Цитата Че Гевары

Негры, эти великолепные представители африканской расы, которые сохранили свою расовую чистоту благодаря отсутствию привязанности к стирке, видели, как на их территорию вторглись рабы другого рода: португальцы. черный ленив и фантазер, он тратит деньги на легкомыслие и пьянство; европеец исходит из традиции работать и экономить, которая преследует его в этом уголке Америки и побуждает его двигаться вперед.
Негры, эти великолепные представители африканской расы, которые сохранили свою расовую чистоту благодаря отсутствию склонности к купанию, стали свидетелями вторжения на свою территорию нового вида рабов: португальцев.
Негр ленив и мечтателен; тратит свою скудную зарплату на легкомыслие или пьянство; у европейца есть традиция работы и сбережений, которая преследовала его до самого этого уголка Америки и побуждала его к самосовершенствованию, даже независимо от его личных устремлений.
***** ленив и ленив, тратит деньги на легкомыслие, тогда как европеец предусмотрителен, организован и умен.
Европейское общество всегда было разделено на классы, чего никогда не было в американском обществе. Европейский писатель считает себя частью старой и почетной традиции интеллектуальной деятельности, литературы, и выбор профессии не вызывает у него беспокойства, не будет ли это стоить ему всех его друзей. Но эта традиция не существует в Америке.
Вся антиправительственная ярость правых в Америке несет в себе расовую составляющую, потому что либерализм понимается, сознательно или бессознательно, как идеология, которая крадет у трудолюбивых, платящих налоги белых и отдает добычу ленивым, жадным черным.
Но вместо того, чтобы принять сигнал уйти, Патч в три шага подошел к Скотту. Он развернул его лицом к стене. Скотт попытался сориентироваться, но Патч снова ударил его о стену, еще больше дезориентировав. — Прикоснись к ней, — сказал он на ухо Скотту низким и угрожающим голосом, — и это будет самым большим сожалением в твоей жизни. Перед тем, как уйти, Патч метнул взгляд в мою сторону. — Он того не стоит. Он сделал паузу. «И я тоже.
Я не могу найти ничего плохого в Эштоне Катчере. Я думаю, он великолепен. Странно, что в Америке на него очень неоднозначно реагируют. Я думаю, что те, кто видел его только в "Punk'd" или "That 70s Show", ошибаются. Для него это гораздо больше, чем те персонажи или персонажи, которых он играет в этих шоу.
Возможно, самая важная параллель между массовым заключением и Джимом Кроу заключается в том, что и то, и другое послужило определению значения и значения расы в Америке. Действительно, основная функция любой расовой кастовой системы состоит в том, чтобы определить значение расы в свое время. Рабство определило, что значит быть черным (рабом), а Джим Кроу определил, что значит быть черным (гражданином второго сорта). Сегодня массовое лишение свободы определяет значение чернокожего в Америке: чернокожие, особенно чернокожие, — преступники. Вот что значит быть черным.
Близкие к г-ну Обаме люди говорят, что его раздражает, что его неправильно понимают — не только оппоненты, намекающие на то, что он обслуживает афроамериканцев, но и чернокожие законодатели и интеллектуалы, которые обвиняют его в том, что его президентство не превратилось в полномасштабную атаку на расовые противоречия. несоответствие.
У каждого человека есть дождливый уголок в жизни, откуда приходит ненастье, преследующее его.
У Патча есть запретительный судебный приказ против него? он прочитал. — Патч преступник? 'Дай мне это!' — яростно прошипел я. Патч мягко рассмеялся, и я знала, что он увидел следующий вопрос. — У Патча есть девушка?
Трамп может потратить на эти выборы практически неограниченное количество собственных денег, что отличает его от любого другого кандидата в гонке. Так что тем, кто выступает против него, придется очень много работать, чтобы убедиться, что он не победит.
У чернокожих смешанной расы есть этическое обязательство идентифицировать себя как чернокожих, и межрасовые пары разделяют аналогичный моральный долг прививать определенные идеи черного наследия и расовой идентичности своим детям смешанной расы, независимо от того, как они выглядят.
Человек стал как бы протезом Бога. Когда он надевает все свои вспомогательные органы, он поистине великолепен; но эти органы у него не прижились и до сих пор временами доставляют ему много хлопот.
Как удивительная история Энтони Джонсона. Этот человек был рабом, затем стал свободным, накопил 250 акров и даже имел собственного раба, чернокожего, который подал на него в суд в Вирджинии в 1654 году. Этот человек утверждал, что его следует освободить, как законтрактованного слугу. Но Джонсон, который, как мы полагаем, был чистокровным африканцем из Анголы, сказал: «Ни за что, ты мой раб». И суд согласился.
В Америке говорят, что можно подвести лошадь к пруду, но нельзя заставить ее пить. Мой путь другой. Я веду лошадь к пруду только для того, чтобы напоить ее. Если он этого не сделает, я отрежу ему голову.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!