Цитата Чарльза Чилтона Мура

Этот сын учил, что любой человек, который не поверит этому образцу невежества и священнической лжи, попадет в ад и будет вечно гореть в огне и сере. — © Чарльз Чилтон Мур
Этот сын учил, что любой человек, который не поверит этому образцу невежества и священнической лжи, попадет в ад и будет вечно гореть в огне и сере.
Ад — это не огонь и сера, не место, где вас наказывают за ложь, жульничество или воровство. Ад хочет быть чем-то и где-то отличным от того, где вы находитесь.
Так вот что такое ад. Я бы никогда не поверил. Ты помнишь: огонь и серу, пытку. Ах! фарс. Не надо пыток: Ад — это другие люди.
Ибо если бы кто-нибудь, никогда не видевший огня, убедительно доказал, что огонь горит. Ум его слушателя никогда не будет удовлетворен, и он не избежит огня, пока не сунет в него руку, чтобы на опыте узнать, чему учит аргумент.
Разве не принято говорить ребенку: «Сунь палец в эту свечу, ты сможешь выдержать хотя бы одну минуту?» Как же ты вынесешь адский огонь? Несомненно, было бы достаточно мучительно, если бы сгорела плоть только на одном пальце; что же будет, если все тело будет брошено в озеро огненное, горящее серою?
Христос сошел, чтобы спасти нас от ужасного ада, и любой человек, низвергнутый отсюда в ад, должен идти в полном сиянии Евангелия и над изуродованным телом Сына Божьего.
Я играл с огнем, пренебрег советом, Сделал жизнь моей общей ставкой; Но никогда не думал, что огонь будет гореть, О, что душа может болеть.
Что такого прекрасного в огне? Неважно, сколько нам лет, что нас к этому тянет?... Вещь, которую человек хотел изобрести, но так и не сделал... Если вы позволите этому продолжаться, это сожжет нашу жизнь. Что такое огонь? Это загадка. Ученые рассказывают нам тарабарщину о трении и молекулах. Но они действительно не знают. Его настоящая красота в том, что он уничтожает ответственность и последствия.
Представьте себе темный город, весь горящий и смрадный огнем и серой. Проклятые находятся в глубине ада в этом скорбном городе, где они терпят невыразимые муки во всех своих чувствах и членах. Подумайте прежде всего о вечности их страданий, которые прежде всего делают ад невыносимым.
Ибо жизнь — это огонь, горящий на веревке, — или это фитиль пороховой бочки, которую мы называем Богом? , если не придет порыв ветра, сохранит структуру струны, есть История, Знание человека, но оно мертво, и когда огонь сожжет всю струну, тогда Знание человека будет равно Знанию Бога и там не будет никакого огня, который есть Жизнь. Или если веревка приведет к пороховой бочке, то будет ужасный взрыв огня, и даже след пепла будет сметен напрочь.
Если бы были черти, был бы я дьяволом, Чтобы жить и гореть в вечном огне, Чтоб я мог быть с тобой в аду, Но чтобы мучить тебя своим горьким языком!
Если я не верю в Иисуса, может быть, я не верю в ад. Вы когда-нибудь думали об этом? Ты так взволнован этим, почему бы тебе не отправиться в ад? Это ваша концепция; ты изобрел это.
Как увеличительное стекло собирает лучи солнца в жгучий сгусток тепла, способный зажечь сухой лист или листок бумаги, так и евангельская тайна Христа собирает лучи света и огня Божия в точку. что воспламеняет дух человека. ... Через стекло Своего Воплощения Он концентрирует на нас лучи Своей Божественной Истины и Любви, так что мы чувствуем жжение, и весь мистический опыт сообщается людям через Человека Христа.
Мы так себя ограничиваем. И мы тоже ограничиваем небеса. Мы думаем, что это место, где ангелы просто играют на арфах. И ад должен быть огнем и серой. Но это очень неверно.
Сохо называли Адской сотней акров, потому что там было полно потогонных мастерских, но без пожарных лестниц. Совершенно не соответствует коду. Время от времени эти здания горели, и 26 пуэрториканцев погибали.
Наука с каждым днем ​​все более персонифицируется и антропоморфизируется в бога. Мало-помалу они скажут, что наука приняла на себя нашу природу и ниспослала в мир его единородного сына, Чарльза Дарвина, или Хаксли, так что те, кто верит в него и т. д.; и они будут сжигать людей за то, что они говорят, что наука, в конце концов, есть только выражение нашего невежества в отношении нашего собственного невежества.
Однажды солнечным утром меня отвезли в Уипснейд. Когда мы отправились в путь, я не поверил, что Иисус Христос — сын Божий, а когда мы добрались до зоопарка, поверил. И все же я не провел путешествие в мыслях. Ни в больших эмоциях. «Эмоциональный» — это, пожалуй, последнее слово, которое мы можем применить к некоторым из самых важных событий. Это было больше похоже на то, как человек после долгого сна, все еще неподвижно лежащий в постели, осознает, что теперь он проснулся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!