Цитата Чарльза Уэсли

Сохрани нас маленькими и неизвестными, ценимыми и любимыми только Богом. — © Чарльз Уэсли
Сохрани нас маленькими и неизвестными, ценимыми и любимыми только Богом.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Для оборванцев имя Бога — Милосердие. Мы рассматриваем нашу тьму как ценное достояние, потому что она ведет нас к сердцу Бога. Без пощады наша тьма повергла бы нас в отчаяние, а для некоторых в самоуничтожение. Время наедине с Богом открывает бездонные глубины нищеты духа. Мы так бедны, что даже наша бедность не наша собственная: она принадлежит mysterium tremendum любящего Бога.
Во Христе одном Божий богатый запас спасения для грешников сокрыт: одним Христом обильные милости Божии нисходят с неба на землю. Только кровь Христа может очистить нас; Только праведность Христа может очистить нас; Только заслуга Христа может дать нам право на небеса. Евреи и язычники, ученые и неученые, короли и бедняки — все в равной степени должны быть либо спасены Господом Иисусом, либо потеряны навсегда.
В этом любовь не в том, что мы любили Бога, а в том, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына для искупления наших грехов. Возлюбленные, если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.
...Бог будет «все во всем» (1 Кор. 15:28), когда мы перестанем быть тем, чем мы являемся сейчас, множеством импульсов и эмоций, с небольшим или полным отсутствием Бога в нас, но полностью подобными Богу. , с местом для Бога и только для Бога. Это «зрелость» (ср. Кол. 1:28), к которой мы стремимся.
Бог пребывает в каждой заповеди Своей милостивой силой. «Бог сокрыт в заповедях Своих», — говорит святой Марк Подвижник. Бог помогает каждому, кто стремится соблюдать Его заповеди. Что Бог пребывает в нас, мы знаем по Духу, который Он дал нам. Это значит, что христианин никогда не бывает один, но живет и работает вместе с Трисвятым Богом.
Когда вы станете старше, вы поймете, как драгоценные мелочи, которые, казалось бы, сами по себе ничего не стоят, могут быть любимы и ценны выше всякой цены, когда они выражают любовь и заботу доброго сердца.
Быть любимым, но не известным, утешительно, но поверхностно. Быть известным и нелюбимым — наш самый большой страх. Но быть полностью известным и по-настоящему любимым — это очень похоже на любовь Бога. Это то, что нам нужно больше всего на свете. Это освобождает нас от притворства, смиряет нас от нашей самодовольства и укрепляет нас перед любыми трудностями, которые может преподнести нам жизнь.
Бог возлюбил нас и, чтобы доказать это, стал человеком, чтобы стать нашим братом во плоти. Он стал беднейшим из бедных, чтобы иметь возможность считать всех нас своими братьями (и сестрами). Он стал маленьким ребенком, чтобы быть похожим на детей, даже рожденных, детей из трущоб. Бог возлюбил нас и дал нам все, что Он есть и имеет. Отец отдал Сына, Сын отдал Самого Себя, Дух Святой стал нашим привычным освятителем... Как я должен быть благодарен этому доброму Спасителю!
Иисус хотел показать нам свое сердце как сердце, которое любило так глубоко. По этой причине у нас сегодня это воспоминание, особенно любви Божией. Бог возлюбил нас, Он возлюбил нас такой великой любовью. Я думаю о том, что сказал нам святой Игнатий... Он указал на два критерия любви. Первая: любовь ярче выражается в действиях, чем в словах. Второе: больше любви в том, чтобы давать, чем в том, чтобы получать.
Если вы когда-либо знали любовь Бога, вы знаете, что это не что иное, как безрассудство и не что иное, как ярость. Иногда больно быть любимым, а если не больно, то это, наверное, не любовь, может быть увлечение. Я думаю, что многие американцы без ума от Бога, но мы на самом деле не любим Его, и они не позволяют Ему любить себя. Быть любимым Богом — одна из самых болезненных вещей в мире, это также единственное, что может принести нам спасение, и это, как и все остальное, действительно прекрасно, в этом есть немного боли, немного боли.
в ту самую минуту, когда мы думаем, что у нас есть Бог, Бог удивит нас. Пока мы ищем в огне и землетрясениях, Бог будет в тихом тихом голосе. Пока мы слушаем в безмолвной медитации, Бог будет выкрикивать протесты на улице. Бог предупреждает нас, что нам лучше не пытаться найти свою безопасность в каком-либо четко определенном понятии или категории того, что является Божьим, потому что в ту минуту, когда мы верим, что находимся в Боге, Бог снова уходит и зовет нас в какое-то неизвестное место.
Большие орлы летают в одиночестве; большие львы охотятся в одиночку; великие души ходят в одиночестве — наедине с Богом. Такое одиночество трудно вынести и невозможно наслаждаться без сопровождения Бога. Пророки — одинокие люди; они ходят одни, молятся одни, и Бог делает их одинокими.
Если я один в машине и пукаю, я все равно смеюсь над этим. Именно мелочи делают нас цивилизованными.
Божья любовь настолько экстравагантна и необъяснима, что Он возлюбил нас еще до того, как мы стали нами. Он любил нас еще до того, как мы появились. Он знал, что многие из нас отвергнут его, возненавидят, проклянут, восстанут против него. И все же он решил любить нас. Бог любит нас, потому что он есть любовь.
Доброта Рождества — это доброта Христа. Знание того, что Бог так возлюбил нас, что отдал Своего Сына за нашего самого дорогого Брата, привело человеческую привязанность к наивысшему приливу в день рождения этого Брата. Если Бог так возлюбил нас, как мы можем не любить друг друга?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!