Цитата Чарльза Стэнли

Когда мы отклоняемся от Его присутствия, Он желает, чтобы вы вернулись. Он плачет, что вы упускаете Его любовь, защиту и обеспечение. Он распахивает объятия, бежит к вам, подбирает и приветствует вас дома.
Верующий жаждет Бога, предстать перед Ним, ощутить Его любовь, ощутить тайную близость к Нему, ощутить в толпе, что он ближе всех тварей. Ах! дорогие братья, вкушали ли вы когда-нибудь это блаженство? В присутствии Бога на один час можно найти больший отдых и утешение, чем в вечности присутствия человека.
Он приглашает вас — и меня — вернуться домой, вернуться домой, туда, где мы принадлежим, вернуться домой, к тому, для чего мы были созданы. Его руки широко раскинуты, чтобы принять нас. Его сердце расширено, чтобы принять нас.
Поклонение укрепляет вас. Это дает вам ощущение присутствия Бога и, в конечном счете, Его защиты и обеспечения.
Ах! как мало знаний получает человек за свою жизнь. Он собирает ее, как воду, но, как воду, она течет между его пальцев, и все же, если его руки будут мокрыми, как от росы, вот поколение глупцов восклицает: «Вот, он мудрый человек!» Разве это не так?
Я расскажу о Бейкере Мэйфилде. Мне все нравится в его макияже. Мне нравится, как его товарищи по команде действительно сплачиваются за ним. Мне нравятся его глаза в поле. Мне нравится его точность с его глубокими бросками. Мне нравится, как он показывает бойцовский дух; когда приходит время вернуться, он изо всех сил пытается вернуться, и я аплодирую этим вещам.
В Священных Писаниях говорится о том, что Его руки были раскрыты, вытянуты, вытянуты и обнимали. Они описываются как могучие и святые, руки милосердия, руки безопасности, руки любви, «удлиняющиеся весь день.
Бесстрашие означает веру в Бога: веру в Его защиту, Его справедливость, Его мудрость, Его милосердие, Его любовь и Его Вездесущность... Чтобы быть пригодным для Самореализации, человек должен быть бесстрашным.
Кажется, я действительно слышу этот голос от Того, Кто собирает сокрушенных и приветствует угнетенных: Я предал тебя и помогу тебе. В малом гневе Я поразил тебя, но вечной милостью прославлю тебя (ср. Ис. 54:8). Мера Его доброты превышает меру Его дисциплины.
Если мы засыпаем, мы Его сонливые И если мы просыпаемся, мы в Его руках Если мы начинаем плакать, мы Его облако, полное капель дождя, И если мы начинаем смеяться, мы Его молния в этот момент. гнев и битва это отражение Его гнева И если мы приходим к миру и прощению это отражение Его любви Кто мы в этом сложном мире?
Бог суверенно отдернул завесу Своей славы. Он явил Себя на платформе как творения, так и искупления, чтобы мы могли испытывать благоговейный трепет в Его присутствии, созерцая сладкую симметрию Его качеств, размышляя о непостижимых глубинах Его величия, сбитые с толку мудростью Его деяний и безграничным размахом Его добро. В этом Его красота.
Перси слышал истории об инвалидах, у которых были фантомные боли там, где раньше были отсутствующие ноги и руки. Вот что чувствовал его разум — как будто его недостающие воспоминания причиняли боль.
Настоящий мастер — это только присутствие. Он не собирается быть мастером. Его присутствие — это его учение. Его любовь — это его послание. Каждый жест его руки указывает на луну. И все это не делается, это происходит. Мастер не деятель. Он узнал величайший секрет жизни: отпускание. Мастер утопил свое эго и идею отделения от самого существования.
Прижавшись к нему, я чувствую стук его сердца о мое, его ребра быстро расширяются и сжимаются у моей груди, теплое шепот его дыхания щекочет мою шею, прикосновение его ноги к моему бедру. Положив руки ему на плечи, я немного отстраняюсь, чтобы взглянуть на его лицо. Но он больше не улыбается.
Когда позже он [св. Иосиф] носил Младенца на руках, акты любящей веры постоянно бурлили в его сердце. Это было поклонение, которое понравилось нашему Господу больше, чем то, что Он получает на небесах. Представьте себе святого Иосифа, поклоняющегося маленькому Младенцу на руках как своему Богу. Он рассказывает о своей готовности умереть за Христа, обо всех своих планах возвеличить славу Христа и привлечь еще больше душ для своей любви. Ни один любовник не строит более блестящих планов для своего любимого, чем святой.
Они связали ему руки за спиной, чтобы научить плавать, подлили ему кровь в кофе и молоко в джин.
У нас нет врожденной святости. Мы святы, поскольку одержимы Святым Присутствием. Мы святы в Его святости, любимы в Его любви, сильны в Его силе, нежны в Его нежности, терпеливы в Его терпении, спокойны в Его мире и посвящены в Его посвящение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!