Цитата Чарльза Ходжа

Быть во Христе — источник христианской жизни; быть подобным Христу — это сумма Его совершенства; быть со Христом – это полнота его радости. — © Чарльз Ходж
Быть во Христе — источник христианской жизни; быть подобным Христу есть сумма Его совершенства; быть со Христом — полнота его радости.
Быть христианином — это не только верить учению Христа и практиковать его; это не только попытка следовать образцу и примеру Христа; это значит быть настолько тесно связанным со Христом, чтобы Его жизнь и Его сила действовали в нас. Быть «во Христе», значит, чтобы Христос был в нас.
Суть христианства сосредоточена на Господе Иисусе Христе. Суть и суть того, чтобы быть христианином, — это доверять Христу всем своим существом. Высота христианской жизни – это поклонение Христу, глубина ее любви к Нему, широта ее послушания Ему и долгота следования за Ним. Все в христианской жизни вращается вокруг Иисуса Христа. Проще говоря, христианство — это Христос.
Загляни внутрь и увидишь, как избранный Христом святой С триумфом носит свою христоподобную цепь; Не бойтесь, что он свернет или упадет в обморок; «Его жизнь — Христос, его смерть — приобретение.
когда подражание Христу означает не жить жизнью, подобной Христу, а жить своей жизнью так же подлинно, как Христос прожил свою жизнь, тогда есть много способов и форм, в которых человек может быть христианином.
Христос со мной, Христос во мне, Христос позади меня, Христос впереди меня, Христос рядом со мной, Христос, чтобы завоевать меня, Христос, чтобы утешить меня и восстановить меня, Христос подо мной, Христос надо мной, Христос в покое, Христос в опасности, Христос в сердцах всех, кто любит меня, Христос в устах друга и незнакомца.
Христос использовал плоть и кровь Марии для своей земной жизни, Слово любви было произнесено в ее сердцебиении. Христос использовал свое собственное тело, чтобы выразить свою любовь на земле; его совершенно настоящее тело с костями, сухожилиями, кровью и слезами; Христос использует наши тела, чтобы выразить Свою любовь на земле, нашу человечность. Христианская жизнь есть сакраментальная жизнь, это не жизнь только умом, только душою... Наша человечность есть субстанция сакраментальной жизни Христа в нас, как пшеница для воинства, как виноград для чаши.
Позвольте мне пояснить, что когда христиане говорят, что в них есть жизнь Христа, они не имеют в виду просто что-то умственное или нравственное. Когда они говорят о пребывании «во Христе» или о Христе «в них», это не просто способ сказать, что они думают о Христе или копируют Его. Они означают, что Христос действительно действует через них; что вся масса христиан есть физический организм, через который действует Христос, что мы Его пальцы и мускулы, клетки Его тела.
Смерть Христа есть жизнь христианина. Крест Христа – это право христианина на небеса. Христос, «вознесённый» и посрамленный на Голгофе, — это лестница, по которой христиане «входят во святилище» и в конце концов достигают земли во славе.
Они равны реальности. Это два потока настоящей реальности, оба одинаково обещанные. Умершие христиане уже сейчас со Христом, и Христос действительно живет в христианине. Христос живет во мне. Христос распятый, Христос, чье дело завершено, Христос, Который прославлен ныне, обещал (Иоанна 15) принести плод в христианине, как сок виноградной лозы приносит плод на ветке.
Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».
Земная форма Христа — это форма, умершая на кресте. Образ Божий есть образ распятого Христа. Именно этому образу должна соответствовать жизнь учеников; другими словами, они должны сообразовываться с Его смертью (Фил. 3.10, Рим. 6.4). Христианская жизнь есть жизнь распятия (Гал. 2.19). В крещении форма смерти Христа отпечатывается на Его собственной. Они мертвы для плоти и греха, они мертвы для мира, и мир мертв для них (Гал. 6, 14). Всякий, кто живет в силе крещения Христа, живет в силе смерти Христа.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Кто знает и понимает жизнь Христа, тот знает и понимает Самого Христа; и точно так же тот, кто не понимает Его жизни, не понимает Самого Христа. И тот, кто верит во Христа, верит, что Его жизнь есть лучшая и благороднейшая жизнь, какая только может быть, а если человек не верит этому, то он не верит и в Самого Христа.
Свет Христа освещает лабораторию, Его речь — источник общения, Он делает возможным изучение людей во всех их взаимодействиях, Он — источник всей жизни, Он дает средства для каждого достижения человеческой цивилизации, Он — источник телос всего прекрасного. Он, среди многих других своих титулов, Христос академического пути.
Христианин есть Христос во внутреннем человечестве; а еврей - это Христос в образе и в служении Своему закону, а именно. согласно природе.
Так как же выглядит жизнь, достойная Евангелия Иисуса Христа? Это похоже на то, чтобы ходить, любить и жить с теми, кто отличается от вас. Что связывает вас вместе, так это Христос. Это похоже на совместное стремление сделать Христа известным. То, что мотивирует вас, — это Христос. И это похоже на мужество противостоять всем угнетателям, естественным или сверхъестественным. Что защищает вас, так это Христос.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!