Цитата Чжуанцзы

Разум остается неопределенным в великой Пустоте. Здесь высшее знание безгранично. То, что придает вещам их таковость, не может быть ограничено вещами. Поэтому, когда мы говорим о «пределах», мы остаемся ограниченными вещами. Предел неограниченного называется «полнотой». Безграничность ограниченного называется «пустотой». Дао является источником обоих. Но оно само по себе не полнота и не пустота
Дао является источником как полноты, так и пустоты. Но оно само по себе не является ни полнотой, ни пустотой.
Реальность не является ни субъективной, ни объективной, ни разумом, ни материей, ни временем, ни пространством. Этим разделениям нужен кто-то, с кем можно было бы случиться, сознательный отдельный центр. Но реальность есть все и ничто, тотальность и исключение, полнота и пустота, полностью непротиворечивые, абсолютно парадоксальные. Вы не можете говорить об этом, вы можете только потерять себя в этом.
Дао за пределами слов и за пределами понимания. Слова могут использоваться, чтобы говорить об этом, но они не могут содержать его. Дао существовало до слов и имен, до неба и земли, до десяти тысяч вещей. Это безграничный отец и мать всех ограниченных вещей. Поэтому, чтобы заглянуть за границы в тонкое сердце вещей, избавьтесь от имен, концепций, ожиданий, амбиций и различий. Дао и его многочисленные проявления возникают из одного и того же источника: тонкого чуда в таинственной тьме. Это начало всякого понимания.
Пустота — это беременная пустота, из которой возникает все творение. Но многие из нас боятся пустоты. Мы предпочитаем оставаться... в окружении вещей... которые, как нам кажется, находятся под нашим контролем.
Возможности ума широки и огромны, как безбрежное небо. Не сидите, сосредоточив ум на пустоте. Если вы это сделаете, вы упадете в нейтральную пустоту. Пустота включает в себя солнце, луну, звезды и планеты, великую землю, горы и реки, все деревья и травы, плохих и хороших людей, плохие и хорошие вещи, рай и ад; все они посреди пустоты. Такова и пустота человеческой природы.
Пустота — это не просто пустота, а скорее полнота, в которой всецело реализуется своеобразие всего.
Когда ум парит в погоне за вещами, задуманными в пространстве... он преследует пустоту; но когда человек погружается глубоко внутрь себя, он переживает полноту существования.
Жить Великим Путем не легко и не трудно, но люди с ограниченными взглядами боязливы и нерешительны: чем быстрее они спешат, тем медленнее идут, и цепляние не может быть ограничено: даже быть привязанным к идее просветления — значит идти заблудший. Просто позвольте вещам идти своим путем, и не будет ни прихода, ни ухода. Повинуйтесь природе вещей (вашей собственной природе), и вы будете ходить свободно и спокойно.
Великое Дао течет повсюду. Все вещи рождаются из него, но он их не создает. Он вливается в свою работу, но не предъявляет претензий. Он питает бесконечные миры, но не держится за них. Поскольку он слит со всеми вещами и скрыт в их сердцах, его можно назвать смиренным. Так как все исчезает в нем и только он остается, его можно назвать великим. Он не осознает своего величия; так что это действительно здорово.
Оно (Дао) вечно лишено желаний. Так что его можно назвать маленьким. Все вещи возвращаются к нему, хотя он и не становится их правителем. Так что его можно назвать великим.
Высшая истина — удалить, а не добавить. Чтобы избавиться от того, во что ты веришь сейчас. Так что освободите себя целиком и полностью. Все ваши идеи, ваши чувства, все должно быть выброшено из вас. Когда вы становитесь полностью и полностью пустым, вам ничего не нужно делать, чтобы снова заполнить его. Пустота — это реализация. Пустота — это Брахман. Пустота — это Я. Пустота — это ваша настоящая природа.
Форма — это пустота, пустота — это форма», — говорится в Сутре Сердца, одном из самых известных древних буддийских текстов. Суть всех вещей — пустота.
Благодаря наблюдению за своим дыханием и мыслями вы теперь узнали, что вы не являетесь ни мыслями, ни своим дыханием, вы наблюдатель, свидетель. Это осознание. Это то, что я называю медитацией. Как только вы познали это осознание, вы не отождествляетесь со своим телом, со своим умом. Теперь вы ощущаете безбрежность внутри себя, в одном смысле совершенно пустую, а в другом — переполненную до предела. Из-за его пустоты вы будете оставаться спокойным и тихим. И из-за его бьющей через край полноты вы будете творить.
Медитация — это не что иное, как примирение со своей внутренней пустотой: признание ее, а не бегство; пережить это, а не убежать; пройти через это, а не убежать. Затем внезапно пустота становится полнотой жизни.
Полнота или пустота жизни будет измеряться степенью, в которой человек чувствует, что он оказывает влияние на жизнь других.
Все мои усилия направлены на то, чтобы помочь вам исчезнуть. Все мои усилия направлены на то, чтобы помочь вам стать такими пустыми: анатта — небытие. Потому что, если вы это сделаете, вы останетесь в беде. Если да, то вы останетесь ограниченным. Если да, то у вашего существа будет определение, и вы никогда не будете переполнены. Только пустота может быть переполнена, только пустота может быть спокойной. Только пустота может быть изобильной жизнью. Чтобы быть, путь проходит через небытие. Если вы действительно хотите быть, вам придется отбросить все представления о своем бытии. Вам придется исчезнуть, мало-помалу. Вам придется раствориться в небытии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!