Цитата Чарльза Черчилля

На первом месте, в разноцветном одеянии, С благородной дикостью в глазах, Сиял Шекспир; Послушный повернулся и признал мастерство мастера: Вещи самого благородного рода рисовал его гений, И смотрел сквозь природу на единый взгляд: Он дал волю своей безграничной душе И научил новые земли подниматься, новые моря катиться; Вызвали к жизни сцены, неизвестные прежде, И переход границ природы, было чем-то большим.
Странная сила в душе храбреца. Сила его духа и его непреодолимая сила, величие его сердца и высота его состояния, его могучая уверенность и презрение к опасности, его истинная безопасность и покой в ​​самом себе, его свобода отваживаться и делать то, что ему угодно, его рвение посреди страхов, его непобедимый нрав - преимущества, которые делают его хозяином состояния.
Ученый намеревается покорить природу через знание — внешнюю природу, внешнее знание. Этими средствами он может расщепить атом и получить внешнюю силу. Йог намеревается исследовать свою собственную внутреннюю природу, проникнуть в атом (атму) бытия. Он обретает власть не над обширными землями и беспокойными морями, а над собственной непокорной плотью и лихорадочным разумом.
Отец может передать своему ребенку свой нос и глаза и даже свой ум, но не свою душу. В каждом человеке душа новая
Собственный характер каждого человека написан так, что все желающие могут прочитать его по выражению его глаз, по тону голоса, по позе его тела, по фасону его одежды и по характеру его поступков!
Человек есть духовное существо, душа, и в какой-то период жизни каждым овладевает непреодолимое желание познать свое отношение к Бесконечному. . . . В нем есть что-то, что побуждает его подняться над собой, контролировать свое окружение, овладеть телом и всем физическим и жить в более высоком и прекрасном мире.
Редактор сидел в своем святилище, его лицо было искажено заботой, Его мысли были погружены в дела, его ноги были на вершине стула, Его подлокотник подпирал локоть, его правая рука поддерживала его голову, Его глаза были на его пыльном старая таблица, с разбросанными документами.
Когда человек развертывает произвольную природу своего безумия, он сталкивается с темной необходимостью мира; животное, преследующее его в кошмарах и в ночи лишений, — это его собственная природа, которая обнажит безжалостную правду ада.
Он не душа Природы и не часть Природы. Он обитает в вечности: Он обитает на высоте и во святилище: небо — Его престол, а не средство передвижения, земля — Его подножие, а не Его одеяние. Однажды он разрушит и то, и другое и создаст новые небо и землю. Его нельзя отождествлять даже с «божественной искрой» в человеке. Он «Бог, а не человек».
Чудесным образом у него изо рта, из носа, из ушей, из глаз вырвался дым, как будто его душа погасла в легких в тот самый момент, когда сладкая тыква испустила свой разъяренный дух.
Мы переоцениваем совесть нашего друга. Его доброта кажется лучше, чем наша доброта, его природа прекраснее, его искушения меньше. Все, что принадлежит ему, — его имя, его облик, его одежда, книги и инструменты, — все это усиливает фантазия. Наша собственная мысль звучит из его уст по-новому и масштабнее.
И напрасно мечтатель роется в своих старых снах, разгребая их, как горстку золы, выискивая в этих золах какую-нибудь искру, хотя бы маленькую, чтобы раздуть ее в пламя, чтобы согреть остывшую кровь. возродить в нем все то, что было так дорого ему прежде, все, что трогало его сердце, что заставило кровь течь по его венам, что вызывало у него слезы на глазах и что так прекрасно обманывало его!
Христос умер. Он оставил завещание, в котором отдал Свою душу Отцу, Своё тело — Иосифу Аримафейскому, Свою одежду — воинам, а Свою мать — Иоанну. Но Своим ученикам, которые оставили все, чтобы следовать за Ним, Он оставил не серебро или золото, а нечто гораздо лучшее — Свой МИР!
Настоящий мастер — это только присутствие. Он не собирается быть мастером. Его присутствие — это его учение. Его любовь — это его послание. Каждый жест его руки указывает на луну. И все это не делается, это происходит. Мастер не деятель. Он узнал величайший секрет жизни: отпускание. Мастер утопил свое эго и идею отделения от самого существования.
Иногда он ловил себя на том, что прислушивается к звуку собственного голоса. Он думал, что в ее глазах возвысится до ангельского роста; и, по мере того как он все теснее и теснее привязывал к себе горячую натуру своего товарища, он слышал странный безличный голос, в котором узнавал свой собственный, настаивавший на неизлечимом одиночестве души. Мы не можем отдать себя, говорило оно: мы свои.
Тот, кто действительно зацепил меня, был Джо Морелло. Он был первым барабанщиком, которого я когда-либо видел, который мог делать кувырок одной рукой. Он переворачивал руку и кончиками пальцев заставлял палку подпрыгивать. Он мог сидеть там, играя правой рукой на тарелках и тамтамах, в то время как левой он играл на малом барабане.
Первый шаг, который должен сделать желающий следовать за Христом, есть, по словам самого Господа нашего, отречение от самого себя, то есть от своих чувств, своих страстей, своей воли, своего суждения и всех движений. природы, принося Богу в жертву все эти вещи и все их действия, которые, несомненно, являются жертвами, весьма угодными Господу. И мы никогда не должны уставать от этого; ибо если кто-то, так сказать, одной ногой уже на небе, и откажется от этого упражнения, когда придет время поставить туда другую, он сильно рискует заблудиться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!