Цитата Честера Боулза

В условиях экономической незащищенности не может быть настоящей индивидуальной свободы. — © Честер Боулз
Не может быть реальной личной свободы при наличии экономической незащищенности.
Свобода предпринимательства с самого начала была не совсем благом. Как и свобода работать или голодать, для подавляющего большинства населения это означало тяжелый труд, незащищенность и страх. Если бы индивид больше не был вынужден проявлять себя на рынке как свободный экономический субъект, исчезновение этой свободы было бы одним из величайших достижений цивилизации.
Экономическая свобода, являющаяся предпосылкой всякой другой свободы, не может быть свободой от экономической заботы, которую обещает нам социалист и которая может быть достигнута только путем освобождения индивида одновременно от необходимости и от свободы выбора: она должна быть свободой экономической деятельности, которая вместе с правом выбора неизбежно также несет в себе риск и ответственность этого права
Свобода в экономических договоренностях сама по себе является составной частью свободы в широком понимании, поэтому экономическая свобода является самоцелью ... Экономическая свобода также является необходимым средством достижения политической свободы.
общество, в котором широко распространена экономическая незащищенность, может превратить свободу в бесплодное и бессодержательное право для миллионов людей.
Но если мы хотим сохранить свободу, то мы можем сделать это только в том случае, если определяющая масса граждан останется владельцами собственности с личным контролем над ней, как индивидуумы или как семьи. Ибо собственность есть необходимое условие экономической свободы в полном смысле этого слова. Тот, кто не имеет собственности, находится в экономическом рабстве у того, кто имеет собственность, независимо от того, является ли ее владельцем другое лицо или государство.
настоящая свобода заключается не в переходе преимуществ от одного пола к другому или от одного класса к другому. Настоящая свобода означает исчезновение преимуществ, прежде всего экономических.
Требование правдивости не нарушает свободы личности. Социальное обязательство, подразумеваемое сатьяграхой, превращает свободу личности в моральную свободу. Атеист волен говорить или делать то, что ему нравится, при условии, что он делает то, что говорит, и говорит то, что делает. Итак, в контексте общественных отношений свобода личности есть нравственная свобода.
Пока экономическая свобода не будет достигнута для всех, ни для кого не может быть настоящей свободы.
Благодаря кубинскому присутствию в Намибии удалось добиться безопасности и реальной свободы этой страны и положить конец апартеиду в Южной Африке при скромном вкладе международного военного присутствия в Африке.
Свобода необходима по двум причинам. Это необходимо для индивидуума, потому что индивидуум, каким бы хорошим ни было общество, у каждого индивидуума есть надежды, страхи, амбиции, творческие порывы, выходящие за рамки целей его общества. Поэтому у нас есть долгая история свободы, когда люди пытаются вырваться из тирании ради искусства, ради науки, ради религии, ради совести личности — эта свобода необходима для человек.
Экономические договоренности, рассматриваемые как средство достижения политической свободы, важны из-за их влияния на концентрацию или рассредоточение власти. Тот вид экономической организации, который непосредственно обеспечивает экономическую свободу, а именно конкурентный капитализм, также способствует политической свободе, поскольку он отделяет экономическую власть от политической власти и, таким образом, позволяет одной компенсировать другую.
Представление о том, что политическая свобода может сохраняться при отсутствии свободы экономической, и наоборот, является иллюзией. Политическая свобода является следствием экономической свободы.
Политическая и экономическая незащищенность неизбежно перерастает в неуверенность в повседневной жизни людей, начиная с отсутствия доступа к социальному обеспечению и заканчивая растущим отсутствием безопасности на рабочем месте.
Горбачев дал нам свободу вероисповедания, свободу слова, свободу видеть, что происходит, и свободу голосовать, но эта свобода не продлится долго, если она не будет подкреплена экономической свободой.
Оно называется реальным присутствием не в исключительном смысле, как если бы другие формы присутствия не были реальными, а по причине своего совершенства. Это субстанциальное присутствие, благодаря которому Христос, без сомнения, присутствует целиком и полностью, Бог и человек.
Экзистенциалистская философия признает существование личности реальной целью человеческой жизни. Признание в основном атеистическое и побуждает человека освободиться от навязывания обычаев, государственной власти, экономического давления и культурных запретов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!