Цитата Чинуа Ачебе

Реальность сегодняшнего дня, как бы она ни отличалась от реальности моего общества сто лет назад, важна и может быть важна, если у нас есть энергия и желание бросить ей вызов, выйти и заняться ее особенностями, теми вещами, которые мы не понимаем. Настоящая опасность — это склонность отступать к очевидному, склонность пугаться богатства мира и цепляться за то, что мы всегда понимали.
Когда я использую термин «сложный реализм», я имею в виду, что писатель должен быть реалистом, всегда реалистом, но не реалистом в том смысле, в каком мы обычно используем этот термин в литературе. Если реальность сегодня отличается от реальности 30 лет назад, мы не можем продолжать описывать реальность так же, как мы это делали 30 лет назад.
Я думаю, что существует тенденция, и это понятная тенденция, воображать, что Китай принимает решения на основе большой стратегии. Реальность такова, что я думаю, что Китай сегодня действует, прежде всего, исходя из своих внутренних потребностей.
Любая попытка воссоздать мир 1814 года или 100 лет до этого — я думаю, важно понимать, что у людей того времени было другое представление о том, что такое реальность. Их реальность была гораздо более призрачной.
Сегодняшний человек должен жить с реальностью сегодняшнего дня. Он больше не может жить с реальностью 100-летней давности. Мир так быстро меняется. Если вы не готовы адаптироваться каждый день, тогда у вас есть проблема, потому что мир не останавливается.
Каждый призыв к поклонению есть призыв в Реальный Мир... Я каждый день сталкиваюсь с такой постоянной и широко распространенной ложью о реальности и сталкиваюсь с таким искусным и систематическим искажением истины, что я всегда рискую потерять контроль над реальностью. . Реальность, конечно, такова, что Бог суверенен, а Христос — Спаситель. Реальность такова, что молитва — мой родной язык, а евхаристия — моя основная пища. Реальность такова, что крещение, а не Майерс-Бриггс, определяет, кто я есть.
Некоторая вера во всемогущие сверхъестественные существа распространена, если не универсальна. Склонность подчиняться авторитетам, особенно у детей, склонность верить тому, что вам говорят, склонность бояться собственной смерти, склонность желать увидеть своих умерших близких, желать увидеть их снова, желание понять, откуда вы пришли, откуда возник мир, все эти психологические предрасположенности, при правильных культурных условиях, ведут к тому, что люди верят в то, чему нет доказательств.
Я не знаю, есть ли какая-то разница, сейчас ли это, или сто лет назад, или сто лет спустя. Я думаю, что всегда нужно просто прислушиваться к тому, что происходит вокруг вас и к вашему собственному опыту. Попытайтесь понять, что происходит, или если не понять, то хотя бы оценить реальность происходящего.
Люди сами создают свою реальность. Именно этому Праксис научил его много лет назад. Сто человек могут стать свидетелями одного и того же события и дать двести три разных описания его.
Слова могут означать разные вещи для разных людей. Важно понимать, что люди имеют в виду, когда используют определенное слово. Давайте сделаем пример. Возьмите слово гей. Пятьдесят лет назад гей означал исключительно жизнерадостность, беззаботное возбуждение, веселье или яркие краски. Сегодня это слово имеет другое значение. Весёлого человека геем не назовёшь, потому что это можно было бы понимать как-то иначе.
Группы, которым сегодня немного за 20, живут в свое время, и у них есть ряд параметров, с которыми им приходится работать. Десять лет назад наша реальность проводила гораздо больше времени в безвестности, прежде чем кто-либо действительно узнал, кто мы такие. Я не чувствую, что могу дать какой-то реальный совет тем, кто сегодня создает группу. Как сказал Майк Уотт: «Вы знаете, не у всех есть возможность родиться в одно и то же время». Мы хотели быть похожими на REM, но реальность такова, что через 15 лет после того, как REM выпустили эти записи, игровое поле также резко изменилось.
Великая задача, стоящая перед нами сегодня, состоит в том, чтобы снова научиться разговаривать друг с другом, а не просто генерировать и потреблять информацию. Последнее является тенденцией, которую могут поощрять наши важные и влиятельные современные средства массовой информации. Информация важна, но ее недостаточно. Слишком часто вещи упрощаются, разные позиции и точки зрения противопоставляются друг другу, и людям предлагается занять чью-либо сторону, а не смотреть на вещи в целом.
Первый шаг к расширению вашей реальности — отказаться от тенденции исключать вещи из возможности.
Политика — это устаревший способ ведения дел. Хотя это было хорошо сто лет назад, в сегодняшнем высокотехнологичном обществе ему нет места.
Не самый большой мой страх, но моя самая большая проблема на сцене — это чрезмерное подчеркивание того, что я делаю. Я слишком сильно нажимаю. Вам нужно заинтересовать аудиторию. Они также должны иметь возможность задействовать собственное воображение. Им не нужно все, что им засовывают в глотку, и у меня есть склонность к этому. У меня всегда была склонность к этому.
Двадцать пятьсот лет назад можно было бы сказать, что человек понимает себя так же, как и любую другую часть мира. Сегодня он тот, кого понимает меньше всего.
Я давно заметил, что Амин имеет тенденцию концентрировать власть в своих руках, но не придавал этому особого значения. Однако в последнее время эта тенденция стала опасной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!