Цитата Чинуа Ачебе

Людям, вышедшим из устной традиции, очень интересно научиться читать и писать, и довольно интересно, как часто люди хотят написать свою собственную историю. Иногда это прямая история - так мы появились, как создавался наш город, много таких усилий, как только пришла грамотность. Первое, что вы хотели сделать, это написать что-нибудь о том, кто вы или как вы относитесь к своим соседям. Следующим этапом будут истории, культурная часть истории: это тот мир, который создали или к которому стремились наши предки.
Чего не хватает в Мемориале и Музее 11 сентября, и я не думаю, что мы его увидим в ближайшее время, так это того, что нет мемориала сотням тысяч иракцев, погибших из-за того, что память о 9/11 /11 был использован. Память - очень интересная вещь. Мы очень выборочно курируем нашу историю, а затем останавливаемся, когда она начинает рассказывать истории других людей и вынуждает нас принять на себя какую-то вину. Одна из причин, по которой я пишу, заключается в том, что мало мусульман пишут, пакистанцы пишут, мало верующих пишут о сложностях нашего опыта.
Я думал о фрейминге и о том, как многое из того, что мы думаем о своей жизни и нашей личной истории, зависит от того, как мы его фреймируем. Линза, через которую мы смотрим, или то, как мы рассказываем собственные истории. Мы мифологизируем себя. Итак, я думал об истории Персефоны и о том, насколько она была бы другой, если бы вы рассказывали ее только с точки зрения Аида. Та же самая история, но, вероятно, она будет неузнаваема. Деметра будет о потере и опустошении. Аид был бы о любви.
Самая большая угроза вашему творчеству — это страх, что это уже сделано, сказано, создано. (Так зачем беспокоиться?) Скажи это, сделай это, сделай это в любом случае - но расскажи СВОЮ историю по пути. История о том, как вы пришли к тому, что знаете. История о том, о чем вы хотите узнать больше. История о том, почему вы делаете то, что делаете. История о том, как вы пришли к заботе. И вот как вы создаете то, что никогда не было создано раньше.
Когда я был кинокритиком, причина, по которой я находил его разочаровывающим, заключалась в том, что я хотел поговорить об идеях фильма, его теме и контекстуальных элементах, которые не обязательно были центральными в истории. Но единственное, чего люди действительно хотели, — это описания сюжета и того, сколько звезд я бы ему дал. Неважно, сколько усилий вы приложили к написанию статьи, они смотрели на нее исключительно как на руководство для потребителя, как идти или не идти в кино.
Я обнаружил, что многие одаренные люди так боятся написать плохой рассказ, что месяцами не могут собраться с духом, чтобы написать одно предложение. Таким людям нужно сказать: "Посмотри, какой *плохой* рассказ ты можешь написать. Посмотри, каким скучным ты можешь быть. Продолжай. Это будет весело и интересно. Я дам тебе десять долларов, если ты напишешь что-нибудь основательно". скучно от начала до конца!" И, конечно же, никто не может.
Редкий американец не знает истории о том, как музыка сделала нашу жизнь богаче и интереснее, как она изменила наше настроение, выявила лучшие черты нашего характера и даже иногда помогала нам зарабатывать на жизнь.
Неважно, джаз это или нет. Речь идет о том, как мы слушаем, как мы взаимодействуем, как мы направляем свое внимание, когда слушаем, и как мы можем усовершенствовать то, что мы делаем в музыкальном плане. Также как мы можем создавать нашу собственную музыку, и какие возможности это может дать нам как творческим музыкантам. А затем настаивать на том, чтобы музыканты прошли через интеллектуально строгий процесс, который включает в себя много чтения и письма, а также настаивать на том, чтобы ученые-музыковеды думали об этике.
В той мере, в какой я когда-либо понимал постмодернизм — а я уверен, что есть люди, которые понимают, но я не из их числа, — одной из его отличительных черт является осознание историей собственной искусственности и того, как осознание становится частью истории. И если это так, то я понятия не имею, как я вообще попал в постмодернизм, за исключением того, что я считаю, что с тех пор, как я был впервые опубликован, люди просто не знали, куда еще меня поместить.
Мне нравится история о парне, приехавшем в Нэшвилл, а затем как бы усаженном и рассказавшем: «Вот как устроен город», и я был там полностью. Но самое классное в «Out of Style» то, что это песня в песне.
Невероятно видеть, как много сумасшедших вещей выбрасывается, когда люди часто пишут комментарии о том, как они счастливы или как они разочарованы чем-то совершенно ложным. Но, честно говоря, много шума.
Мои навыки заключались не в том, что я знал, как спроектировать дискету, я знал, как спроектировать интерфейс принтера, я знал, как спроектировать интерфейс модема; это было то, что, когда пришло время, и мне нужно было сделать один, я разработал свой собственный, свежий, не зная, как это делают другие люди. Это была еще одна вещь, которая сделала меня очень хорошим. Все лучшее, что я сделал в Apple, произошло из-за того, что (а) у меня не было денег и (б) я никогда раньше этого не делал. Каждая вещь, которую мы выпустили, была действительно великолепной, я никогда не делал ничего подобного в своей жизни.
Интересно, что в американском обществе происходит то, что люди начинают говорить о деньгах. Не знаю, как вы к этому относитесь, но долгое время никто не говорил о деньгах. Это был секрет. И это очень интересно, потому что мы делаем много вещей, чтобы показать людям, сколько денег у нас есть, одежду, которую мы носим, ​​автомобили, которые у нас есть, и дом — все они как бы изображают других людей, сигнализируют, сколько денег у нас есть. сделать, но мы не говорим об этом конкретно.
Одна из вещей, за которые я как бы цеплялся за «The Daily Show», заключалась в том, что я чувствовал истощение, потому что мы просто были захвачены новостным циклом. Вы рассказываете историю, и это интересная история, а на следующий день мы должны ее бросить и поговорить о чем-то другом. Это так несправедливо по отношению к истории и людям.
Мы должны отстранить федеральное правительство от обучения наших детей и обучения нас тому, как это делать. Но когда вы посмотрите на то, как мы подводим наших детей, и на то, какую историю они слышат о Соединенных Штатах и ​​о той роли, которую мы играли в мире, и о нашей роли защитников свободы для миллионов людей во всем мире на протяжении всей истории, вы знаете, они не готовы встать и работать, бороться и защищать эту нацию.
Я пришел в аспирантуру с определенным словарным запасом о том, как говорить об историях других людей, но я не мог понять, как смотреть таким образом на свои собственные истории. И именно это сделало редактирование таким вызовом для меня.
Есть история, есть реальная история, есть история о том, как эта история стала рассказанной. Тогда есть то, что вы упускаете из истории. Что тоже является частью истории.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!