Цитата Чен-Нин Ян

Существование законов симметрии находится в полном соответствии с нашим повседневным опытом. Простейшие из этих симметрий, изотропия и однородность пространства, — понятия, восходящие к ранней истории человеческой мысли.
Однако в основе своей нет ни добра, ни зла; все это основано на человеческих понятиях. Во Вселенной нет ни добра, ни зла, потому что все создано по непреложным законам. божественные принципы отражены в этих законах, и только через знание этих законов мы сможем приблизиться к божественному.
Мистицизм — это рациональное предприятие. Религии нет. Мистик узнал что-то о природе сознания до мысли, и это признание поддается рациональному обсуждению. У мистика есть причины для того, во что он верит, и эти причины эмпиричны. Волнующую тайну мира можно анализировать с помощью понятий (это наука), а можно переживать без понятий (это митинг). Религия есть не что иное, как дурные концепции, заменяющие хорошие на все времена. Это отрицание — одновременно полное надежды и полного страха — необъятности человеческого невежества.
В новой алхимии у нас схожий образ мышления. Наше внутреннее пространство включает в себя наши интуиции, наши мысли, наши чувства и наши чувства, и из них мы конструируем или строим картину внешнего мира. Из интуиции и мысли мы конструируем время. Мы также конструируем пространство из мыслей и наших ощущений. Благодаря нашим чувствам и чувствам мы ощущаем энергию, а благодаря своей интуиции и чувствам мы ощущаем движение.
Законы природы устроены так, что мы растем и меняемся и получаем возможность испытать весь спектр биологического существования.
В моих глазах концепции богословия имеют ровно столько ценности, сколько они могут интерпретировать опыт. Мне кажется, что мы уже давно достигли того момента, когда мы, богословы, разговариваем только сами с собой и спорим с собственной историей понятий.
Наше представление о симметрии основано на человеческом лице. Следовательно, мы требуем симметрии только по горизонтали и ширине, а не по вертикали или глубине.
Человеческое существование окутано тайной: узкая область нашего опыта — это маленький остров посреди бескрайнего моря. Чтобы добавить к тайне, область нашего земного существования находится не только в бесконечном пространстве, но и в бесконечном времени. Прошлое и будущее одинаково скрыты от нас: мы не знаем ни происхождения того, что есть, ни его конечного назначения.
Природа, кажется, пользуется простыми математическими представлениями законов симметрии. Когда кто-то делает паузу, чтобы рассмотреть элегантность и прекрасное совершенство задействованных математических рассуждений и сопоставить их со сложными и далеко идущими физическими следствиями, глубокое чувство уважения к силе законов симметрии никогда не перестает развиваться.
Либеральными или свободными называются только те, кто занимается знанием; те, которые связаны с утилитарными целями ... называются рабскими ... Вопрос в том ... может ли человек развиться в полной мере как чиновник и рабочий и ничего больше; может ли полноценное человеческое существование содержаться в исключительно будничном существовании? Сформулировав иначе и переведя обратно в наши термины: существует ли такая вещь, как либеральное искусство?
Нас ничто не остановит. Дорога к звездам крута и опасна. Но мы не боимся. . . Космические полеты нельзя остановить. Это не работа одного человека или даже группы мужчин. Это исторический процесс, который человечество осуществляет в соответствии с естественными законами человеческого развития.
Все эти конструкции и связывающие их законы можно получить по принципу поиска математически простейших понятий и связи между ними.
Однако в те первые дни наших отношений я всегда думал, что она настолько идеальна, что должен быть какой-то подвох. Но не было ни одного. Через пять месяцев и два дня после нашей первой встречи мы обручились, а еще через девять месяцев поженились. И каждый день, который я провел на этой планете в компании Эшлинг, я испытывал такое же чувство эйфории, какое испытал на нашем первом свидании. Я испытал то, что в простейшей форме можно описать только как настоящую любовь.
Индивид чувствует суетность человеческих желаний и целей, благородство и чудесный порядок, открывающиеся в природе и в мире мысли. Он чувствует индивидуальную судьбу как тюрьму и стремится пережить тотальность существования как полное значимости единство.
Спрашивать об «источнике» прав или морали означает ошибочный вывод. Спрашивать об источнике морали — значит предполагать, что такой источник существует. Как будто оно существовало вне созданных человеком систем. «Источником» является человеческая способность учиться на собственном опыте и закреплять права в наших законах и в нашем сознании. Наши права проистекают из нашей долгой истории ошибок.
Религия претендует на обладание абсолютной истиной; но его история — это история ошибок и ересей. Он дает нам обещание и перспективу трансцендентного мира — далеко за пределами нашего человеческого опыта — и он остается человеческим, слишком человеческим.
Логика справедливо считается основой всех других наук, хотя бы только потому, что в каждом рассуждении мы пользуемся понятиями, взятыми из области логики, и что всегда правильный вывод происходит по ее законам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!