Цитата Чарльза Эдварда Мерриама

Поэтому, говоря о естественных правах, важно помнить, что эти предполагаемые права не имеют никакой политической силы, если только они не признаны и не соблюдаются государством.
Давно признано, что важным элементом защиты прав человека является широкое знание населением того, что представляют собой их права и как их можно защитить.
Права человека — это то, с чем вы родились. Права человека — это права, данные вам Богом. Права человека – это права, признанные всеми народами этой земли.
В своем приказном обвинительном приговоре вы растоптали все жизненно важные принципы нашего правительства. Мои естественные права, мои гражданские права, мои политические права, мои судебные права одинаково игнорируются. Лишенный фундаментальной привилегии гражданства, я низведен из статуса гражданина в статус подданного; и не только я в отдельности, но и весь мой пол приговором вашей чести обречены на политическое подчинение при этой, так называемой, форме правления.
Для меня феминизм — такое простое описание: это равные права, экономические права, политические права и социальные права.
Декларация независимости должна была изложить моральное оправдание восстания против давно признанной политической традиции — божественного права королей. Речь шла о фундаментальном вопросе о том, были ли права человека даны Богом или эти права должны были быть переданы правительствами своим подданным. В этом документе провозглашалось, что все мужчины обладают определенными неотъемлемыми правами. Другими словами, эти права исходили от Бога.
В этой дилемме они развили теорию естественных прав. Если «естественные права» что-то означают, это означает, что индивидуальные права должны определяться поведением Природы. Но Природа ничего не знает о правах в смысле человеческого понимания.
У людей есть права, и есть вещи, которые ни один человек или группа не могут сделать с ними (не нарушая их прав). Эти права настолько сильны и далеко идущие, что они поднимают вопрос о том, что могут делать государство и его должностные лица. Сколько места индивидуальные права оставляют государству?
Права одного пола, политические и иные, такие же, как и права другого пола, и это равенство прав должно быть полностью признано.
Во-первых, это демократическая идея: все люди наделены их создателем определенными естественными правами; что эти права отчуждаются только их обладателем; что они равны в мужчинах; что правительство должно организовать эти естественные, неотъемлемые и равные права в учреждения, предназначенные для блага управляемых, и, следовательно, правительство должно осуществляться всем народом, всеми людьми и для всех людей. Здесь правительство - это развитие, а не эксплуатация.
Целью всех политических объединений является сохранение естественных и неотъемлемых прав человека; и эти права — свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.
Последним пунктом для рассмотрения является предполагаемая склонность людей вмешиваться в права собственности. Мне кажется настолько важным для дела хорошего управления, чтобы права собственности считались священными, что я согласен лишить избирательного права тех, против кого можно справедливо утверждать, что они считают своим интересом вторгнуться в них.
Наши так называемые политические и конституционные права являются не чем иным, как естественными и неотъемлемыми правами человека, которые утверждаются, осуществляются и обеспечиваются способами человеческого изобретения.
Религиозные институты, которые используют государственную власть для собственной поддержки и навязывают свои взгляды людям другой веры или неверующим, подрывают все наши гражданские права. Более того, государственная поддержка устоявшейся религии делает духовенство невосприимчивым к своему народу и ведет к коррупции внутри самой религии. Поэтому возведение «стены разделения между церковью и государством» абсолютно необходимо в свободном обществе.
Либералы восемнадцатого века, руководствуясь идеями естественного права и просвещения, требовали для всех равенства политических и гражданских прав... Ничто, однако, не является столь необоснованным, как утверждение о мнимом равенстве всех членов человеческой расы.
Люди говорят о естественных правах, но я призываю любого показать, где в природе существовали или признавались какие-либо права до тех пор, пока для их провозглашения и защиты не был установлен должным образом обнародованный свод соответствующих законов.
Точно так же, как белый человек и любой другой человек на этой земле имеет права, данные Богом, естественные права, гражданские права, любые права, которые вы можете себе представить, когда дело доходит до самозащиты, черные люди - мы должны иметь право на защищаться также.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!