Цитата Чингисхана

Я наказание Божие. Если бы ты не совершил грехов, тогда Бог не послал бы меня. — © Чингисхан
Я наказание Божие. Если бы ты не совершал грехов, то Бог не послал бы меня.
О люди, знайте, что вы совершили великие грехи. Если вы спросите меня, какие у меня есть доказательства этих слов, я отвечу, что это потому, что я — кара Божья. Если бы ты не совершил великих грехов, Бог не послал бы на тебя такого наказания, как я!
Если бы ты не совершил великих грехов, Бог не послал бы тебе такого наказания, как я.
Я Бог. Так что играть с ним легко. Они говорят, что Бог во всем. Итак, если Бог во мне, то я в Боге. Следовательно, я Бог. Бог не существует без меня.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
К одним посылаются испытания, чтобы удалить прошлые грехи, к другим, чтобы искоренить грехи, совершаемые сейчас, а к третьим, чтобы предостеречь грехи, которые могут быть совершены в будущем. Они отличаются от испытаний, которые возникают, чтобы испытать людей так же, как был испытан Иов.
Справедливо ли христианство? Это, конечно, несправедливо по отношению к Богу. Христиане верят, что Бог послал Своего Сына умереть за ваши и мои грехи. Справедливость потребовала бы, чтобы мы умерли за наши собственные грехи.
Величина наказания соответствует величине греха. Грех против Бога бесконечен; чем выше лицо, против которого оно совершается, тем тяжелее грех — более преступно ударить главу государства, чем частного гражданина, — а Бог бесконечно величие. Следовательно, за грех, совершенный против Него, заслужено бесконечное наказание.
Проницательный человек, помышляющий о целительном Божественном Промысле, с благодарением переносит приходящие к нему несчастья. Он видит их причины в своих собственных грехах, а не в чьих-либо еще. А неразумный человек, когда согрешает и получает за это наказание, считает причиной своего несчастья Бога или людей, не понимающих Божией заботы о нем.
Атеист не говорит «Бога нет», но он говорит: «Я не знаю, что вы имеете в виду под Богом; я не имею представления о Боге'; слово «Бог» для меня звук, не несущий ясного или отчетливого утверждения. ... Библейского Бога я отрицаю; христианский Бог, в которого я не верю; но я не настолько опрометчив, чтобы сказать, что Бога нет, пока вы говорите мне, что не готовы дать мне определение Бога.
Самое главное, никогда не думайте, что вы и Бог отделены друг от друга. Всегда думайте: «Бог со мной, Он внутри меня, Он вокруг меня. Все, что есть, есть Бог. Я сам Бог. Я Бесконечный, Вечный. Кроме меня никого нет. Я и Бог — одно и то же». Чтобы реализовать это Единство, первым шагом является развитие уверенности в себе. Оно приходит, когда вы осознаете, что Бог не вне вас.
Тот факт, что Бог за меня, имеет огромное значение для меня, когда я думаю о борьбе со своими собственными грехами, потому что мое искусство говорит мне, что Бог против вас.
Это ключевой момент, который упускают секуляристы: они думают, что подчеркивание Божьего милосердия означает, что грехи больше не являются грехами. Наоборот, милосердие Божие есть великий дар благодати именно потому, что грехи есть грехи и они призывают к покаянию и прощению.
Кто я такой, чтобы убеждать этих миссионеров публично исповедовать свои грехи, когда, насколько я знаю, они могут жить ближе к Богу, чем я? Дух Божий не нуждается во мне, чтобы действовать как Его детектив.
Вы думаете, что наказанием за наши грехи была смерть на кресте? Если бы это было так, два вора могли бы заплатить цену. Нет, наказанием было отправиться в сам ад и отбыть срок в аду отдельно от Бога.
Такой человек, как я, не может не верить, что это землетрясение — божественная кара, посланная Богом за наши грехи.
Это правда, что кровь Сына Божия была пролита за грехи через падение и за грехи, совершенные людьми, однако люди могут совершать грехи, которые она никогда не сможет простить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!