Цитата Чогьяма Трунгпа
Ты не знаешь, как снять свой доспех. Вы не представляете, как себя вести без ориентира собственной безопасности... Вы можете обнажить свои раны и плоть, свои больные места. Вы можете быть совершенно сырым и незащищенным.
Связанные цитаты
Дхарма не связана с полномочиями. Дело не в том, сколько практик вы сделали или насколько мирным вы можете сделать свой ум. Речь идет не о том, чтобы быть в сообществе, где вы чувствуете себя в безопасности или наслаждаетесь статусом «буддиста». Речь идет даже не о накоплении учений, посвящений или «духовных достижений». Речь идет о том, насколько обнаженным вы готовы быть в своей собственной жизни, и насколько вы готовы отпустить свои маски и доспехи и жить как полностью незащищенная, незащищенная и открытая человеческая личность.
Ваша личность, самооценка и осознание своего эго закладывают основу вашей жизни. То, как вы ведете себя с другими и есть ли у вас силы, чтобы идти своим путем, не спрашивая разрешения у других, зависит от того, насколько хорошо вы преуспеете в многочисленных испытаниях, пробуждающих вашу потребность взять на себя ответственность за то, кто вы есть.
Но горе - это прогулка в одиночестве. Другие могут быть там и слушать. Но ты пойдешь один своей дорогой, в своем собственном темпе, со своей состриженной болью, со своими открытыми ранами, со своим отрицанием, гневом и горькой утратой. Надеюсь, вы придете к своему собственному покою, но это произойдет самостоятельно, в свое время.
Я знаю, как тяжело жить своей жизнью, когда твои раны открыты, чтобы исцелить других людей.
Медитация — это путешествие к познанию себя. Познание себя имеет много слоев. Начните осознавать свой телесный дискомфорт. Знай свой успех, знай свои неудачи. Знай свои страхи. Знайте свои раздражения. Познайте свои удовольствия, радость и счастье. Знай свои душевные раны. Идите глубже и исследуйте каждое чувство, которое у вас есть.
Вы знаете, как переваривать пищу? Вы знаете, как наполнить легкие воздухом? Знаете ли вы, как наладить, отрегулировать и направить метаболизм вашего тела — усвоение пищи, чтобы оно строило мышцы, кости и плоть? Нет, вы не знаете, насколько сознательно, но внутри вас есть мудрость, которая знает.
Когда молодой художник обратился ко мне за советом по рисованию стопы человека, я сказал ему: «Первое, чему ты должен научиться, это как снимать ботинок, а потом как снимать носок, затем осторожно ставить ногу на колено». другое колено, возьми лист бумаги и нарисуй ногу.
Когда ты танцуешь, ты владеешь всем, что у тебя есть. Вы действительно находитесь в своем собственном теле. Вы делаете это своими мышцами, костями, весом и ростом — это как любить себя, двигаясь.
Очень трудно полностью заново научиться выражать себя, не используя слова. Когда вы убираете речь, вам приходится заново изобретать способ самовыражения. Вы должны преувеличивать свой язык тела и выражение лица.
Я хочу сказать, что если вы когда-либо чувствуете себя комфортно, вы не растете, и если вы полностью не выходите из своей глубины, вашего творчества во всем, что вы производите, вы никогда не узнаете, насколько сильно вы это делаете.
Воинство такое нежное, без кожи, без тканей, голое и сырое. Он мягкий и нежный. Вы отказались надевать новые доспехи. Вы отказались от выращивания толстой, твердой кожи. Вы готовы показать миру обнаженную плоть, кости и мозг.
Как я увидел в ней свою истинную природу. Что было под моей кожей. Внутри моих костей... Несмотря на то, что я был молод, я мог видеть боль плоти и ценность этой боли. Так дочь чтит свою мать. Это шоу так глубоко, что это в ваших костях. Боль плоти ничто. Боль, которую ты должен забыть. Потому что иногда это единственный способ вспомнить, что у тебя внутри. Ты должен содрать с себя кожу, и с твоей матери, и с ее матери перед ней. Пока ничего нет. Ни шрама, ни кожи, ни плоти.
В чем заключается ваша безопасность? Является ли Бог вашим прибежищем, вашим убежищем, вашей крепостью, вашим пастырем, вашим советником, вашим другом, вашим искупителем, вашим спасителем, вашим наставником? Если Он есть, вам не нужно больше искать безопасности.
Брак — это отражение вашей жизни в целом: как вы относитесь к людям, как спорите, насколько вы уверены в своих мыслях. Насколько яростно вы отстаиваете свою точку зрения? С каким пренебрежением вы относитесь к точке зрения другого?
Возделывайте свой собственный сад и избавьтесь от своей склонности исследовать и судить о том, как другие возделывают свой сад. Ловите себя в моменты сплетен о том, как должны жить другие, и избавляйтесь от мыслей о том, что они должны так жить или что они не имеют права жить и думать так, как они. Будьте заняты и вовлечены в свои собственные проекты и занятия.
Никогда не теряйте самоуважения и не будьте слишком фамильярны с собой, когда вы одни. Пусть сама ваша честность будет мерилом вашей порядочности, и будьте больше обязаны строгости собственного суждения о себе, чем всем внешним ощущениям. Воздерживайтесь от непристойного поведения скорее из уважения к собственной добродетели, чем из-за критики внешнего авторитета.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ