Цитата Чарльза Тейлора
Здесь широко распространено чувство утраты если не всегда Бога, то, по крайней мере, смысла.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Наша особая проблема в Америке на данном историческом этапе — это повсеместная потеря чувства индивидуальной значимости, утрата, которая внутренне ощущается как бессилие.
Как только вы смотрите на мир через идеологию, с вами покончено. Никакая реальность не соответствует идеологии. Жизнь выше этого. Вот почему люди всегда ищут смысл жизни. Но жизнь не имеет смысла; у него не может быть смысла, потому что смысл — это формула; смысл - это то, что имеет смысл для ума. Каждый раз, когда вы находите смысл в реальности, вы сталкиваетесь с чем-то, что разрушает смысл, который вы сделали. Смысл обнаруживается только тогда, когда вы выходите за пределы смысла.
Преступления на почве ненависти отличаются от других преступлений. Они наносят удар в самое сердце личности — они наносят удар по нашему самоощущению, нашему чувству принадлежности. Конечным результатом является потеря — потеря доверия, потеря достоинства и, в худшем случае, потеря жизни.
Причудливое одухотворение не только не раскрывало смысла Бога, но и затемняло его. Буквальный смысл сам по себе есть духовный смысл, исходящий от Бога и ведущий к Нему.
Для меня в те дни главным вопросом был: существует ли Бог? Или Бога не существует? Можем ли мы с помощью веры достичь чувства общности и лучшего мира? Или, если Бога нет, что нам тогда делать? Как тогда выглядит наш мир? Ни в одном из них не было ни малейшего политического оттенка.
Мы все ищем смысл, создаем смысл, и когда мы теряем смысл, мы страдаем.
Из множества наших чувственных переживаний мы мысленно и произвольно берем некоторые повторяющиеся комплексы чувственных впечатлений (частично в связи с чувственными впечатлениями, интерпретируемыми как знаки для чувственных переживаний других), и придаем им смысловое значение. телесного объекта.
Я дышал, дышал и чувствовал, как вошло какое-то спокойствие, хотя оно, как всегда, было пронизано чувством потери. Потеря и страх.
Существует тесная связь между искусством и религией в том смысле, что и те, и другие озабочены вопросами смысла — если не смыслом существования вообще, то уж точно смыслом индивидуальной жизни человека и тем, как человек относится к своему общему сообществу. /среда.
Когда вы исполняете любую из этих трех ролей, вы реагируете на страх стать жертвой, потерять контроль или потерять цель. Вы всегда ищете за пределами себя, в людях и обстоятельствах жизни, чувство безопасности, защищенности и здравомыслия.
В первый раз, когда мы встречаем другого человека, коварный тихий голосок в наших головах говорит: «Я могу носить очки, быть толстым в бедрах или девушкой, но по крайней мере я не гей, не черный и не еврей». Значение: я могу быть собой, но, по крайней мере, у меня есть здравый смысл не быть ВАМИ.
Значение можно понять только по отношению к его окружению. Поэтому слова имеют полный смысл только в контексте... Нет абсолютов, нет смысла без отношений, все не только взаимодействует, но и взаимозависимо. Кахуна используют эту идею, чтобы дать человеку сильно надежное чувство значимости, в то же время обучая его тому, что исцелить себя — значит исцелить мир, а исцелить мир — значит исцелить самого себя. Это не утрата индивидуальности, а понимание того, что сама индивидуальность есть отношение с окружающей средой.
В Ветхом Завете Бог пророков никогда не был полностью на стороне Израиля. Существовала примитивная национальная религия, но всегда был трансцендентный Бог, который судил первым в Доме Бога. Это истинная религия. В нем есть ощущение трансцендентного величия и трансцендентного значения, так что это ставит меня и врага под один и тот же суд.
Каждый день слово «дар» используется для определения таланта, способностей и производительности. Быть одаренным имеет еще более глубокое значение, значение, которое не всегда измеряется очками за игру или рекордами побед/проигрышей — оно измеряется сердцем, усилиями и желанием.
Я был очень любопытен к миру даже в юном возрасте, и я не знаю, в какой момент я понял, что другие культуры верят в разные религии, и мой вопрос был: «Ну, почему они не могут пойти в рай тогда? И ответ всегда был: «Ну, у каждого есть шанс — то есть по слову Божию, как мне его тогда описали». И это меня тогда не устраивало. Но во времена беды или раздора это большое утешение. И только когда я уехал из дома, я действительно пришел к выводу, что это не имеет для меня смысла по многим другим причинам.
Это был один из тех моментов, когда ты чувствуешь себя потерянным, хотя у тебя изначально ничего не было. Думаю, это и есть разочарование — чувство утраты чего-то, чего у тебя никогда не было.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ