Цитата Чингисхана

О люди, знайте, что вы совершили великие грехи. Если вы спросите меня, какие у меня есть доказательства этих слов, я отвечу, что это потому, что я — кара Божья. Если бы ты не совершил великих грехов, Бог не послал бы на тебя такого наказания, как я!
Если бы ты не совершил великих грехов, Бог не послал бы тебе такого наказания, как я.
Я наказание Божие. Если бы ты не совершал грехов, то Бог не послал бы меня.
К одним посылаются испытания, чтобы удалить прошлые грехи, к другим, чтобы искоренить грехи, совершаемые сейчас, а к третьим, чтобы предостеречь грехи, которые могут быть совершены в будущем. Они отличаются от испытаний, которые возникают, чтобы испытать людей так же, как был испытан Иов.
Это ключевой момент, который упускают секуляристы: они думают, что подчеркивание Божьего милосердия означает, что грехи больше не являются грехами. Наоборот, милосердие Божие есть великий дар благодати именно потому, что грехи есть грехи и они призывают к покаянию и прощению.
Величина наказания соответствует величине греха. Грех против Бога бесконечен; чем выше лицо, против которого оно совершается, тем тяжелее грех — более преступно ударить главу государства, чем частного гражданина, — а Бог бесконечно величие. Следовательно, за грех, совершенный против Него, заслужено бесконечное наказание.
Проницательный человек, помышляющий о целительном Божественном Промысле, с благодарением переносит приходящие к нему несчастья. Он видит их причины в своих собственных грехах, а не в чьих-либо еще. А неразумный человек, когда согрешает и получает за это наказание, считает причиной своего несчастья Бога или людей, не понимающих Божией заботы о нем.
Вы думаете, что наказанием за наши грехи была смерть на кресте? Если бы это было так, два вора могли бы заплатить цену. Нет, наказанием было отправиться в сам ад и отбыть срок в аду отдельно от Бога.
Перед Богом и Его народом выражаю свою скорбь по поводу совершенных против вас грехов и тяжких преступлений клерикального сексуального насилия. И смиренно прошу прощения.
Это правда, что кровь Сына Божия была пролита за грехи через падение и за грехи, совершенные людьми, однако люди могут совершать грехи, которые она никогда не сможет простить.
Бог верен и справедлив, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды. Итак, исповедоваться — значит вдохнуть и попросить Бога простить мне мои грехи. И когда мы выдыхаем, мы выдыхаем нечистый воздух и вдыхаем чистый воздух. Я бы сказал, что чистый воздух — это знание того, что Бог простил нам наши грехи.
Перед лицом подавляющих сил природы люди нуждались в Боге, который защитил бы их от вреда. Когда они чувствовали, что нарушили закон или совершили проступок, люди обращались к Богу, Который, с одной стороны, осудит их, а с другой — искупит их грехи. Таким образом, исключительно из корыстных интересов, проект сотворения Бога по нашему образу и подобию продолжался и продолжает осуществляться.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
В Боге нет ничего малого; Его милость подобна Ему самому — она безгранична. Вы не можете это измерить. Его милость так велика, что она прощает великим грешникам великие грехи по прошествии долгого времени, а затем дарует великие милости и великие привилегии и возносит нас к великим наслаждениям на великом небе великого Бога.
Господь никогда не приходил, чтобы избавить людей от последствий их грехов, в то время как эти грехи оставались ... Однако люди, любящие свои грехи и ничего не чувствующие от их ужасной ненавистности, по своему низкому состоянию постоянно принимали это слово о Господе. это означает, что Он пришел спасти их от наказания за их грехи.
Поскольку Божья справедливость неумолима, трудно получить прощение за грехи, совершенные с полным обдумыванием.
Справедливо ли христианство? Это, конечно, несправедливо по отношению к Богу. Христиане верят, что Бог послал Своего Сына умереть за ваши и мои грехи. Справедливость потребовала бы, чтобы мы умерли за наши собственные грехи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!