Цитата Чонси Райта

В масштабе жизни происходит постепенное снижение физической изменчивости, поскольку организм накопил в себе ресурсы для удовлетворения потребностей изменяющихся внешних условий; и что в то время как в безмозглом и неподвижном растении эти ресурсы минимальны, их максимум достигается в разуме человека, который в конце концов поднимается до уровня полного порядка и сил природы, и в своем научном понимании природа есть резюме, воплощение мира.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Призывать современного человека вернуться в этом двадцатом веке к языческому поклонению природе, чтобы удержать технику от дальнейшего посягательства и опустошения ресурсов природы, — это атавистическая чепуха.
Для нас разум имеет своей предпосылкой природу, будучи истиной природы и, следовательно, своим абсолютным приоритетом. В этой истине природа исчезла, а разум возник как идея, ставшая для-себя-бытием, объектом которого, как и субъектом, является понятие. Это тождество есть абсолютная отрицательность, ибо тогда как в природе понятие имеет свою совершенную внешнюю объективность, это его отчуждение снято, и в этом отчуждении понятие стало тождественным самому себе. Но это тождество, таким образом, есть только в том, что оно является возвращением из природы.
Искусство не подражает природе, а основывается на изучении природы, берет у природы то, что лучше всего соответствует его намерениям, и затем наделяет их тем, чем природа не обладает, а именно: умом и душой человека.
Термин «природные ресурсы» сбивает людей с толку. «Природные ресурсы» — это не конечное количество подарков под елкой. Природа дана, а ресурсы созданы.
Всякая смерть в природе есть рождение, и в момент смерти зримо появляется зарождение жизни. В природе нет умирающего начала, ибо природа во всем есть несмешанная жизнь, которая, скрытая за старым, начинается снова и развивается. Смерть, как и рождение, просто в себе, чтобы все ярче и подобнее себе представляться.
Пока человек не повторит травинку, природа может смеяться над его так называемыми научными знаниями. Лекарства из химических веществ никогда не будут в фаворе по сравнению с продуктами природы, живой клеткой растения, конечным результатом лучей солнца, матерью всего живого.
Глупые и неспособные к науке умы по природе своей должны рассматриваться как чудовища и другие необыкновенные явления; такие умы редки. Отсюда я заключаю, что в детях можно найти огромные ресурсы, которые исчезают с возрастом. Стало быть, очевидно, что мы должны жаловаться не на природу, а на собственную небрежность.
... мир природы отнюдь не отсутствует в эсхатологической программе, изложенной в Новом Завете. Хотя мир природы редко поднимается до уровня явного акцента и никогда не становится главной заботой сам по себе, он является неотъемлемым компонентом нового творения Бога.
Стремление человечества контролировать природу и использовать все ее ресурсы для получения прибыли может быть уничтожено одним ударом организма, который мы даже не можем увидеть невооруженным глазом.
С 1975 года, когда я поступил в Уортонскую аспирантуру, я принадлежал к небольшой группе экономистов, которые считают, что мир не содержит ограниченного количества физических ресурсов. Наоборот, я считаю, что мир — это виртуальный рог изобилия физических ресурсов.
В сущности, возможны только две религии: та, которая возникает в нравственной природе человека и оформляется в нравственных заповедях, и та, которая вырастает из наблюдения за материальными энергиями, действующими во внешнем мире.
Существует научное объяснение исцелений властью Разума над материей, которое показывает, что такие исцеления не являются чудесами, а находятся в рамках закона Природы, который не может быть превзойден ни человеком, ни Богом. Тот факт, что они были за пределами человеческого понимания, не доказывал, что они были сверхъестественными, ибо самолет или радио считались бы сверхъестественными жителями отдаленных мест еще одно поколение назад.
Понимание человеческой природы должно быть основой любого реального улучшения человеческой жизни. Наука совершила чудеса в изучении законов физического мира, но наша собственная природа до сих пор изучена гораздо меньше, чем природа звезд и электронов. Когда наука научится понимать человеческую природу, она сможет принести в нашу жизнь счастье, которого не смогли создать машины и физические науки.
Когда вы просыпаетесь, вы знаете, что все, что происходит на уровне ума, иллюзорно по своей природе, и поэтому вы больше не верите в это как в истину жизни. Иногда он счастлив, а иногда печален, потому что это мир двойственности. Вы расслабляетесь и принимаете двойственную природу мира ума и мира переживаний во времени. Это создаст баланс внутри дуальности, что откроет дверь к Единству.
Человеческая раса достигла поворотного момента. Человек открыл тайны природы и овладел новыми силами. Если он использует их с умом, он может достичь новых высот цивилизации. Если он использует их по глупости, они могут уничтожить его. Человек должен создать моральную и правовую основу для мира, которая обеспечит использование его новых сил во благо, а не во зло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!