Цитата Чинуа Ачебе

Что я могу сказать, так это то, что многим из нас было ясно, что коренное африканское литературное возрождение давно назрело. Основная цель заключалась в том, чтобы бросить вызов стереотипам, мифам и представлениям о нас самих и нашем континенте и переосмыслить их через рассказы — прозу, поэзию, эссе и книги для наших детей. Это было моей общей целью.
Поэзия косвенно намекает на вещи. Поэзия женственна. Проза мужская. Проза, сама структура ее логична; поэзия в основе своей нелогична. Проза должна быть четкой; поэзия должна быть расплывчатой ​​— в этом ее красота, ее качество. Проза просто говорит то, что говорит; поэзия говорит о многом. Проза нужна в повседневном мире, на рынке. Но всякий раз, когда нужно сказать что-то сердечное, прозы всегда оказывается недостаточно — приходится прибегать к поэзии.
Африканские нарративы на Западе множатся. Мне действительно все равно. Меня больше интересуют истории, которые мы рассказываем о самих себе — как я, как писатель, считаю, что африканские писатели всегда были кураторами нашей человечности на этом континенте.
Я написал несколько стихов и две книги в прозе о бейсболе, но, будь я богатым человеком, я, вероятно, не стал бы писать столько журнальных эссе, которые мне приходилось писать. Но, нуждаясь в написании журнальных эссе, чтобы прокормить себя, я обратил внимание на то, что мне небезразлично и о чем я хотел написать, и, конечно же, бейсбол был одним из них.
Давайте сначала сами исполним заповедь Христа и только потом осмелимся ожидать ее от наших детей. Иначе мы не отцы, а враги своим детям, и они не наши дети, а наши враги, и мы сами сделали их своими врагами.
Символы дают нам нашу идентичность, наше представление о себе, наш способ объяснить себя самим себе и другим. Символы, в свою очередь, определяют виды историй, которые мы рассказываем, а истории, которые мы рассказываем, определяют, какую историю мы создаем и переделываем.
Элегантный в своей простоте и практичности Ли воплотил множество эффективных стратегий лидерства в уроках, которые многие из нас усвоили в детстве. Они не менее важны для нашей трудовой жизни. По своей сути, «Создание волшебства» — это сборник историй, который напоминает нам о необходимости проявлять заботу и уважение к каждому члену команды и сосредоточивать наши усилия не на себе, а на людях, которыми мы руководим.
Я совершенно не понимаю, как кто-то может поверить, что Бог говорит с нами в книгах и рассказах. Если мир прямо не откроет нам нашего отношения к нему, если наши сердца не смогут сказать нам, чем мы обязаны себе и другим, мы, конечно, не узнаем об этом из книг, которые в лучшем случае предназначены лишь для того, чтобы дать имена нашим ошибкам.
Возможно, отчасти это связано с тем, что мы сами должны любить книги как родители, бабушки и дедушки и учителя, чтобы передать эту страсть к историям нашим детям. Речь идет не о тестировании и чтении схем, а о любви к историям и передаче этой страсти нашим детям.
Афроамериканские дети значительно чаще страдают ожирением, чем белые дети. Почти у половины афроамериканских детей в какой-то момент жизни разовьется диабет. Люди, это половина наших детей. ...Мы можем построить для наших детей лучшие школы на земле, но если у них не будет основного питания, необходимого для концентрации, им все равно будет сложно учиться.
Наши истории исходят из наших сердец и наших душ. В этом смысле рассказывание наших историй становится священным жестом, открывающим ясный путь к тому глубокому экстатическому центру, где мы являемся самыми уникальными самими собой, индивидуальными и уникальными, и все же являемся самими собой, соединенными вместе в сердце.
Китай, безусловно, должен быть заинтересован в более стабильных, неантагонистических отношениях с африканским континентом именно в силу своих собственных потребностей. И поэтому должен был бы сказать, что в наших интересах, как и в Китае, необходимо, чтобы мы участвовали в процессе освоения африканского континента.
Истинные революционеры подобны Богу — они создают мир по своему образу и подобию. Наша огромная ответственность перед собой, перед нашими детьми и перед будущим состоит в том, чтобы создать себя по образу добра, потому что будущее зависит от благородства нашего воображения.
Истории — от литературы о нашей культуре до описаний наших дней и бреда сумасшедшего — кажутся зашитыми в нас. Даже во сне мы рассказываем себе истории через наши сны, и было показано, что те, кому это мешает, перестают функционировать.
Все началось с того, что мы хотели повлиять на Царство и принести как можно больше славы Богу. Это все еще наша общая цель, но Бог дал нам страсти. Это должно воздействовать на неверующих и дать им понять через наши действия, через нашу музыку и через наши шоу, что есть надежда, есть смысл, есть цель в этой жизни.
Я убежден, что не только дети нуждаются в детских книгах для тонкой настройки своего мозга, но и наша цивилизация нуждается в них, если мы не собираемся отключать себя от нашего коллективного прошлого.
Наши истории не для всех. Слышать их — это привилегия, и мы всегда должны спрашивать себя об этом, прежде чем делиться: «Кто заслужил право услышать мою историю?» Если в нашей жизни есть один или два человека, которые могут сидеть с нами и удерживать место для наших историй стыда и любить нас за наши сильные стороны и трудности, нам невероятно повезло. Если у нас есть друг, или небольшая группа друзей, или семья, которая принимает наши несовершенства, уязвимости и силу и наполняет нас чувством сопричастности, нам невероятно повезло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!