Цитата Чжуанцзы

Дао создано потому, что мы идем по нему, вещи становятся тем, чем они называются. — © Чжуанци
Дао создано, потому что мы идем по нему, вещи становятся тем, что они называются.

Цитата Автор

Чжуанцзы
китаец - философ
369 г. до н.э. - 286 г. до н.э.
Дао так важно, потому что оно связано со всеми формами жизни — оно связано со всей вселенной. Никто не может сказать: «Дао не имеет ко мне никакого отношения. Почему я должен пытаться понять его?» потому что на самом деле Дао имеет отношение к нам.
Дао не может быть воспринято. Меньше электрона, он содержит бесчисленное количество галактик. Если бы могущественные мужчины и женщины могли оставаться сосредоточенными на Дао, все было бы в гармонии. Мир стал бы раем. Все люди были бы в мире, и закон был бы написан в их сердцах. Когда у вас есть имена и формы, знайте, что они временны. Когда у вас есть институты, знайте, где должны заканчиваться их функции. Зная меру, можно избежать любой опасности. Все кончается в Дао, как реки впадают в море.
Когда люди понимают Дао, мы понимаем Дао внутри себя, а не истинное Дао. Дао не принадлежит ни одному и ни одному месту; Дао естественно. Неважно, куда вы пойдете, оно всегда будет там. Никто не может претендовать на право собственности на него.
Оно (Дао) вечно лишено желаний. Так что его можно назвать маленьким. Все вещи возвращаются к нему, хотя он и не становится их правителем. Так что его можно назвать великим.
Мастер всегда держит ее ум в единстве с Дао; именно это придает ей сияние. Дао непостижимо. Как ее разум может быть с ним заодно? Потому что она не цепляется за идеи. Дао темное и непостижимое. Как это может сделать ее сияющей? Потому что она позволяет. Поскольку прежде времени и пространства не было, Дао есть. Оно за пределами того, что есть, и его нет. Откуда я знаю, что это правда? Я смотрю внутрь себя и вижу.
Дао Джен было во многом Дао сокрытия всего, что выглядело нехорошо. Тао Джен одета в коктейльное платье с дырявым бельем. Дао Жэнь — это сплошной стиль и отсутствие содержания.
Дао — это центр вселенной, сокровище хорошего человека и убежище плохого человека. Почести можно купить красивыми словами, уважение можно завоевать добрыми делами; но Дао выше всякой ценности, и никто не может его достичь. Таким образом, когда выбирается новый лидер, не предлагайте ему помощь своим богатством или опытом. Вместо этого предложите научить его Дао. Почему древние Учителя почитали Дао? Потому что, будучи единым с Дао, когда вы ищете, вы находите; а когда ошибаешься, тебя прощают. Вот почему все любят его.
В гармонии с Дао небо ясно и просторно, земля тверда и полна, все существа процветают вместе, довольные тем, что они есть, бесконечно повторяясь, бесконечно обновляясь. Когда человек вмешивается в Дао, небо загрязняется, земля истощается, равновесие рушится, существа вымирают. Мастер смотрит на части с состраданием, потому что понимает целое. Его постоянная практика — смирение. Он не блестит, как драгоценный камень, но позволяет Дао формировать себя, грубого и простого, как камень.
Было что-то бесформенное и совершенное до рождения вселенной. Это безмятежно. Пустой. Одинокий. Неизменный. Бесконечный. Вечно присутствующий. Это мать вселенной. За неимением лучшего названия я называю это Дао. Она течет через все вещи, внутри и снаружи, и возвращается к источнику всех вещей. Дао великолепен. Вселенная велика. Земля велика. Человек велик. Это четыре великие силы. Человек следует за землей. Земля следует за Вселенной. Вселенная следует Дао. Дао следует только самому себе.
Разум остается неопределенным в великой Пустоте. Здесь высшее знание безгранично. То, что придает вещам их таковость, не может быть ограничено вещами. Поэтому, когда мы говорим о «пределах», мы остаемся ограниченными вещами. Предел неограниченного называется «полнотой». Безграничность ограниченного называется «пустотой». Дао является источником обоих. Но оно само по себе не полнота и не пустота
Великое Дао течет повсюду. Все вещи рождаются из него, но он их не создает. Он вливается в свою работу, но не предъявляет претензий. Он питает бесконечные миры, но не держится за них. Поскольку он слит со всеми вещами и скрыт в их сердцах, его можно назвать смиренным. Так как все исчезает в нем и только он остается, его можно назвать великим. Он не осознает своего величия; так что это действительно здорово.
Дао за пределами слов и за пределами понимания. Слова могут использоваться, чтобы говорить об этом, но они не могут содержать его. Дао существовало до слов и имен, до неба и земли, до десяти тысяч вещей. Это безграничный отец и мать всех ограниченных вещей. Поэтому, чтобы заглянуть за границы в тонкое сердце вещей, избавьтесь от имен, концепций, ожиданий, амбиций и различий. Дао и его многочисленные проявления возникают из одного и того же источника: тонкого чуда в таинственной тьме. Это начало всякого понимания.
То, что дано Богом, называется природой; следовать природе называется Дао (Путь); взращивать путь называется культурой. Перед выражением радости, гнева, печали и счастья они называются внутренним я; когда они выражены в должной степени, они называются гармонией. Внутреннее Я есть правильная основа мира, а гармония есть прославленный Путь. Когда человек достиг внутреннего «я» и гармонии, небо и земля упорядочены, и мириады вещей питаются и растут благодаря этому.
Дао, которое можно сказать, не является вечным Дао. Имя, которое можно назвать, не является вечным Именем. Неназываемое есть вечно реальное. Именование есть начало всех частных вещей. Свободный от желания, ты реализуешь тайну. Пойманный желанием, вы видите только его проявления. Однако тайна и проявления происходят из одного и того же источника. Этот источник называется тьмой. Тьма внутри тьмы. Врата ко всякому пониманию.
Каждое существо во Вселенной является выражением Дао. Оно возникает, бессознательное, совершенное, свободное, обретает физическое тело, позволяет обстоятельствам завершить его. Вот почему каждое существо спонтанно чтит Дао. Дао рождает все существа, питает их, поддерживает их, заботится о них, утешает их, защищает их, возвращает их к себе, созидает, не обладая, действует, не ожидая, направляет, не вмешиваясь. Вот почему любовь к Дао заложена в самой природе вещей.
Когда люди высшего типа слышат Дао (Истину), они усердно практикуют ее. Когда обычные люди слышат Дао, они наполовину верят в него. Когда самые низкие люди слышат Дао, они смеются над ним. Если бы они не смеялись, это было бы не Дао.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!