Цитата Чжуанцзы

Человек может покоиться в вечной пригодности; он может пребывать в вечности; и блуждать от начала до конца всего творения. Он может привести свою природу в состояние ЕДИНИЦЫ, он может питать свою силу; он может гармонизировать свою добродетель и таким образом поставить себя в партнерство с Богом.
Он не знаменит. Может быть, его никогда и не будет. Может быть, когда его жизнь подойдет к концу, он оставит не больше следов своего пребывания на земле, чем камень, брошенный в реку, оставляет на поверхности воды. Но может случиться так, что образ жизни, который он выбрал для себя, и особая сила и мягкость его характера могут иметь все возрастающее влияние на его ближних, так что, возможно, спустя много времени после его смерти, можно будет осознать, что жило в этом веке очень замечательное существо.
На чем бы ни стоял человек, что бы он ни делал, к чему бы он ни приложил свою руку — в земледелии, в торговле и в промышленности, или свой ум, в мире искусства и науки — он есть, в чем бы он ни был, постоянно стоять перед лицом Божиим. Он занят служением своему Богу. Он должен строго повиноваться своему Богу. И прежде всего он должен стремиться к славе своего Бога.
Самый бедный человек может в своем коттедже бросить вызов всем силам Короны. Он может быть хрупким, его крыша может трястись; ветер может дуть через него; буря может войти; дождь может войти; но король Англии не может войти; все его силы не смеют переступить порог разрушенного многоквартирного дома.
Библия — не самоцель, а средство привести людей к глубокому и удовлетворительному познанию Бога, чтобы они могли войти в Него, чтобы они могли наслаждаться Его Присутствием, могли вкусить и познать внутреннюю сладость самого Бога. Сам в ядре и центре их сердец.
Это важный факт, что человек может быть хорошим или плохим; его жизнь может быть истинной, а может быть и ложной; это может быть либо позором, либо славой для него. Добрый человек созидает себя; плохой человек разрушает себя.
Каким бы сильным и самоотверженным ни был лидер, он должен найти корни и силу среди людей. Он один не может спасти нацию. Он может направлять, он может задавать тон, он может посвятить себя и рисковать своей жизнью, но только люди могут спасти себя.
Каждое разумное существо имеет в качестве приданого и имущества всю природу. Это его, если он будет. Он может избавиться от него; он может забиться в угол и отречься от своего королевства, как это делает большинство людей, но он имеет право на мир по своей конституции.
Самый бедный человек может в своем коттедже бросить вызов всем силам горожан. Он может быть хрупким — его крыша может трястись — его может продуть ветер — может войти буря — может войти дождь — но король Англии не сможет войти.
Великая страсть в жизни мужчины может быть связана не с женщинами или мужчинами, не с богатством, не с игрушками, не с славой, и даже не с детьми, а с его мужественностью, и в любой момент жизни у него может возникнуть искушение выбросить то, ради чего он регулярно кладет свою жизнь ради этой мужественности. Он может скрывать эту страсть от женщин и даже отказывать в ней самому себе, но другие мальчики знают это о себе, а те, кто поумнее, знают об остальных.
Кто хорош только для того, чтобы другие могли это знать и чтобы его больше уважали, когда об этом известно, кто будет поступать хорошо, но при условии, что его добродетель может быть известна людям, тот, от кого не следует ожидать многого. .
Мне может быть не смешно. Я не могу быть певцом. Я не могу быть проклятой швеей. У меня может быть диабет. У меня может быть очень плохое зрение. У меня может быть одна нога. Я может не умею читать. Возможно, я не знаю, кто такой вице-президент. Технически я могу быть иностранцем штата. У меня может быть Zune. Возможно, я не знаю Excel. Я могу быть двумя 9-летними в плаще. Возможно, я не полностью контролирую свой кишечник. Я могу водить Honda Civic 94 года. Я не могу «достать» камеры. Я могу красить волосы перекисью водорода. Я могу бояться деревьев. Я могу быть в огне прямо сейчас. Но я свирепая королева.
Это поговорка гласит, что каждый человек сам кузнец своего состояния, и мы обычно рассматриваем его как подразумевающий, что каждый человек своей глупостью или мудростью готовит себе добро или зло. Но мы можем рассматривать это в другом свете, а именно, что мы можем так приспособиться к расположениям Провидения, чтобы быть счастливыми в нашей судьбе, каковы бы ни были ее лишения.
Слово «описание» может сбивать с толку, когда используется для обозначения того, что обычно называют переводом. Но когда кто-то хочет перевести словесное произведение (в отличие от дидактического высказывания) с одного языка на другой, он сталкивается с двумя одинаково неудовлетворительными вариантами. Он может, в соответствии со своими способностями, разработать подобное, но никогда не идентичное творение, или он может описать это творение настолько полно, насколько это возможно, на своем родном языке.
Зачем тебе это знать? Потому что, пока вы не узнаете, что Иисус был преуспевающим, вы тоже не будете. У вас может быть Его доброта, у вас может быть Его мягкость, у вас могут быть все другие Его качества, но у вас никогда не будет Его процветания.
Итак, резюмируем: мы можем или не можем идти на войну с Ираком, потому что у Саддама может быть или не быть оружия массового уничтожения, которое он может использовать или не использовать, или передать другим террористическим группам, с которыми он может быть связан, а может и не быть. .
Искушение подобно ножу, которым можно перерезать мясо или горло человека; это может быть его пища или его яд, его упражнение или его разрушение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!