Цитата Шарлотты Мейсон

Взгляните на воспитание как на нечто среднее между душой ребенка и Богом. Современное образование склонно рассматривать его как нечто среднее между мозгом ребенка и стандартизированным тестом. — © Шарлотта Мейсон
Взгляните на воспитание как на нечто среднее между душой ребенка и Богом. Современное образование склонно рассматривать его как нечто среднее между мозгом ребенка и стандартизированным тестом.
В Бирме нам необходимо улучшить образование в стране — не только начальное, но и среднее и высшее образование. Наша система образования очень и очень плоха. Но, конечно, если вы посмотрите на начальное образование, мы должны думать с точки зрения развития детей в раннем возрасте, которое продолжается до рождения ребенка, чтобы убедиться, что мать хорошо питается, а ребенок правильно воспитывается.
С требованиями специального образования или стандартизированной подготовки к экзаменам, которые кричат ​​им в уши, государственные школы не всегда могут услышать родителя, когда он говорит: «Я хочу, чтобы мой ребенок мог писать контракты на испанском языке» или «Я хочу, чтобы мой ребенок крепко пожать друг другу руки» или «Я хочу, чтобы мой ребенок изучал статистику и бухгалтерский учет, а не математический анализ».
С требованиями специального образования или стандартизированной подготовки к экзаменам, которые кричат ​​им в уши, государственные школы не всегда могут услышать родителя, когда он говорит: «Я хочу, чтобы мой ребенок мог писать контракты на испанском языке» или «Я хочу, чтобы мой ребенок крепко пожать друг другу руки» или «Я хочу, чтобы мой ребенок изучал статистику и бухгалтерский учет, а не математический анализ».
Каждый детский сад, знает он об этом или нет, является школой. Никогда не стоит выбирать между опекой и образованием. Выбор стоит между незапланированным и планомерным образованием, между сознательным и бессознательным образованием, между плохим образованием и хорошим образованием.
Я действительно считаю главной обязанностью министра образования качество образования и улучшение образования, которое получает каждый ребенок в американских государственных школах.
В глазах Бога ребенок по ту сторону границы не менее достоин любви и сострадания, чем мой собственный ребенок. Мы... мы не можем провести различие между ними с точки зрения их ценности и присущего им достоинства, и того, что они заслуживают приюта, любви, образования и возможностей. Мы не можем изолировать себя. Мы не можем спрятаться за стеной.
Музыкальное образование может помочь разжечь воображение ребенка или разжечь страсть на всю жизнь. Когда вы предоставляете ребенку новые миры для исследования и задачи, которые нужно решать, возможности безграничны. Музыкальное образование не должно быть привилегией немногих счастливчиков, оно должно быть частью мира возможностей каждого ребенка.
Даже специалисты по жестокому обращению с детьми обычно не проводят скрининг на предмет домашнего насилия. Это показывает, насколько больше нам нужно провести обучение, даже среди экспертов, чтобы понять известные связи между насилием ребенка и родителем.
Остаются мучительные вопросы: где грань между максимальным использованием своего потенциала и стремлением к недостижимому? Где грань между образованием как инструментом и образованием как своего рода магией? Грань размыта, и поэтому, когда образование терпит неудачу, разочарование так горько.
Миллениалы легко связывают точки между хорошим образованием и хорошими возможностями, и они также понимают, что не только тяжелая работа определяет, насколько хорошо ребенок будет образован, — это также зависит от того, где они живут, и ресурсов, которые их родители выделяют на их образование. .
Взрослые смотрят на ребенка как на нечто пустое, которое нужно заполнить собственными усилиями, как на что-то косное и беспомощное, ради чего они должны делать все, как на что-то, лишенное внутреннего наставника и постоянно нуждающееся во внутреннем руководстве. . . . Взрослый, действующий таким образом, даже если он и убежден, что исполнен усердия, любви и духа жертвенности ради своего ребенка, бессознательно подавляет развитие собственной личности ребенка.
В каждом взрослом таится ребенок — вечный ребенок, нечто постоянно становящееся, никогда не завершающееся и требующее непрестанной заботы, внимания и воспитания. Это та часть личности, которая хочет развиваться и становиться целостной.
Когда женщина впервые чувствует зависимость своего ребенка от нее, она навсегда теряет свою свободу. Если ребенок умирает, могила сковывает его душу всю жизнь. Если ребенок жив, благополучие этого ребенка всегда остается между ней и солнцем.
Мы даем религиозное образование не только потому, что это, казалось бы, предполагает возможность какого-то другого образования, например, светского. Но мы считаем, что всякое образование божественно, что всякий добрый дар познания и прозрения исходит свыше, что Господь Дух Святой есть высший воспитатель человечества и что кульминация всякого образования (которую можно в то же время достичь маленьким ребенком) — это то личное знание Бога и близость с ним, в которых наше существо находит свое самое полное совершенство.
Подставное лицо американского государственного образования, предпочитающее частное религиозное образование (!) При прочих равных условиях я бы предпочел, чтобы ребенок учился в школе, в которой высоко ценятся ценности христианского сообщества, где ребенка учат иметь сильное духовное образование. вера.
Бог не смотрит на богатство, титулы, образование или красоту. Есть только одна вещь, на которую Бог действительно смотрит, и это душа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!