, пытается понять и увидеть истину в идеях, с которыми он не согласен.
Это христианская страна. Да ведь и ад. Ввиду того, что путь узок, а врата узки, и мало — мало — тех, кто входит в них, это естественным образом сделало ад единственной действительно выдающейся христианской общиной в любом из миров; но мы не хвастаемся этим, и, конечно же, не прилично хвастаться и хвастаться тем, что Америка — христианская страна, когда мы все знаем, что, конечно, пять шестых нашего населения не могли бы войти в узкие ворота.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!