Цитата Чарльза Тейлора
Мы становимся полноценными человеческими агентами, способными понимать самих себя и, следовательно, определять свою идентичность благодаря овладению богатыми человеческими языками выражения.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Самоуважение часто принимают за высокомерие, хотя на самом деле все наоборот. Когда мы сможем беспристрастно признать все наши хорошие качества, а также наши недостатки, мы сможем начать ценить себя, как дорогого друга, и испытать комфортное внутреннее свечение уважения. Чтобы пройти путь к раскрытию своего полного потенциала, нам нужно стать самим себе любящим учителем и тренером. Побуждая себя стать лучше, мы развиваем истинное уважение к себе, и наша жизнь станет священной.
Самообман является определяющей частью нашей человеческой природы. Распознавая в себе его различные формы и размышляя о них, мы можем обезоружить их и даже, в некоторых случаях, использовать и наслаждаться ими. Это самопознание открывает перед нами целый новый мир, богатый красотой и утонченностью, и освобождает нас не только для того, чтобы брать из него лучшее, но и для того, чтобы отдавать ему лучшее, что есть в нас самих, и, делая это, реализовать наш человеческий потенциал. Я не думаю, что это выбор.
Вот и ушел. Вот что значит быть человеком, я думаю, — быть и кем-то, и никем одновременно, иметь определенную идентичность в мире (наши имена, наше место происхождения, наши семейные и привязанные узы) и чувствовать этот прочный набор связей, также способных растворяться, ускользать, когда мы становимся моментами внимания.
В настоящий момент в нашей культуре это стремление к смыслу и сознанию, это стремление отдавать и служить чему-то более высокому, чем мы сами, прорывает твердую корку нашего широко распространенного культурного материализма и псевдонаучной недооценки того, чем должен быть человек. вместе с столь же трагической переоценкой того, на что мы, человеческие существа, способны в нашем нынешнем повседневном состоянии бытия. Интенсивность нынешней путаницы в отношении природы и существования Бога является симптомом этого стремления во всей нашей современной культуре.
Мы вырезаем на своем теле то, чему нас учит общество, и продолжаем выполнять эту задачу, не зная, к какой идентичности нас принуждают. Эта идентичность высечена на наших лицах и нашей коже. Не зная, что наши тела стали «бумагой из человеческого мяса», мы набиваем наши тела и превращаем их в театр, где играют культурные символы или подавленные символы.
Игра в Бога на самом деле является высшим выражением человеческой природы. Стремление к самосовершенствованию, к овладению окружающей средой и к тому, чтобы направить наших детей на наилучший возможный путь, были фундаментальными движущими силами всей истории человечества. Без этих побуждений «играть в Бога» мир, каким мы его знаем, не существовал бы сегодня.
Вера в Евангелие перестраивает наши мотивы, наше самопонимание, нашу идентичность и наш взгляд на мир. Поведенческое соблюдение правил без изменения сердца будет поверхностным и мимолетным… Мы можем измениться навсегда только тогда, когда будем принимать Евангелие глубже в свое понимание и в свое сердце. Мы должны питаться Евангелием, как бы переваривая его и делая частью себя. Вот так мы растем.
Нас не всегда заставляли проходить, уходить в подполье, чтобы работать и жить. У нас есть право жить открыто и гордо... когда наша жизнь подавляется, всем отказывают в понимании богатого разнообразия полов и гендерного самовыражения и опыта, которые существуют в человеческом обществе.
Человеческое тело способно на удивительные физические поступки. Если бы мы могли просто освободиться от наших предполагаемых ограничений и подключиться к нашему внутреннему огню, возможности безграничны.
В наших усилиях эмпирически сфокусировать внимание на человеке в этике мы обязаны не только пересматривать и, если необходимо, перерабатывать наше представление о значимости человека, но и удостовериться, что наша лучшая концепция действительно является линзой, через которую мы смотрим. у наших собратьев.
Как свободные люди, мы можем использовать свой уникальный интеллект, чтобы попытаться понять себя и наш мир. Но если нам мешают использовать наш творческий потенциал, мы лишаем себя одного из основных качеств человека.
Можно сказать, что человеческий род — это великое сотворчество, в котором мы сотрудничаем с Богом и природой в создании самих себя и друг друга. От этого нет спасения. Мы можем сотрудничать хорошо или плохо, или мы можем отказаться от сотрудничества, но даже отказ от сотрудничества означает оказание влияния и влияние на качество продукта. Это всего лишь способ сказать, что сами по себе мы не имеем смысла и достоинства; сами по себе мы находимся вне человеческого определения, вне нашей идентичности.
Через любовное объятие всего спектра нашего опыта — человеческого и божественного — мы можем исцелить расщепление, существовавшее между духом и формой, в нас самих индивидуально и во всем мире.
Есть очень простой человеческий, невербальный аспект нашей потребности создавать музыку и использовать ее как часть нашего человеческого самовыражения. Это связано не с движениями тела, не с артикуляцией языка, а с чем-то духовным.
От роста Интернета до картирования человеческого генома и нашего понимания человеческого мозга, чем больше мы понимаем, тем больше нам предстоит исследовать.
Исцеление себя на духовном уровне предполагает развитие прочной связи с нашей душой. Мы исцеляем себя на ментальном уровне, когда осознаем наши основные убеждения, освобождаемся от тех, которые нас ограничивают, и открываемся для более поддерживающих идей и большего понимания. Эмоциональное исцеление происходит, когда мы учимся принимать и испытывать весь спектр наших чувств. И мы исцеляем себя на физическом уровне, когда учимся уважать и заботиться о своем теле и о физическом мире вокруг нас.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ