Цитата Чарльза Стэнли

Количество времени, которое мы проводим с Иисусом – размышляя над Его Словом и Его величием, ища Его лица – определяет нашу плодотворность в Царстве. — © Чарльз Стэнли
Количество времени, которое мы проводим с Иисусом, размышляя над Его Словом и Его величием, ища Его лица, устанавливает нашу плодотворность в Царстве.
Нет другого способа отличить добро от зла, правильное от неправильного, если только Его Слово не обитает в нашем сердце. Нам полезно проводить время в Его Слове.
Нашим желанием, нашей целью, нашей главной заботой должно быть формирование Иисуса в нас самих, чтобы Его дух, Его преданность, Его привязанности, Его желание и Его характер жили и царствовали там.
Мария обожала Иисуса как Жениха душ. Союз – конечная цель любви. Иисус даром Своей субстанции в Евхаристии соединяется с нашими душами, как со Своими дорогими супругами. Как Жених, Он отдает им все Свое имущество, Свое имя, Свое сердце, всего Себя, но при условии, что душа отвечает им взаимностью. Душа, Его супруга, будет жить только для Него
Когда сердце человека холодно и равнодушно к религии, когда его руки никогда не заняты Божьим делом, когда его ноги не знакомы с Божьими путями, когда его язык редко или никогда не используется в молитве и хвале, когда его глаза слепы. к красоте Царства Небесного – когда его ум полон мира и не имеет места для духовных вещей – когда эти знаки находятся в человеке, слово Библии является правильным словом, чтобы использовать о нем, и это слово «мертвый».
Он подошел прямо к ее отцу, чьи руки он взял и сжал, не говоря ни слова, - удерживая их в своих минуту или две, и в это время его лицо, его глаза, его взгляд выражали большее сочувствие, чем можно было выразить словами. .
Весть Иисуса о Царстве Божьем — это возвещение словом и делом того, что Бог действует и динамично проявляет Свою искупительную волю в истории. Бог ищет грешников; он приглашает их войти в мессианское благословение; он требует от них положительного ответа на свое любезное предложение. Бог снова заговорил. Появился новый пророк, действительно более чем пророк, тот, кто приносит людям те самые блага, которые он обещает.
Кто может описать связь Божьей любви? Кто может объяснить величие ее красоты? Высота, на которую ведет любовь, неописуема. ...В любви принял нас Владыка, Иисус Христос, Господь наш, по воле Божией отдал Свою кровь за нас, и Свою плоть за нашу плоть, и Свою жизнь за нашу жизнь.
В Царстве Небесном нет величия, которое можно завоевать, ибо там все есть установленная иерархия, открыто неведомое, существование бесконечно, нет возможности жертвовать, все есть покой и радость. По этой причине, согбенный страданиями и обязанностями, прекрасный среди своей нищеты, способный любить перед лицом скорбей и испытаний, человек находит свое величие, свою полную меру только в Царстве этого мира.
Да приидет Его Царство!» Об этом мы молимся напрасно, Если Он не воцарится в наших чувствах. Как приятно желать такого Царя И не приносить послушания Его скипетру, Чье ярмо легко, и Его бремя легко; Его свобода служения и правосудие Его.
Сократ был главным святым стоиков на протяжении всей их истории; его отношение во время суда, его отказ бежать, его спокойствие перед лицом смерти и его утверждение, что виновный в несправедливости наносит себе больше вреда, чем его жертва, — все это идеально соответствовало стоическому учению. Так же как и его равнодушие к жаре и холоду, его простота в еде и одежде и его полная независимость от всех телесных удобств.
Бога заботит Его имя, Его слава, Его народ, Его раскрывающаяся вечная цель и Его Царство.
Я из Оклахома-Сити, и напротив здания Альфреда П. Мурра Федерального здания Иисуса есть статуя. Он называется «Иисус плакал». И я люблю эту статую, потому что это статуя Иисуса с головой в руке. И его грусть и его боль из-за некоторых выборов, сделанных здесь, просто разбивают ему сердце.
Один истинный король знал, когда отойти в сторону и отдать бразды правления — снять свою корону и отказаться от своего королевства — и все ради того, чтобы хотя бы раз в жизни увидеть лик святого ребенка. Он был Четвертым, следовавшим за Звездой. Его дар был секретом. Остальная часть его пути неизвестна.
Человек, который знает двор, является хозяином своих жестов, своих глаз и своего лица; он глубок, непроницаем; он скрывает плохие услуги, улыбается своим врагам, сдерживает свое раздражение, маскирует свои страсти, искажает слова своего сердца и действует вопреки своим чувствам.
У Иисуса много поклонников Его Царства Небесного, но у него мало носителей Его Креста. Многие желают Его утешения, но немногие желают Его скорби. Он находит много товарищей в еде и питье, но Он находит мало рук, которые будут с Ним в Его воздержании и посте. во всех других невзгодах, как во время утешения. И если бы Он никогда не посылал им утешения, они бы все равно благословляли и хвалили Его.
Ни один человек чести в обычном понимании этого слова никогда не делал вид, что его честь обязывает его быть целомудренным или воздержанным, платить кредиторам, быть полезным своей стране, делать добро человечеству, стараться быть мудрым или научился считаться с его словом, его обещанием или его клятвой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!