Цитата У. Х. Одена

Если действительно королева Елизавета потребовала увидеть Фальстафа в комедии, то она показала себя очень проницательным критиком. Но даже в «Виндзорских проказницах» Фальстаф не нашел и не мог найти своего настоящего дома, потому что Шекспир был только поэтом. Для этого ему пришлось ждать почти двести лет, пока Верди не напишет свою последнюю оперу. Фальстаф — не единственный случай персонажа, истинным домом которого является мир музыки; другие - Тристан, Изольда и Дон Жуан.
Зарождался целый новый мир итальянской музыки, а [Джузеппе] Верди считался старым. Бойто воодушевил Верди возможностью поставить еще одну оперу, оперу другого рода. На самом деле Верди написал две свои лучшие оперы, «Отелло» и «Фальстаф», в свои восемьдесят.
У литературы нет страны. Шекспир — африканский писатель. Его Фальстаф, например, очень африканский по своей жажде жизни, по широте души. Герои Тургенева — жители гетто. Герои Диккенса — нигерийцы.
Если музыка вообще есть подражание истории, то опера в особенности есть подражание человеческому своеволию; оно коренится в том факте, что мы не только испытываем чувства, но и настаиваем на том, чтобы иметь их любой ценой для себя. Общее качество всех великих оперных ролей, например, Дон Жуана, Нормы, Лючии, Тристана, Изольды, Брюнгильды, состоит в том, что каждая из них представляет собой страстное и своевольное состояние бытия. В реальной жизни все они были бы занудами, даже Дон Жуан.
Я очень гордился тем, что сыграл «Фальстафа», потому что, казалось, все прошло хорошо.
Красивый дородный мужчина, я полагаю, и тучный; веселого взгляда, приятного взгляда и самой благородной осанки; и, насколько я думаю, ему около пятидесяти лет, или, клянусь госпожой, около шестидесяти; и теперь я вспомнил меня, его зовут Фальстаф.
Фальстафовцы, все романтики, пошли на это. Им так не терпелось узнать, что я собираюсь делать, что они едва могли ждать две недели. Мне тоже очень хотелось узнать, что я собираюсь делать.
Take the Long Way Home — это песня, которую я написал на двух уровнях: на одном уровне я говорю о том, что не хочу идти домой к жене, «пройду долгий путь домой», потому что она относится к тебе как к части мебели. Но в песне есть и более глубокий уровень. Я действительно верю, что мы все хотим найти наш настоящий дом, найти то место в себе, где мы чувствуем себя как дома, и для меня дом находится в сердце. Когда мы соприкасаемся со своим сердцем и живем своей жизнью от всего сердца, тогда мы действительно чувствуем, что нашли свой дом.
Политику гордость нужна не больше, чем честь Фальстафу.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
Подумайте об этом так: что бы вы сказали, если бы белокурая королева выпускного бала влюбилась в невысокого японского бизнесмена? Он обращается с ней жестоко, затем уезжает домой на три года, в течение которых она молится его портрету и отказывается жениться на молодом Кеннеди. Затем, когда она узнает, что он снова женился, она убивает себя. Теперь я считаю, что вы должны считать эту девушку невменяемой идиоткой, верно? Но потому что это уроженка Востока, которая убивает себя из-за западника — ах! — вы находите это красивым.
Я Вольстаг, и что ты видишь, то и получаешь. Он жизнерадостный жизнелюб, эпикурейский добрый товарищ. Он бог, что помогает. Он полон жизни. Он мне очень напоминает Фальстафа. В нем есть замечательная невинность и непоколебимая верность большого сенбернара.
Я потерял своего сына в конце 2011 года. Он был полностью выведен из строя ниже шеи в течение последних восьми лет своей жизни, но в те годы его разум был живым и блестящим. Он даже написал книгу «Гора Аллегейни», лежа дома на больничной койке.
Его истинное Бытие выходит на свет и даже проникает сквозь его одежду. Мы не должны ограничивать себя Иисусом. Мы должны узнать себя, свою собственную истинную форму... Жизнь была бы такой простой, если бы мы всегда могли видеть, кто мы есть; если бы мы могли узнать, кто наши соседи. Если бы мы могли видеть лучи света, проходящие сквозь их одежду; если бы мы могли не только видеть их внешнюю форму, но и переживать их истинное бытие.
Есть вещи, которые поет женщина, и только женщина знает весь смысл. Вы можете петь как для мужчин, так и для женщин, но только женщина знает весь ваш смысл. Я не феминистка. Я считаю, что женщина должна быть верна тому, кем она себя считает. Или кем она хочет себя видеть. Или кем она себя воображает. Я не знаю, что я имею в виду, и верен ли я сам во всем этом. Я не думаю, что многие из нас верны своим возможностям.
«Прелюдия к Тристану и Изольде» напоминает мне старинную итальянскую картину мученика, чьи кишки медленно разматываются с тела на катушке.
Тяжелая режиссура. Часы ужасны, и вам приходится как бы приостанавливать свою жизнь, когда вы находитесь в производстве. Так что быть мамой очень тяжело. Я прекрасно понимаю, почему так мало женщин режиссируют, потому что это физически очень сложная работа. Отцы могут делать это только потому, что у них дома есть жены, которые занимаются всеми остальными делами. Я могу это делать только потому, что у меня есть муж, который помогает с детьми по дому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!