Цитата Чарльза Эдварда Мерриама

[T] влияние немецкой школы наиболее очевидно в связи с договорной теорией происхождения государства и идеей функции государства. Теория возникновения государства в соглашении между людьми была подвергнута критике немецкими мыслителями и заменена исторической, органической, эволюционной идеей.
Теория естественного отбора является центральным элементом «Происхождения видов» и теории эволюции. Именно эта теория объясняет приспособления организмов, те бесчисленные особенности, которые так чудесным образом обеспечивают их выживание и размножение; именно эта теория объясняет расхождение видов от общих предков и, таким образом, бесконечное разнообразие жизни. Естественный отбор — простая концепция, но, возможно, самая важная идея в биологии.
На протяжении столетий так и не было обнаружено, что образование является функцией государства, и государство никогда не пыталось заниматься образованием. Но когда возник современный абсолютизм, он претендовал на все от имени суверенной власти… Когда революционная теория правления стала преобладать и церковь и государство обнаружили, что они воспитывают для противоположных целей и в противоречивом духе, стало необходимо полностью избавить детей от влияния религии.
Почему людям — геям или гетеросексуалам — нужно разрешение государства на вступление в брак? На протяжении большей части западной истории они этого не делали, потому что брак был частным договором между двумя семьями. Согласие родителей на брак, а не одобрение церкви или государства, подтверждало его действительность.
История принятия новых теорий часто показывает следующие этапы: сначала новая идея рассматривается как чистая бессмыслица, на которую не стоит смотреть. Затем наступает время, когда выдвигается множество противоречивых возражений, таких как: новая теория слишком причудлива или это просто новая терминология; это не плодотворно, или просто неправильно. В конце концов достигается состояние, когда каждый, кажется, утверждает, что всегда следовал этой теории. Обычно это последнее состояние перед всеобщим признанием.
Идея государства есть или должна быть очень ограниченной, предписанной идеей. Государство заботится о защите королевства и других вопросах — сборе доходов для оплаты вещей, которые нужны всем нам, и так далее. Теперь эта идея превратилась в черепаху. Государство больше не воспринимается как институт, который существует, чтобы служить нам.
Чем чаще эволюционную теорию называют атеистической теорией, тем выше риск того, что она потеряет свое место в курсах биологии в государственных школах Соединенных Штатов. Если рассматривать теорию таким образом, не следует удивляться, если судья в какой-то момент решит, что преподавание эволюционной теории нарушает конституционный принцип нейтральности по отношению к религии.
Социализм может быть бесполезен как схема, но он не бесполезен как симптом. Теория Руссо о происхождении общества, об общественном договоре и о лекарстве от всех социальных зол путем возвращения к естественному состоянию, как мы все теперь знаем, имела к действительности не больше отношения, чем мечты неграмотного человека. пьяница; но они были не лишены ценности как расплывчатое и символическое выражение определенных зол, от которых страдала Франция его дней.
Война, следовательно, есть отношение не между человеком и человеком, а между государством и государством, и отдельные лица являются врагами только случайно не как люди и даже не как граждане, а как солдаты, не как члены своей страны, а как ее защитники.
Государство, безусловно, совершенно необходимо для сохранения правопорядка, укрепления мира и социального сотрудничества. Ненужным и злым, что ограничивает свободу и угрожает истинному благополучию личности, является государство, узурпировавшее чрезмерную власть и выросшее за пределы своей законной функции, — сверхгосударство, социалистическое государство, государство перераспределения, короче говоря, по иронии судьбы неправильно названное «государство всеобщего благосостояния».
Национал-социализм заставил бы каждого немца решать духовные вопросы самостоятельно, как во времена Фридриха Великого. Национал-социалистическое государство дает церкви то, что принадлежит церкви, а государству то, что принадлежит государству.
Отрицание ценности личности. Христианство утверждает ценность каждой отдельной души. Нацизм это отрицает. Индивидуум приносится в жертву идолу немецкого вождя, немецкого государства или немецкой расы. Простому гражданину позволено слышать и думать только по указу правителей.
Идея универсального разума или Логоса была бы, я думаю, довольно правдоподобным выводом из нынешнего состояния научной теории.
По российскому опыту, хотя российское государство и деспотично, но это их государство, это часть их ткани, и поэтому отношения между российскими гражданами и их государством сложны.
Поскольку «Аль-Каида» была негосударственной организацией, многие из этих сценариев не совсем применимы. Это не войны между государствами. И все же мне кажется, что мы совершаем ошибку, если принимаем точку зрения, что государства борются с терроризмом, поскольку у нас есть множество свидетельств для принятия идеи государственного терроризма, и что наиболее важно, так это отследить и разоблачить, как действует государственный терроризм. под рубрикой «демократия».
Я не верю в Америку, где церковь и государство абсолютны. Идея о том, что церковь не может иметь никакого влияния или участия в деятельности государства, абсолютно противоречит целям и видению нашей страны.
Государство действует в правовом вакууме. Не существует договора между государством и его гражданами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!