Цитата Шарлотты Перкинс Гилман

Нельзя слишком сильно утверждать, что настаивание на слепой, неразумной вере обусловлено главным образом сохранением предмета, о котором не было знания, а именно «другого мира»; и что эта основа была принята из-за озабоченности раннего человека смертью. К сожалению, вполне возможно поверить в то, чему противоречат факты, особенно если факты не являются общеизвестными; но если бы вся позиция, на которой основывались наши религии, явно противоречила тому, что мы действительно знали, даже неразумные массы со временем заметили бы это.
Все доктрины, относящиеся к сотворению мира, управлению человеком высшими существами и его судьбе после смерти, являются предположениями, которые были выданы за факты, переданы традицией со многими украшениями и приняты потомством как «религия откровения». ". Это теории более или менее рациональные, которые придумали нецивилизованные люди, чтобы объяснить факты жизни, и которые цивилизованные люди верят в то, что они верят.
[Ученый] страстно верит в факты, в взвешенные факты. Он полагает, что плохих фактов не бывает, что все факты являются хорошими фактами, хотя они могут быть фактами о плохих вещах, и его интеллектуальное удовлетворение может исходить только от приобретения точно известных фактов, от их организации в совокупность знаний, в которой взаимосвязь измеряемых фактов является доминирующим соображением.
Вера не слепа; ибо вера начинается со знания. Это не спекулятивная вещь; ибо вера верит фактам, в которых она уверена. Это не непрактичная мечтательная вещь; ибо вера доверяет и делает ставку на истину откровения.
Математические факты, достойные изучения, это те, которые по своей аналогии с другими фактами способны привести нас к познанию физического закона. Они обнаруживают родство между другими фактами, давно известными, но ошибочно считавшимися чуждыми друг другу.
Читатель может здесь наблюдать Силу Чисел, которую можно успешно применять даже к тем вещам, которые, как можно было бы представить, не подчиняются никаким Правилам. Есть очень мало вещей, которые мы знаем, которые не могут быть сведены к математическому рассуждению, и если они не могут, это признак того, что наше знание о них очень мало и запутанно; а там, где можно иметь математическое рассуждение, пользоваться каким-либо другим так же глупо, как искать что-то в темноте, когда рядом с тобой стоит Свеча.
У меня большие надежды и вера, но это гуманистическая вера, основанная на фактах; вы должны верить, что факты существуют. Мы все можем прийти к одним и тем же фактам, если участвуем в процессе экспериментирования, наблюдения и проверки, что может решить больше основных мировых проблем, чем споры о том, существует Бог или нет.
Все хорошие умы повторяли со времен Бэкона, что не может быть никакого реального знания, кроме того, которое основано на наблюдаемых фактах. Это неоспоримо на нашей нынешней продвинутой стадии; но если мы обратимся к первобытной стадии человеческого познания, то увидим, что тогда все должно было быть иначе. Если верно, что всякая теория должна основываться на наблюдаемых фактах; в равной степени верно и то, что факты нельзя наблюдать без руководства некоторой теорией. Без такого руководства наши факты были бы бессистемными и бесплодными; мы не могли их удержать: по большей части мы даже не могли их воспринимать.
Знание есть накопление фактов, мудрость есть вывод из этих фактов полезных законов, процесс, который может иметь место только путем сравнения фактов в одном отделе с фактами во всех других, таким образом давая видение целого.
Дело, по-видимому, в том, что, если в моем положении можно говорить о фактах, не только то, что мне придется говорить о вещах, о которых я не могу говорить, но и, что еще интереснее, можно еще интереснее, что придется, забыл, все равно. И в то же время я обязан говорить. Я никогда не буду молчать. Никогда.
Однако, в конце концов, вера — это не наша праведность. Оно вменяется нам в праведность (Рим. 4:5, ГРЕЧ.), но не как праведность; ибо в таком случае это было бы делом, подобным любому другому действию человека, и как таковое было бы несовместимо с праведностью Сына Божьего; праведность по вере. Вера связывает нас с праведностью и поэтому совершенно отлична от нее. Смешивать одно с другим значит ниспровергать все евангелие благодати Божией. Наш акт веры всегда должен быть отдельным от того, во что мы верим.
Благодаря постмодернизму мы склонны рассматривать все факты как бессмысленные пустяки, ни один из которых не является более важным, чем любой другой. И все же это игнорирование фактов как таковых наносит ущерб интеллекту. Факты являются исходным материалом для мысли, а знание важных фактов делает возможным сложное мышление.
Едва ли можно отрицать, что такое требование совершенно произвольно ограничивает факты, которые следует признать возможными причинами событий, происходящих в реальном мире.
Книги обладают многими достоинствами, но основная ценность состоит в том, что они добавляют знания к нашему запасу за счет записи новых фактов, а лучше всего за счет записи интуиций, которые распределяют факты и являются формулами, заменяющими все истории.
Она улыбнулась. Она знала, что умирает. Но это уже не имело значения. Она знала что-то такое, чего никакие человеческие слова никогда не могли бы выразить, и теперь она знала это. Она ждала этого и чувствовала, как будто это было, как будто она пережила это. Жизнь была, хотя бы потому, что она знала, что она может быть, и она чувствовала ее теперь как беззвучный гимн, глубоко под тем маленьким целым, из которого красные капли капали на снег, глубже, чем то, откуда исходили красные капли. Мгновенье или вечность - не все ли равно? Жизнь, непобедимая, существовала и могла существовать. Она улыбнулась, ее последняя улыбка, так много, что было возможно.
Возможно, возможно, иметь в своем уме факты, которые вовсе не были фактами. Вы можете построить историю всей жизни на ложных предположениях. Вы можете сделать правду из лжи и ложь из правды. До тех пор, пока вы не произнесете их, не произнесете вслух или не проверите наверняка, вы, возможно, не знаете, какие из них есть какие.
Лично я считаю самонадеянным полагать, что человек может определить всю временную структуру Вселенной, ее эволюцию, развитие и окончательную судьбу от первой наносекунды творения до последних 10^10 лет на основе трех или четырех фактов, которые не очень точно известны и оспариваются среди специалистов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!